BUKU BASA BENGALI KAKAIT KARO «হন্তা»
Temukaké kagunané saka
হন্তা ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
হন্তা lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Bengali.
1
A Dictionary in English and Bengalee; Translated from ... - পৃষ্ঠা54
মনুষ্যঘাতক, মনুষ্যহ্ত্ মনুষ্যহন্তা যা বধক্যবাঁ৪ দ্যুন | Mankiller, n. s. মনুষ্য বধ করে যে ব্যক্তি. খুনে. হন্তা.নূৰু. মনুষ্য হন্তা. মনুষ্যহা | - Mankind, n. s. Sax. মৰুযাজট্রাতি, মামবজট্রাতি. দ্ধ'নুযক্স, নর I _ Mank ind . a. পুঙ্গ\রৎ, মনুষেন্সরনায়ো পুরুষের ন্যয়ো ...
2
A Dictionary in English and Bengalee - সংস্করণ 2 - পৃষ্ঠা59
... এৱলাপাতান্ডি খুন-কৃ বা-কাট. কাটাকাটী-কৃ, মার, কটি, সদ্ৰহার-কৃ | Massacrer, ঞ- চ- অৰিষেচনাপূবর্বক বা সাধারণ হন্তা, খুনী, অনি য়মে হন্তা, বধকর্তা | Masseter, n. s. Fr. Gr. szfzqfvf zsffif মামংসতুপর্নী | Massicot, ঞ- চ- Fr- সফেদার ন্যায়ডআঁকৃত দুব্যবিশেব ...
Samuel Johnson, Henry John Todd, 1834
3
মরচে পড়া পেরেকের গান / Morche Pora Pereker Gan (Bengali) : ...
বুদ্ধদেব বসু / Buddhadeva Basu. সংযুক্ত পুরুষ-নারী, প্রতন পুনরাবৃত্ত, শিশু, শস্য, এবং শ্মশান। এই বৃত্তে আবদ্ধ জীবন যথেষ্ট, এবং স্নিগ্ধ। আকাঙ্ক্ষার পশ্চাদ্ধাবনে মত্ত হয়ে ভোলা যায় লোলজিহ্ন হন্তা প্রকৃতির প্রতারণা—মোহিনী ও মনোহীনা যিনি, ...
বুদ্ধদেব বসু / Buddhadeva Basu, 2015
4
Mahābhārata: Maharṣivedavyāsaviracita. ... - সংস্করণ 11
... I দেবতুলা যুবা শূর বিকণ স্থখতোগে উপযুক্ত হইরা T631'কাল সুখে বাস করিনাছিল, এক্ষণে সে ধূলিশয়্যার রাচ-দ্বারা ইহার মর্ধা ভেদ হইলেও এই ভরতসতম এখনও হীদ্বীন হর নাই ৷ সংগ্রামশূর ভীমm প্রতিজ্ঞা পালন করিবে বলিনা সমরে এই অরিকুল-হন্তা দুঃখুঁখকে নিহত করার এ, ...
Vyāsa, Tārakanāthatattvaratna, Gopāladhanacūḍāmani, 1873
5
ELOMELO VABNAGULO - My Thinkings...:
... যা মানুষকে মি৪স্ব করে নিযে যার হতাশার সমুত্তদ্র৷ প্রকূতির এই বৈরিতা তার অযাচিত অভিশাপ নর বরং বলা চলে, প্রকূতি তার স্বরূপ “বন”-কে হারাবার বেদনার কাতর হযে বন-হন্তা মানুষের প্ৰতি নের প্রতিব.শাধ৷ অথচ মানুষের সামান্য সচেতনতা মানুষকে এই ভযাবহ পরিনাম ...
6
মহাভারতের মহারণ্যে / Mahabharater Maharanye (Bengali) : ...
আচার্য-হন্তা হয়ে এখন তুমি কোনো লোকেই স্থান পাবে না অতএব তোমার উপর আমি কোনো অস্ত্রই নিক্ষেপ করবো না।” এই বলে সিংহ যেমন মদমত্ত মাতঙ্গের মর্মপীড়া করে সেভাবে পদাঘাতে পদাঘাতে ধৃষ্টদ্যুম্নের মর্মপীড়া করতে লাগলেন। তখন ধৃষ্টদ্যুম্নের চিৎকারে সবাই ...
প্রতিভা বসু / Pratibha Basu, 2015
7
বিষাদ সিন্ধু / Bishad Sindhu (Bengali): Bengali Historical ...
ঈশ্বরের দোহাই শুনিয়া আবদুল ওহাব-হন্তা যুদ্ধক্ষেত্রে আসিয়া দর্পসহকারে বলিতে লাগিল, “আমারই এই শাণিত অস্ত্রে আবদুল ওহাবের মস্তক সেই পাপদেহ হইতে বিচ্ছিন্ন হইয়াছে।” আর কোন কথা হইল না। আবদুল ওহাব-জননী পুত্রঘাতককে দেখিয়া সক্রোধে আবদুল ওহাবের মস্তক ...
মীর মশাররফ হোসেন (Mir Mosharraf Hossain), 2015
8
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
সন্ন্যপত• স্তথান্যে ll বিনাযক নেকমুখা গজাস্য স্তমা নীলাঞ্জন লনিকাশাঃ। উত্তস্থ কঃৈ বিবিধাস্ত্র হন্তা স্ততন্তু দেবী মনসাদলেন ll কিমেতদিত্যভূত কর্মকারী হোকঃ করাত্যপ্রতিম মহঃ । কার্য্য সু রাণা কৃত মেতদিঃ ভবেত্তথৈত' : পরিত জত স্তং u দিবেীকসা চি.
9
Assembly Proceedings: official report - সংস্করণ 53,সংখ্যা2 - পৃষ্ঠা468
ম সাবেষ্ট সাঙ্গাস ন হােত ক্ষমা জি । জষ্টে মাত্রাসী ক্ষান্ধাই জািন ধ র্হী সমভূষণ জী সাহা তূণ লম্ভী হী লক্ষনী ই। গ্রী হল নসাল জ্বালা ঘা হস্তঘর্ষ ক্ষ্যায়। নাফি মারি মসলুন ধী জী নম্বর ই, দই' লী ক্ষন্ত ওঠালা যত্ন হন্তা ই, অন্তু বনর স্ত্রী । হারাব না মা ?
West Bengal (India). Legislature. Legislative Assembly, 1972
তিনি বলিলেন,- সেটাই মারাত্মক হন্তা এ রাম্ভারএকে যৌরনের প্রভাব তার উপর নিজেকে স;প;র;ষ রোলে দিবা অভিমান,আর নার্বা সংচপর্শে তার মারাত্মক পরিণাম : মনের মধ্যে এই সব মরলার প;”টলি নিযে সে সাধনে লেগেচে,-কাজেই, জগদন্দা তার লাভাবিক নিরমেই তার পথ সোজা করে ...
Pramodakumāra Caṭṭopādhyāẏa, 1983
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «হন্তা»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
হন্তা digunakaké ing babagan warta iki.
সন্তান-হন্তা মা, শাবককে সরিয়ে নিলেন বনকর্মীরা
মায়ের কাছে সন্তানকে দিলে পাছে গত তিন বারের পুনরাবৃত্তি হয় তাই এই মরিয়া চেষ্টা বনকর্মীদের। কেন সে সন্তান-হন্তা? হস্তি বিশেষঞ্জ ধৃতীকান্ত লাহিড়ি চৌধুরীর কথায়, ''এত বছর ধরে হাতিদের জীবনযাপন দেখেছি। এমন আচরণ দেখিনি।'' পার্বতী বড়ুয়ার অবশ্য মনে হচ্ছে —''প্রথম বার বাচ্চাটি মেরে ফেলার পর সে হয়তো এটাকেই নিয়ম বলে মনে করে বসেছে। «আনন্দবাজার, Sep 15»
