APA TEGESÉ अघट ING BASA INDIA?
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Definisi saka अघट ing bausastra Basa India
Ora bisa ditemokake 1 VS [NO 0N = Ora + DAT = ya] 1. Ngasilake Ora bisa. Kang ora kelakon. Ora pas U-Ineligible Acara apik, kerumitan gangguan sing kerep, tanah, kacilakan, banyu, gagan Ganta -Tulasi GR, pp467 2. Kacilakan Angel 3. Pu Sing ora ngurangi Sing ora bisa bener Ora cocog Ora cocog Ora cocog A- Bhushan Patel First Aliform. Kou Ang Aghat Kou Ang Rita -VishramSagar (kata 0) AAG 2 V = [NO A = NO + THAT = Violence] 1. Kang ora ngurangi Kang kurang Aja dadi. Ora kasepen Akshay U-Matty Milai Na Gagan Bailai Aku ora lunga. -Dadu, pp 573 2. Sing padha. Statis monotonous A- Kabirira iku अघट १ वि० [सं० अ = नहीं + घट् = होना]
१. जो कार्य में परिणत
न हो सके । जो घटित न हो । न होने योग्य । उ०—अघट
घटना सुघट, सुघट विघटन बिकट, भूमि, पाताल, जल, गगन
गंता । —तुलसी ग्रं०, पृ० ४६७ । २. दुर्घट । कठिन । ३. पु
जो ठीक न घटे । जो ठीक न उतरे । अनुपयुक्त । बेमेल ।
अयोग्य । उ०—भूषण पट पहिरे विपरीता । कोउ अँग अघट
कोउ अँग रीता । —विश्रामसागर (शब्द०) ।
अघट २ वि० [सं अ = नहीं + घट् = हिंसा]
१. जो न घटे । जो कम
न हो । न चुकने योग्य । अक्षय । उ०—माटी मिलै न गगन
बिलाई । अघट एकरस रहा न जाई । —दादू, पृ० ५७३ ।
२. जो समभाव रहे । एकरस स्थिर । उ०—(क) कबिरा यह
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अघट»
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अघट ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
अघट lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Kauṇḍabhaṭṭaviracito Vaiyākaraṇabhūṣaṇasāraḥ: ...
वैयाकरपासिद्धान्तानुसारेणापि 'अघट: है इत्यादिती घउभिन्न इत्ती-धि: स्वीक्रियत एवा किन्तु स बोध: अभी: अस्तापेतघटादिरूपार्थज्ञानजय: स्वरपारूप: स्वीकियते, न तु शाब: । तथा ति ...
Kauṇḍabhaṭṭa, Kr̥ṣṇānanda Jhā, Śaśinātha Jhā, 2002
... अग्राह्य हैं वस्तुओं क, सत्व एवम् अगर इन दोनों में से कोई एक अवश्य स्वीकारना होगा । जिस तरह किसने भी वस्तु में घटाव यस अधठत्ब क: समुच्चय नहीं होता उस तरह कोई भी वस्तु घट एवं अघट ...
Veṅkaṭanātha, Śivaprasāda Dvivedī
अघट,. 'ानी'. का. ेम. कता : तो िफर इस ेम के कार िकतने ह, कैसे ह, वह सब समझाइए न! दादाी : दो ही कार के ेम ह। एक घटने-बढऩेवाला, घटे तब आसि कहलाता हैऔर बढ़े तब आसि कहलाता है। और एक घटता-बढ़ता नह ...
4
Sattāvishayaka anvīkshā - Page 38
किन्तु यदि जाति नहीं है तो न घट है, न अथवा अघट तो विशेष रूप से नहीं है, यदि घट को प्रस्तुत व्यष्टि और अनुरूप व्यष्टियों में मान भी लें तो, क्योंकि अघट घटाव का ही व्यासावर्तक हो ...
5
Bauddhārthabāhyārthaparyālocanam
जि) प्रवण इत्यक्या३बीवेद्यारक्याक्रिबदुष्टद्या "लअलबोघख्याया य-घटित: समास:, यया अघट: पट" स्वर । अन् अण्ड" लक्षपाया घटसम्बनयर्यरुन् । घटप्रतिगोगिकमित्यर्यरुन् इति य-पह ...
Rājendraprasāda Śarmā, 1993
6
Śrīharivyāsadevācārya aura Mahāvāṇī
आशुधीर उर बोत कर 'रसिक छाप' हरिदास की ही ९२ उपरोक्त चारों छापयों में 'रसिकों के मन को मोद देने वाली 'अघट रस' को प्रकट करने का श्रेय विना किसी लाम लपेट के नाभता जी ने श्री भट्ट जी ...
Rājendra Prasāda Gautama, 1974
7
Hindī-kāvya meṃ pratīkavāda kā vikāsa: 1600-1940 ī
इस कथन का एक स्पष्ट रूप कबीर की इस पंक्ति में मुखर हो जाता है-घट मत् खे, अघट अपार । १ अघट रूप परमतत्व की लीला अपार है-नित्य है, वह मानों स्वयं अपने से ही खेलता है और इच्छानुसार अपने ...
8
Mere Bate Ki Kahani - Page 69
मान तो अगर धर में सच में ही सब अघट घट जाए तो-किन किससे ऐसी बात कर सकता था ? किससे का सकता अ-अगर मेरी को गुसलखाने में खुब बहाकर मर रही हो तो मुझे इस पते पर खबर दे सकते हो । अगर जायजा ...
9
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 32
आनानि = खेदा.. अध = दुर्जनतापूगी अधरों के अस्ति, अप्रासंगिक, आसव. (ममगेय 22 अनन्य, अ२भिव, आम. अघट-गेयता मि आमवता. अघटित प्र, अगो-त, भांदेव्यकालीन० अघटित /वे प्यारे अघट, उल-हुआ/अलहु:, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
10
Raidas Bani - Page 284
अघट अमी रस चाप" 22 1. हैदास यह जी " सुणी कबीर पीर मति वे ही " वे बलि काज संवरण " की केस हिरणाकूस हतिया में भक्त प्रासाद उधारण " 23 " कबीर को जी " देह घंरे ता ( नहीं लीलूँ।। जल न औतरि अवि ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «अघट»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
अघट digunakaké ing babagan warta iki.
राजनीति का अर्थ क्या अब भी वही है, जो बीसवीं …
मोबाइल पर आश्रितता इतनी बढ़ गई है कि किसी दिन गलती से उसे घर पर भूल कर बाहर चले आये तो घबराहट में धुकधुकी बनी रहती है कि कुछ अघट घट गया तो कैसे नैया पार लगेगी ? कहाँ गया वह युग जब गिने-चुने घरों में 'नम्बर प्लीज' वाले फोन हुआ करते थे ? एस.टी.डी. «hastakshep, Okt 15»
जिंदगी मेरे घर आना, आना जिंदगी...!
कितनी ही घट-अघट बातों की साक्षी रही है ये दीवारे! जिंदगी को इन दीवारों ने अपनी ईंटों में दर्ज कर रखा है। जो कुछ इन्होंने देखा, वो हफ़्ता दर हफ़्ता कुछ यूं है- वो घायल अनाम तोता पहले ही दिन से कितना अपना-सा लगने लगा था। गलियारे की दीवारों ... «Naidunia, Jul 11»
