BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अध्यवसिति»
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अध्यवसिति lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
दिर-भागा": सह स्पर्श बातिल प्रान्शुब । क पुष्कर" गाहते कीर्तिन.ह नृपते तव ।.६९0 अध्यवसिति सिद्धत्वं प्रेकृतागांन्यत्वकल्पनं यद्वा । सम्वन्ध/सम्बन्धी ततुथत्यासे भवेदतिशयोक्ति: ...
Vidyādhara, Bhr̥gunātha Pāṇḍeya,
1996
2
Kālidāsakośaḥ: Padakosha - Page 142
पर अध्यवसिति है 1 'नूनम्' के कारण उसकी साध्यावस्था है है 1000 प्रबल (उ० 29.2.2) प्रती-बुधु-मकजि"-.?-; विशेषण, द्वितीया, एकवचन; विकसित, (सय; जाग्रत छावितनेत्रत्वात् न प्रबुद्ध' प्रतिक्षण ...
Hira Lal Shukla, Kālidāsa,
1981
3
Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
अता इस स्तुति की अध्यवसिति होती है निन्दा में ही । कभी-कभी इस व्याजस्तुति के मूल में कोई दूसरा अपर भी रहता है, जो व्याजस्तुति का ही पोषण करता है । उदाहरणार्थ यह पद्य है:---देव ...
4
Saṅgītaratnākara: "Sarasvatī" vyākhyā aura anuvādasahita - Volume 1
... जाने जाते हैं है पमुनि-भीति-धि-रश्क-आख्या कति, सान्दि, विकल्प (अनिर्णय) आदि मनसा किया मन की किया (और) धिया बुद्धि की (जियरा अध्यवसिक्ति मता अध्यवसिति (निश्चय करना) मानी ...
Śārṅgadeva, Subhadrā Caudharī,
2000
5
Jñānaśrīmitranibandhāvaliḥ
... ९४ २ र अध्यासित अध्यवसिति अध्याय अध्यवसेयता अभ्यास अध्यवसाय अनध्यवसित अनलीकवाद अनवसित अनास्था अनवस्थान अनवरत अनाकार अनाकृतिज्ञान अनाकूतिमत अनात्मवाद अनात्मसंविति ...
Jñānaśrīmitra, Anantalāla Ṭhakkura,
1987
पर अध्यवसिति है । 'वृथा के कारण उसकी साध्यावस्था है । ( ३ ) भिन्नवणधिरोष्टमृ-भित्रों वनों यस्य तद भिन्नवर्णन् । अधरश्य भिववर्णए अधरेंष्टि यस्मिन, तर भित्स्थाधिरीष्टन् ।
Kālidāsa, Vallabhadeva, Bharatasena (son of Gaurāṅga Mallika.),
1965
7
Acarya Amrtacandra, vyaktitva evam kartrtva
समयसार, गाथा २७१ की टीका-अर्थ - 'यर का अविवेक होने पर जीव की अध्यवसिति (परज) मात्र से अध्यवसान है, वह: कोधनमापपने के कारण बुद्धि है, व्यवसायमात्रपने के कारणायवसाय है, मननमात्रपने ...
मिशध्याध्यअंसीतेरीया वशकेखस्त्रजं कर ।पद्रलेक, : २६ उदाहरण बदल दिया गया है: । निकाक्ति-"मिशयाध्यवासिति' में मिथ्या है अध्यवसिति दो पद है । 'अप-परिधि' का अर्थ 'अ-अवसान' है ( मिथ्या ...
Singh Jaswant (Maharaja of Jodhpur),
1957
9
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 816
... भूल होना या करना समास के जारभमं प्रयुक्त 'मिथ्या' का अनुवाद 'झूठा' असत्य, अवास्तविक, झूठमूठ, छलयुक्त, जाली आदि शब्दन से किया जा सकता है । सम०-अध्यवसिति: एक अलंकार जिसमें ...