APA TEGESÉ ANEMPFINDEN ING BASA JERMAN?
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Definisi saka anempfinden ing bausastra Basa Jerman
ora duwe raos, sensasi sing liyane duwe, nanging pisanan entuk awak dhewe. die Gefühle, die Empfindungsweise, die ein anderer hat, nicht selbst haben, sondern sich erst aneignen.
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KONJUGASI SAKA TEMBUNG KRIYA BASA JERMAN ANEMPFINDEN
INDIKATIV
EINFACHE ZEITEN
Präsens
ich empfinde an
du empfindest an
er/sie/es empfindet an
wir empfinden an
ihr empfindet an
sie/Sie empfinden an
Präteritum
ich empfand an
du empfandst an
er/sie/es empfand an
wir empfanden an
ihr empfandet an
sie/Sie empfanden an
Futur I
ich werde anempfinden
du wirst anempfinden
er/sie/es wird anempfinden
wir werden anempfinden
ihr werdet anempfinden
sie/Sie werden anempfinden
ZUSAMMENGESETZTE ZEITEN
Perfekt
ich habe anempfunden
du hast anempfunden
er/sie/es hat anempfunden
wir haben anempfunden
ihr habt anempfunden
sie/Sie haben anempfunden
Plusquamperfekt
ich hatte anempfunden
du hattest anempfunden
er/sie/es hatte anempfunden
wir hatten anempfunden
ihr hattet anempfunden
sie/Sie hatten anempfunden
Futur II
ich werde anempfunden haben
du wirst anempfunden haben
er/sie/es wird anempfunden haben
wir werden anempfunden haben
ihr werdet anempfunden haben
sie/Sie werden anempfunden haben
KONJUNKTIV I
EINFACHE ZEITEN
Präsens
ich empfinde an
du empfindest an
er/sie/es empfinde an
wir empfinden an
ihr empfindet an
sie/Sie empfinden an
Futur I
ich werde anempfinden
du werdest anempfinden
er/sie/es werde anempfinden
wir werden anempfinden
ihr werdet anempfinden
sie/Sie werden anempfinden
ZUSAMMENGESETZTE ZEITEN
Perfekt
ich habe anempfunden
du habest anempfunden
er/sie/es habe anempfunden
wir haben anempfunden
ihr habet anempfunden
sie/Sie haben anempfunden
Futur II
ich werde anempfunden haben
du werdest anempfunden haben
er/sie/es werde anempfunden haben
wir werden anempfunden haben
ihr werdet anempfunden haben
sie/Sie werden anempfunden haben
KONJUNKTIV II
EINFACHE ZEITEN
Präteritum
ich empfände an
du empfändest an
er/sie/es empfände an
wir empfänden an
ihr empfändet an
sie/Sie empfänden an
Futur I
ich würde anempfinden
du würdest anempfinden
er/sie/es würde anempfinden
wir würden anempfinden
ihr würdet anempfinden
sie/Sie würden anempfinden
ZUSAMMENGESETZTE ZEITEN
Plusquamperfekt
ich hätte anempfunden
du hättest anempfunden
er/sie/es hätte anempfunden
wir hätten anempfunden
ihr hättet anempfunden
sie/Sie hätten anempfunden
Futur II
ich würde anempfunden haben
du würdest anempfunden haben
er/sie/es würde anempfunden haben
wir würden anempfunden haben
ihr würdet anempfunden haben
sie/Sie würden anempfunden haben
UNPERSÖNLICHE VERBFORMEN
Infinitiv Präsens
anempfinden
Infinitiv Perfekt
anempfunden haben
Partizip Präsens
anempfindend
Partizip Perfekt
anempfunden
BUKU BASA JERMAN KAKAIT KARO «ANEMPFINDEN»
Temukaké kagunané saka
anempfinden ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
anempfinden lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jerman.
1
Heidelbergische [afterw.] Heidelberger Jahrbücher der Literatur
Durch das »passive Anempfinden« verstehen wir Andere, durch das »active«,
geben wir uns Andern zu verstehen (S. 261). Das passive Anempfinden
veranlasst instinctmässige Zuneigung und und Abneigung. Durch das active
Anempfinden ...
2
Acht psychologische Vorträge
Das passive Anempfinden ist die Veranlassung zu instinktartiger Zuneigung und
Abneigung. Wir fühlen Zuneigung gegen Personen oder deren Zustände, wenn
wir gern in der Phantasie mitleben, wie sie leben, uns gern in ihre Handlungen ...
3
Der zur Gewissheit der Gotteserkenntniss als des höchsten ...
Und wir wollen in Freiheit anerkennen, anempfinden und anwollen Wesen, wir
empfinden selig unser Wesenschauen, und wir schauen unser Wesenschauen,
u. s. w. vollgliedbildlich. Gott zu schauen und anzuerkennen ist die erste, selige ...
Karl Christian Friedrich Krause, 1869
4
Kodierte Gefühle: zu einer Poetik der Emotionen in lyrischen ...
Dieses „sekundäre" Erleben berührt sich mit dem „Anempfinden". dem nur
vorgegebenen Erleben einer Situation. In beiden Fällen gestaltet der Dichter ein
Erlebnis gewissermaßen aus zweiter Hand, da er selbst keinen direkten Zugang
zu ...
5
Heidelberger Jahrbücher der Literatur
Durch das »passive Anempfinden« verstehen wir Andere, durch das »active«,
geben wir uns Ändern zu verstehen (S. 261). Das pa&sive Anerepfinden
veranlasst instinctmassige Zuneigung und und Abneigung. Durch das active
Anempfinden ...
6
Der zur Gewissheit der Gotteserkenntniss als des Höchsten ...
Und wir wollen in Freiheit anerkennen, anempfinden und unwollen Wesen, wir
empfinden selig unser Wesenschauen, und wir schauen unser Wesenschauen,
u. s. w. vollgliedbildlich. Gott zu schauen und anzu— erkennen ist die erste,
selige ...
Krause (Karl Christian Friedrich), 1869
7
Mission und Religion in der systematischen Theologie der ...
Das Verstehen der uns fremden Erscheinungen wird durch eine Haltung
ermöglicht, die Troeltsch »hypothetisches Anempfinden« nennt. »Hypothetisch«
bedeutet, daß der Forscher den Wahrheitsanspruch seiner eigenen Religion
zunächst ...
8
Produktiver Historismus: Raum und Landschaft in der Wiener ...
Die Evokation einer 'Stimmung' gilt den Modernen als Ausdruck einer bewußten '
Subjektivierung'2°"', deren Ziel ausdrücklich die Möglichkeit des »Nach- und
Anempfinden[s]«207 impliziert; dabei scheint ihnen der direkte Zugang zur ...
9
Zwei Beurtheiler Robert Franz's: ein Beitrag zur Beleuchtung ...
B. behaupten, dass Schubert seine Müllerlieder „erlebt" habe? Musste er sich
dieselben nicht vielmehr „anempfinden"? Nun sprechen Sie freilich bei Franz von
„leisem" Anempfinden und wollen damit unzweifelhaft sagen, dass es ihm nicht ...
Julius Schäffer, Carl Debrois van Bruyck, August Reissmann, 1863
10
Vorlesungen über das System der Philosophie: ...
Wir anerkennen] Wesen, wir anempfinden Wesen, wir anwollen Wesen, im
Schauen Wesens als dem Wahren, im Empfinden Wesens als des Seligen, im
Wollen Wesens als des Guten, und des Heiligen. Und wir wollen in Freiheit
anerkennen ...
Karl Christian Friedrich Krause, 1869
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «ANEMPFINDEN»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
anempfinden digunakaké ing babagan warta iki.
Ewige Erzählungen
Allein ein solcher Volksmund spricht im notierten Wortlaut, wie ihn die Dichtenden sich jeweils anempfinden. Letztere haben so seit je her vorhandenes ... «literaturkritik.de, Des 12»
