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Tegesé saka "Seiendes" ing bausastra Basa Jerman

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PANGOCAP SAKA SEIENDES ING BASA JERMAN

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GOLONGAN PARAMASASTRA SAKA SEIENDES

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APA TEGESÉ SEIENDES ING BASA JERMAN?

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kang

Sein

Konsep Makna artine eksistensi, sing diwenehake, dadi-in-the-world ing filsafat, sesuatu sing umum, kabeh sing diarani, nanging uga kabeh sing paling dhuwur. Benten, konsep makhluk nyathet obyek individu utawa fakta. Dadi bisa uga nyatakake sakabehe wujud, yaiku, "saindenging jagad," anggere iki bisa ditemtokake sacara spasial lan sacara temporal. Dadi, ing sisih liya, yaiku inti sing ora langgeng, langgeng, lengkap saka obyek-obyek individu lan donya kanthi sakabèhané. Konsep "being" lan "being" ana hubungane ketegangan, amarga saben wujud ana ing sembarang cara. Dadi wis dadi transient ing dadi. Ingsun dadi bisa. Penyidikan intisine kabeh makhluk kasebut yaiku obyek utama ontologi. Tema liyane yaiku delineation of beings to non-being. Mangkene, kabeh wujud realisme nandheske yen, ing kasus sing wicaksana, ana sesuatu sing gegayutan karo wujud, dene ing kasus apa wae sing dipikir, iku rada ana sing ora ana. Kang mbutuhake obyek, sifat, utawa sesambetan. Der Begriff Sein bedeutet in der Philosophie Dasein, Gegebensein, In-der-Welt-sein, etwas Allgemeines, allem Zugrundeliegendes, aber auch das alles umfassende Höchste. Im Gegensatz dazu kennzeichnet der Begriff des Seienden einzelne Gegenstände oder Tatsachen. Seiendes kann auch die Gesamtheit des Existierenden, also „die ganze Welt“, bezeichnen, solange dies räumlich und zeitlich bestimmbar ist. Sein ist hingegen das unveränderliche, zeitlose, umfassende Wesen sowohl einzelner Gegenstände als auch der Welt als Ganzes. Die Begriffe „Seiendes“ und „Sein“ stehen in einem Spannungsverhältnis, da jedem Seiendem in irgendeiner Weise ein Sein zukommt. Seiendes ist im Werden vergänglich. Seiendes ist gewordenes Mögliches. Die Untersuchung des Wesens von allem Seienden ist Hauptgegenstand der Ontologie. Ein weiteres Thema ist die Abgrenzung des Seienden zum Nichtseienden. So betont jede Form des Realismus, dass es sich vor allem beim sinnlich Gegebenen um Seiendes handelt, dagegen bei bloß Gedachtem eher um Nichtseiendes. Seiendes setzt eine existierende Welt von Gegenständen, Eigenschaften oder Beziehungen voraus.

Definisi saka Seiendes ing bausastra Basa Jerman

soko sing diarani dadi; soko sing. etwas, wovon ausgesagt wird, dass es ist; etwas, was ist.
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TEMBUNG BASA JERMAN KANG KALARAS PADHA KARO SEIENDES


Ausgehendes
A̲u̲sgehendes
Blondes
Blọndes
Glandes
Glạndes
Hangendes
Hangendes
Landes
[lãːd] 
Liegendes
Liegendes
Naheliegendes
Na̲heliegendes
Nichtzutreffendes
Nịchtzutreffendes, Nịcht Zutreffendes
Obenstehendes
O̲benstehendes, o̲ben Stehendes
Rotliegendes
Ro̲tliegendes
Untenstehendes
Ụntenstehendes, ụnten Stehendes
Weißliegendes
We̲i̲ßliegendes
Zunächstliegendes
Zunä̲chstliegendes

TEMBUNG BASA JERMAN KANG AWIT KAYA SEIENDES

Seidenschal
Seidenschwanz
Seidensiebdruck
Seidenspinner
Seidenspinnerei
Seidenstoff
Seidenstraße
Seidentuch
seidenweich
seidig
Seife
seifen
seifenartig
Seifenbad
Seifenbaum
Seifenbaumgewächs
Seifenblase
Seifenfabrik
Seifenflocke
Seifengebirge

TEMBUNG BASA JERMAN KANG WUSANANÉ KAYA SEIENDES

Alcibiades
Archimedes
Aristides
Erythematodes
Euripides
Everglades
Fides
Hades
Herodes
Irides
Lapides
Laudes
Lourdes
Miltiades
Pylades
Sardes
Simonides
Thukydides
des
do ut des

Dasanama lan kosok bali saka Seiendes ing bausastra dasanama Basa Jerman

DASANAMA

Pertalan saka «Seiendes» menyang 25 basa

PAMERTAL
online translator

PERTALAN SAKA SEIENDES

Weruhi pertalan saka Seiendes menyang 25 basa nganggo Basa Jerman pamertal multi basa kita.
pertalan saka Seiendes saka Basa Jerman menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «Seiendes» ing Basa Jerman.

Pamertal Basa Jerman - Basa Cina

众生
1,325 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Spanyol

los seres
570 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Inggris

beings
510 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa India

प्राणियों
380 yuta pamicara
ar

Pamertal Basa Jerman - Basa Arab

الكائنات
280 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Rusia

существа
278 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Portugis

seres
270 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Bengali

মানুষ
260 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Prancis

êtres
220 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Malaysia

makhluk
190 yuta pamicara

Basa Jerman

Seiendes
180 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Jepang

人間
130 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Korea

존재
85 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Jawa

djalmo
85 yuta pamicara
vi

Pamertal Basa Jerman - Basa Vietnam

con
80 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Tamil

மனிதர்கள்
75 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Marathi

माणूस
75 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Turki

varlıklar
70 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Italia

esseri
65 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Polandia

istoty
50 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Ukrania

істоти
40 yuta pamicara

Pamertal Basa Jerman - Basa Romawi

ființe
30 yuta pamicara
el

Pamertal Basa Jerman - Basa Yunani

όντα
15 yuta pamicara
af

Pamertal Basa Jerman - Basa Afrikaans

wesens
14 yuta pamicara
sv

Pamertal Basa Jerman - Basa Swedia

varelser
10 yuta pamicara
no

Pamertal Basa Jerman - Basa Norwegia

vesener
5 yuta pamicara

Trèn migunakaké Seiendes

TRÈN

KEKAREPAN PANGGUNAN ARAN «SEIENDES»

0
100%
ARANG KEREPÉ
Umum digunakaké
52
/100
Kart kang kapituduh ing dhuwur nuduhaké arang kerepé kagunané aran «Seiendes» ing negara kang béda-béda.
Dhasar kekarepan panggolékan lan kagunaan kang umum saka Seiendes
Daptar dhasar panggolékan kang dilakoni dening pangguna kanggo migunakaké Basa Jerman bausastra online kita lan gupita kang asring digunakaké nganggo tembung «Seiendes».

ARANG KEREPÉ PANGGUNANÉ ARAN «SEIENDES» SALAWASÉ IKI

Gambar awujudaké arang kerepé evolusi taunan panggunané saka tembung «Seiendes» sasuwiné 500 taun. Panggunané andedhasar panalitén sapira asringé aran «Seiendes» metu ing sumber kang kacé digital ing Basa Jerman antaraning taun 1500-an lan wektu iki.

Tuladha kang kagunakaké ing sastra Basa Jerman, pethikan lan warta babaganSeiendes

TULADHA

BASA JERMAN PETHIKAN NGANGGO «SEIENDES»

Pethikan lan kalimah kang moncèr nganggo tembung Seiendes.
1
Empedokles
Aus nichts kann nichts entstehen. Unerweisbar, unmöglich ist, daß Seiendes vergeht. Es wird stets sein, wohin ein Gott es stellt.
2
Martin Heidegger
Warum ist überhaupt Seiendes und nicht vielmehr Nichts? Das ist die Frage.

BUKU BASA JERMAN KAKAIT KARO «SEIENDES»

Temukaké kagunané saka Seiendes ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening Seiendes lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jerman.
1
Aristoteles, Metaphysik: Ist Form etwas Seiendes?
Akzidenzien sind demnach relativ Seiende,also seiend in Bezug auf selbststndig Seiendes. Substanz hingegen istselbststndig abtrennbar Seiendes. 1.2 ZweiVerwendungen von "Substanz" Dass dasSelbststndigkeitskriterium zurBestimmung ...
Elena Holzheu, 2009
2
Hermeneutische Phänomenologie des Daseins: Einleitung, die ...
damentalfrage im Wissen darum gefragt werden soll, daß das Sein des Seienden nicht so etwas wie Seiendes ist, steht das Sein in einem Bezug zum Seienden. Dieser Bezug wird jetzt so gefaßt: Sein ist das, was Seiendes als Seiendes ...
Friedrich-Wilhelm von Herrmann, 1987
3
Die Logik des Transzendentalen: Festschrift für Jan A. ...
Ebene auf, denn er fragt nicht, was Seiendes ist, sondern wie der Ausdruck , Seiendes' zu verstehen ist. Auf diese Frage gibt es Ockham zufolge zwei Antworten. Einerseits kann man ,Seiendes' so verstehen, dass diesem Terminus ein ...
Martin Pickavé, 2003
4
Aristoteles' transzendentaler Realismus: Inhalt und Umfang ...
Nicht-Relationalität der Substanz -> Seiendes als Seiendes - des sinnlich Wahrgenommenen -> Phänomen; Sinnesqualität - Selbstbezüglichkeit 32a, 284 - > Funktionalität; Holismus; Prinzip-Prin- zipiat-Relation; Substanz res permanens  ...
Burkhard Hafemann, 1998
5
Die Philosophie der Leere: Nāgārjunas Mūlamadhyamaka-kārikās ...
25.9 Was [im Samsära] als Seiendes kommt und geht, abhängig oder bedingt ist, das wird, sofern es unabhängig und nicht bedingt ist, als Nirväna gelehrt.130 25.10 Buddha, der Lehrer, hat verkündet, daß [die Vorstellung vom] Werden [ einer ...
Nāgārjuna, Bernhard Weber-Brosamer, Dieter Michael Back, 2005
6
"Dieses" und "So etwas": zur ontologischen Klassifikation ...
Rekonstruktion A': (A'l) Vx (x ist anders bestimmt — > 3y (x ist in bezug auf y anders bestimmt & x und y sind anders bestimmt)) (A'2) 3x (x ist ein Seiendes & 3y (x ist in bezug auf y ein Seiendes & x und y sind anders bestimmt)) & 3x (x ist ein ...
Benedikt Strobel, 2007
7
Die Frage nach der Ursache: systematische und ...
Vor dem Hintergrund dieser Probleme muss man vielmehr annehmen, dass bereits der erste Ausdruck »Seiendes« in der Formel »Seiendes, insofern es Seiendes ist«, sofern er alles umfassen soll, einen »in vielfältiger Weise ausgesagten« ...
Robert Schnepf, 2006
8
Platon's sämmtliche werke
... Seiendes, Anderes; 1) Zweimal zwei, d. h, je zwei der drei Begriffe verbunden, geben drei vierglie» drige Combinations» reihen: ») Eins, Seiendes, Einsseiendes, seiendes Eins; b) Seiendes, Anderes, Anders» seiendes, seiendes Anderes; ...
Plato. German, 1852
9
Sämmtliche Werke
Anderes, Seiendes, Eins; «) Anderes, Eins, Seiendes; l) Seiendes, Eins, Anderes . (»Kr, »ed, K » «, b o», <^ n K, et»».) 3) Zweimal drei oder dreimal zwei, d. h. der zusammengesetzte Begriff des Eintseienden mit demdesAndern,oder des ...
Plato, Friedrich Hieronymus Müller, Karl Heinrich August Steinhart, 1852
10
Imagination - Fiktion - Kreation: Das kulturschaffende ...
Diesen Zeichen eignet jedoch ein prinzipiell ambivalenter Charakter: Sie können Seiendes anzeigen, können aber auch nur vorgeben, Seiendes anzuzeigen; denn wird geprüfl, ob sie in der Tat Seiendes anzeigen, kann sich als Resultat der ...
‎2003

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «SEIENDES»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran Seiendes digunakaké ing babagan warta iki.
1
Warum ist nicht einfach
... der deutsche Existenzphilosoph Martin Heidegger dieses Thema auf und bezeichnete die Frage: »Warum ist überhaupt Seiendes und nicht vielmehr Nichts? «neues deutschland, Nov 16»
2
Die Ringvorlesungen der Saar-Universität in der 48. Kalenderwoche
Das haben schon die Griechen zur Zeit Platons so empfunden: Die Wortverbindung me on (wörtlich nicht seiend, nicht-Seiendes) kann sowohl im Sinne von ... «Informationsdienst Wissenschaft, Nov 16»
3
Friedrich Kittler: Frei wie ein Paradiesvogel
Der Hefttitel bezieht sich auf einen Satz aus „Musik und Mathematik“: „Anstatt der dunklen Physis und des lichten Kosmos, wie sie Seiendes zur Harmonie ... «Tagesspiegel, Okt 16»
4
Welche Freiheit die Demokratie schafft: Einheit in der Vielfalt
Sie folgt der Idee nach der Unterscheidung in das Ontische und Ontologische – beziehungsweise der Unterscheidung von Seiendes und Sein – von dem ... «The European, Apr 16»
5
Spekulativer Realismus - Über eine neue Art, auf der Erde zu leben
"Es gibt keine Gegenstände, keine Ereignisse, keine Gesetze und überhaupt nichts Seiendes, das nicht immer schon mit einem Gesichtspunkt, einem ... «Deutschlandfunk, Feb 16»
6
Frankfurter Anthologie: Die Schmiede von Czesław Miłosz
Sie ist ein Seiendes und der Geist dieses Seienden. Ein Stück „Poesie des Lebens“. Für den Autor ist sie noch viel mehr, nämlich die Spiegelung einer fernen ... «FAZ - Frankfurter Allgemeine Zeitung, Jan 16»
7
Byung-Chul Han: "Die Errettung des Schönen" Essays über Ästhetik ...
Es ist ein bloß Seiendes, ein in seiner Selbstverständlichkeit bloß Vorliegendes und Vorhandenes. Man findet es einfach vor als Gegenstand des unmittelbaren ... «Deutschlandfunk, Des 15»
8
Ohne Grenzen gibt's an Gatsch
Jedes Ding und jedes Lebewesen ist durch seine Oberfläche begrenzt und nur so überhaupt im Raum als Seiendes definiert: jeder Stein, jede Pflanze, jedes ... «DiePresse.com, Sep 15»
9
Bilderberger ohne Bilder
Gemäß dem Satz von Regis Debray über die Videosphäre, dass "alles, was nicht zu sehen ist, als Nicht-Seiendes, Trugbild oder Fälschung" gelten wird. Es gibt ... «Telepolis, Jun 15»
10
Gegenwärtigkeit Die Gestalt des Engels
Aus dem Orient entflogen, schieben sie sich zwischen Absender und Empfänger, zwischen Zeichen und das, was es bezeichnet; zwischen Sein und Seiendes. «Deutschlandfunk, Feb 15»

KAITAN
« EDUCALINGO. Seiendes [online]. Kasedya <https://educalingo.com/jv/dic-de/seiendes>. Mei 2024 ».
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