BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «ऐश्वर»
Temukaké kagunané saka
ऐश्वर ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
ऐश्वर lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Bhagavadgītece tīna ṭīkākāra
भगवभानी अर्णताला आपले विश्वरूप दाखवले व त्या विश्वरूपाचे वर्णन त्याने ऐश्वर योग म्हगुन केले, त्याआधी अर्णरनाने आपली इकछा व्यक्त करताना ईई मी तुझे ऐश्वर रूप पाहू इधिछतो ईई ...
Vināyaka Rāmacandra Karandīkara, 1974
2
Yogeśvara Guru Gaṅgeśvara
यहाँ कर्म, उपासना और ज्ञान का सुन्दर निवेशी-संगम है है मर्यादा हैं: भगवान राम का आदर्श और अतिदिव्यता में भगवान कृष्ण का ऐश्वर योग भी सल-जत हो चित्त-काशी में पचपन का दृश्य खडा ...
Ratana Phojadāra, Govinda Narahari Vaijāpurakara, Śrīcandrācārya, 1965
3
Prasāda aura Nirālā kī bimba yojanā - Page 76
शिव, शक्ति, सदाशिव, ऐश्वर, शुध्द विद्या ८ 5 तत्व ॰ 2. माया, कला, विद्या, राग, काल, नियति ८ 6 हैं, 3. पुरुष तथा प्रकृति वा-ड 2 हैं, गए 4. बुद्धि, अहंकार तथामन ८ 3 ,, 5. श्रीत्र, स्पर्श, चक्षु, रसना ...
... यह अपने दृस्तत्व तथा उसके बहिरूल्लास का प्रथम संकल्प है है बहिरूल्स्रास कंकर इन्दिरा होते हुए भी अपने निजत्व अर्यातच/ अहमु| में ही अधिक अवस्थित रहता है है य ) ईश्वर तत्व ( ऐश्वर तत्व ) ...
... ही आत्मा मानकर देहात्मकाम में कंस जाते हैं ( ईश्वर को स्वतन्त्र तथा अपने को ईश्वर-परात्र न मानकर अपने में स्वतन्त्रता इत्यादि ऐश्वर धारों को आरोपित करके स्वतन्त्र-काम में कंस ...
Veṅkaṭanātha, Nīlameghācārya, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1996
6
Kr̥shṇa-līlā sāhitya - Page 5
उसी परब; कृष्ण के दो भव्य रूप दृष्टिगत होते हैं-म 1 ) ऐश्वर रूप और (2) ब्रह्मरूप (मधुर रूप) । ऐश्वर रूप में वह विष, पृथ्वी-पालक, रक्षक और ईश्वर है । इसी रूप में वे असुर-संहार (मदमन), धर्म-संस्थापन, ...
Lakshmīnārāyaṇa Nandavānā, 1995
7
Kāvyamīmāṃsā: Prakāśa' Hindīvyākhyopetā
जैव और ३. लिया ( है वायु-भित पुराण ( अर्थात् वायु-पुराण ) आदि से यह ज्ञात होता हैर ब्राह्म' पतच प्रकार के होते है : पृ- स्वायम्भुव, दे. ऐश्वर ऐ- आर्ष अआसक और पद. आषिपुअक है ब्रह्मा स्वयम्, ...
Rājaśekhara, Ganga Sagar Rai, 1964
8
Rameśvara carita Mithilā Rāmāyaṇa
Lāladāsa. देखितह परमानन्द प्राप्त सुख सम्पति रोचन ॥ ऐश्वर पद ऐश्वय्र्य युत तेजरा सि गुण अयन ॥ मृतकहुकूाँ जीवित कर्थि कहथि जखन मृदु बयन ॥ २॥: पुंनि ` विराट वर देह तनिक देखल पुंरुषोत्तम ...
9
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
... की परिकल्पना को राजानक अपव्याख्या मानते हैं। श्रीनन्दिशिखा ग्रन्थ में 'मैंने ऐश्वर तत्व का वर्णन किया । इसके ऊपर सदाशिव है'-इस कथन में ऐश्वर तत्व का तात्पर्य सदाशिव तत्व से ही ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
10
The Haribansa, an epic poem, written by Veda Vyasa Rishi
निक्रवश्व यथा दत्त: कशखया वैर्चहर्षिभि:॥ तच्छुचा तख पत्विका अत्यभामेति विश्रुता । पुखकार्थ मनश्व के दविता ते चवोवस: ॥ तथा चाभ्यर्थिता भर्त्ता देव्या देवय ऐश्वर। प्रतिज से स ...
Mahabharata, Veda Vyasa Rishi, 1839
