Tegesé saka "Epigrammatiker" ing bausastra Basa Jerman

PANGOCAP SAKA EPIGRAMMATIKER ING BASA JERMAN

Epigrammatiker  Epigramma̲tiker, auch: […ˈmatikɐ]

APA TEGESÉ EPIGRAMMATIKER ING BASA JERMAN?

epigram

Epigramm

Epigram iki minangka prasasti kanggo kurban votive, makam, karya seni, lan liya-liyane, mung kanthi tujuan panunjuk obyek kasebut lan tegesé. Prasasti-prasasti kasebut nampa ekstensi puisi, ing versi sing paling sumebar ing pangertèn, biasane ing distichs, uga menehi emosi lan pikirane sing ana hubungane karo wong sing tumindak, tumindak utawa acara, lan kanthi mangkono mbentuk klompok asu bebas. Gotthold Ephraim Lessing nerangake epigram minangka geguritan, ing endi prasasti sing nyata, perhatian lan penasaran kita sing bungah lan luwih disebabake dening obyek sing siji "kanggo ngrasakake siji." Rong bagean penting saka epigram, sing dicithak mujudake kontradiksi sing jelas, mulane diantisipasi lan dicethakaké dening interpretasi ngagetake makna.

Das Epigramm ist ursprünglich eine Inschrift auf einem Weihgeschenk, einem Grabmal, einem Kunstwerk und Ähnlichem, lediglich mit dem Zweck der Bezeichnung des Gegenstandes und dessen Bedeutung. Später erhielten diese Inschriften eine poetische Erweiterung, indem sie in knappster Fassung des Sinnes, meist in Distichen, auch Gefühlen und Gedanken Raum gaben, die sich an die betreffende Person, Handlung oder Begebenheit knüpften, und bildeten sich so zu einer selbständigen Dichtungsgattung heraus. Gotthold Ephraim Lessing erklärt das Epigramm als Gedicht, in welchem nach Art der eigentlichen Aufschrift unsere Aufmerksamkeit und Neugierde auf irgendeinen einzelnen Gegenstand erregt und mehr oder weniger hingehalten werden, „um sie mit Eins zu befriedigen“. Erwartung und Aufschluss sind daher die beiden wesentlichen Teile des Epigramms, von denen erstere durch einen scheinbaren Widerspruch gespannt, letzterer durch eine überraschende Deutung des Sinnes herbeigeführt wird.

Definisi saka Epigrammatiker ing bausastra Basa Jerman

Pangarang epigrams.

Verfasser von Epigrammen.

PERTALAN SAKA EPIGRAMMATIKER

Weruhi pertalan saka Epigrammatiker menyang 25 basa nganggo Basa Jerman pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Jerman - Basa Cina: epigrammatist
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BUKU BASA JERMAN KAKAIT KARO «EPIGRAMMATIKER»

Temukaké kagunané saka Epigrammatiker ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening Epigrammatiker lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jerman.

Geschichte der griechischen Litteratur: von der frühesten ...

TnEOKRlTUS der Chitr , Epigrammatiker, II. 68., Lyriker, II. 90. THEOKHITUS von Syrakux,, bukolischer Dichter, II. 83.; III. 603.; Epigrammatiker, II. 68. THEOMKESTUS, Rofsant, III. 443. THEOMMESTÜS von Naukratis , Philosoph, H. 503.

Frédéric Schoell, 1830

Handbuch der Geschichte der griechischen Litteratur für den ...

Leukon. Komiker. S. 92. Lerica Segueriana. S. 601. Libanios. Epigrammatiker. S. 525. Sophifi. S. 555. Likymnios. Dithyrambiker. S. 65. Linos. S. 12. Logographie. die. S. 102. Loiiios Baffos. Epigrammatiker. S., 302. Longinos. Dionyfios Kaffios.

Johann Christian Gotthilf Schincke, Ludwig Schaaff, 1838

Catulls Gedichte im Unterricht: Interpretationen und ...

... R.: Zur Sprache der römischen Erotik, Sitzungsberichte der Akad. der Wiss. Heidel— berg, 12. Abh., 1912 — Stoessl, F.: Catull als Epigrammatiker, in: G. Pfohl (Hg.): Das Epigramm, Darmstadt 1969, S. 137—152, bes. 145—152 — Wiseman ...

Hans-Joachim Glücklich, 2006

Deutsches Fremdwörterbuch: Eau de Cologne - Futurismus

Epigrammatiker: Crusius 1722 Portrait aller Wiss. 56 Die Poeten heissen nach ihren Schrifften, und sind: 1) Epici, so Helden-Gedichte, 2) Lyrici, so Gesänge, . . 4) Epigrammatici, so Überschrifften . . und so weiter geschrieben haben; Heyse ...

Gerhard Strauss, Institut für Deutsche Sprache, 2004

Martials Dichtergedichte: das Epigramm als Medium der ...

Die literarkritische Pose und Argumentationsweise, der sich der Epigrammatiker in 11,90 bedient, trägt zudem sehr eigenwillige Züge: Martial eröffnet die Reihe der aus seiner Sicht abzulehnenden Beispiele, indem er Lucilius beim Namen ...

Margot Neger, 2012

Ciceros Dichtungstheorie: ein Beitrag zur Geschichte der ...

erwähnt, wie der Epigrammatiker Antipater aus Sidon wegen seiner Gewohnheit, bei jeder Gelegenheit Verse zu improvisieren (de orat. 3, 194), der Dithyrambendichter Philoxenos, der vom Tyrann Dionysios I von Syrakus in die Steinbrüche ...

Dionysios Chalkomatas, 2007

Martials 'epigrammatischer Kanon'

13 (cenabis bene, mi Fabulle, apud me).488 Auch spätere Epigrammatiker haben an Cat. 1 mit dessen Programmatik (u. a. der literarischen und sozialen Selbstverortung) angeknüpft; es erweist sich als ein für die Leserkonstruktion zentrales ...

Nina Mindt, 2013

Abriss der römischen Literatur-Geschichte, zum Gebrauch für ...

Spätere Epigrammatiker. 109 Catull's, den sich Martialis keineswegs zum Muster in dieser Dichtgattung erwählte, dem er höchstens in Absicht auf Form und Sprache hie und da gefolgt ist, wesentlich verschieden, da in ihnen der bestimmte ...

Johann Christian Felix Bähr, 1833

Abriss der römischen Literaturgeschichte

Spätere Epigrammatiker. 109 Catull's, den sich Martialis keineswegs zum Muster in dieser Dichtgattung erwählte, dem er höchstens in Absicht auf Form und Sprache hie und da gefolgt ist, wesentlich verschieden, da in ihnen der bestimmte ...

Johann Christian Felix Bähr, 1833

Allgemeines Repertorium der Literatur für die Jahre 1791 bis ...

EPIGRAMMATIKER. 469. Utriusque LeoniJae C.trmina, cum argumentis, rarie» Ute lectionis, Scholiis et Cominemario edidit et indice orna- TU A'b. Ch. MEI>EKS . Leipzig, Weidmannfclie Buclih. 1791. XXI. 1 86 S. g. Ü48rO II- Säo.»2. * AdB.

Johann Samuel Ersch, 1799

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «EPIGRAMMATIKER»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran Epigrammatiker digunakaké ing babagan warta iki.

Falsche Bewegung

Dass es sich trotzdem lohnen kann, die Verstorbenen zu lesen, zeigt Oscar Wilde, der Epigrammatiker für alle Gelegenheiten. Vor allem jetzt sollte man den ... «Tages-Anzeiger Online, Jan 15»

Shame on you, schämen Sie sich!

Einen Neustart mit frischen Kräften. «In Gefahr und grosser Not bringt der Mittelweg den Tod.» Das wusste der Epigrammatiker Friedrich von Logau schon 1638. «Basler Zeitung, Mei 14»

„Super, geil und alles mit Ausrufezeichen“!!! (;-))

Und man kann sich gut vorstellen, dass schon im alten Griechenland den Epigrammatiker vorgeworfen wurde, was Zehetmair den SMS-Poeten vorwirft: „Man ... «DiePresse.com, Jan 12»