APA TEGESÉ अभ्यवहरण ING BASA INDIA?
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Definisi saka अभ्यवहरण ing bausastra Basa India
Tembung afirmasi no [NO] 1. Mundhut mudhun 2. Mangan. Pangan. 3. Unloading [0] अभ्यवहरण संज्ञा पुं० [सं०]
१. नीचे फेंकना । २. भोजन करना ।
खाना । ३. गले के नीचे उतारना [को०] ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अभ्यवहरण»
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अभ्यवहरण ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
अभ्यवहरण lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
अभ्यवहरण न० अभि+अव-इ-ब्युट। भोजने । अभय वहार पू० चभि+अव+इ-घरलू ॥ भोजने ॥ "अल्लाबाअयवहारेण'* मनु: | अभ्यवहार्य त्रि* अभि-अव-ह-युद। भोलूबोये।"सर्व बोदरिकन्याभ्यवहार्यमेव"विक्र०I'खरं ...
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
2
Abhidhammatthasaṅgaho - Volume 2
ओजासशतो आहारों आहारसमुट्ठानरूर्ष अजसोहरणकाले ठान-" व सभुट्ठापेति है 'यर नामक आहार अभ्यवहरण (निगल काल में स्थितिअण को प्राप्त करके ही आहारज रूपों को उत्पन्न करता है । फिर भी ...
Anuruddha, Revatadhamma (Bhadanta.), 1992
3
Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - Volume 1
... आस्थापन अयोग्य आस्थापन योग्य अास्थापन बस्ति आसुरो सम्पत्ति आसुर स्वभाव आसुरी योनि आसन्नोदका आस्या रूप कर्म आहार जातम् आहार आहारमात्रा आहार अभ्यवहरण पृष्ठांक ७२ ३५० ...
4
Āyurveda kā mūlasiddhānta
... वाले के दोष से, कील निकल जाने ले से, तेल न देने से अथवा उलट जाने से बीच (समय) में ही टूट जाता है उसी तरह आयुष्य भी बल सेंअधिक काम करने से, अग्निबल से अधिक अभ्यवहरण करने से, विषमाशन, ...
Prāṇajīvana Māṇekacanda Mehatā, 1985
इस प्रकार गमन (ईर्यासमिति), भाषण (भाव-मिति), अभ्यवहरण (पापा-मिति), ग्रहण८निक्षेप (आदान निक्षेपण) और उत्सर्ग-ये पाच समितियों के पालन करने में अप्रमत्त मुनियों के मन, वचन, काय इन ...
Cāmuṇḍarāyadeva, Śreyāṃakumāra Jaina, 2002
6
Dravyaguṇa-vijñāna. lekhaka Priyavrata Śarmā - Volume 1
'अप्रेल गुणबाहुश्चाव पाचब परिचय अ' (भ: दोपन और पाचन है बसर अभ्यवहरण ( एका ) और. रसा 'जिओ दीप-पाचन: पर शा. ) २९४ श-थगु-विज्ञान.
7
Kaṭhopaniṣat: pravacana sandarbha - Volume 1 - Page 3
... अमरता अवयात्वर्थ हे शिप और जाचार्य दोनोंकी पणरे आत्मरक्षा वह परमेश्वर अपनीकुपासे संपादित करे यह प्रथम पायल अर्थ को सह नो सुनल भुज ध्याके दो अर्थ को पालन और अभ्यवहरण । अमवहरण ...
Swami Kāśikānandagiri, 1994
