Tegesé saka "अकाट" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA अकाट ING BASA INDIA

अकाट  [akata]

APA TEGESÉ अकाट ING BASA INDIA?

Definisi saka अकाट ing bausastra Basa India

Ankit v0 [hiii + katay] Sing ora bisa dipotong. Sapa denial Ya Fictitious (specic logic etc.)

अकाट वि० [हिं० अ+ काटय] जिसकी काट न हो । जिसका खंडन न हो । अखडनीय (युक्ति तर्क इत्यादि) ।

PERTALAN SAKA अकाट

Weruhi pertalan saka अकाट menyang 25 basa nganggo Basa India pamertal multi basa kita.

pertalan saka अकाट saka Basa India menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «अकाट» ing Basa India.

• Pamertal Basa India - Basa Cina: 没有受伤
• Pamertal Basa India - Basa Spanyol: ileso
• Pamertal Basa India - Basa Inggris: Unhurt
• Basa India: अकाट
• Pamertal Basa India - Basa Arab: غير ضار
• Pamertal Basa India - Basa Rusia: целый и невредимый
• Pamertal Basa India - Basa Portugis: ileso
• Pamertal Basa India - Basa Bengali: অভেদ্য
• Pamertal Basa India - Basa Prancis: indemne
• Pamertal Basa India - Basa Malaysia: kebal
• Pamertal Basa India - Basa Jerman: unverletzt
• Pamertal Basa India - Basa Jepang: 無傷
• Pamertal Basa India - Basa Korea: 다 치지 않은
• Pamertal Basa India - Basa Jawa: nusul
• Pamertal Basa India - Basa Vietnam: không bị thương
• Pamertal Basa India - Basa Tamil: பாதிப்படையவில்லை
• Pamertal Basa India - Basa Marathi: मुद्दा बिनतोड
• Pamertal Basa India - Basa Turki: yaralanmaz
• Pamertal Basa India - Basa Italia: illeso
• Pamertal Basa India - Basa Polandia: cały i zdrów
• Pamertal Basa India - Basa Ukrania: цілий і неушкоджений
• Pamertal Basa India - Basa Romawi: nevătămat
• Pamertal Basa India - Basa Yunani: σώος
• Pamertal Basa India - Basa Afrikaans: ongedeerd
• Pamertal Basa India - Basa Swedia: oSKADD
• Pamertal Basa India - Basa Norwegia: uskadd

BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अकाट»

Temukaké kagunané saka अकाट ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening अकाट lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Viśva-itihāsa-kosha: Encyclopedia of world history - Volume 3

तब मदरास के गवर्नर ने क्लाइव को ५० ० सेना देकर अकाट विजय करने के लिए भेजा । अकाट के युद्ध में क्लाइव ने जिस साहस और वै१र्य का परिचय दिया उससे उसकी कीर्ति बहुत बढ़ गई । सि३र्म पाँव सौ ...

Candrarāja Bhaṇḍārī

Bhartiya Itihas: Pragtihais: - Page 225

... चिगलेपुट, दक्षिण अकटि, तिरु नय (ख) चिगानेपुट, दक्षिण अकाट, उत्तर अष्ट तिरु-लि (ग) मते रामनाथपुरम, तिरूनलवेलि, उत्तर अभी, कन्यावपुयारी (ध) रामनाथपुरम, निज्जलवेलि, उत्तर अकटि, निम्न ...

Vipul Singh, 2008

Jidda: eka kathāsaṅgraha

कोण जये देब अकाट को आपणच अकाट ? देव कर्म अकाट ? आई नाहीं पण आजी होता गावचे मारता होते. बाप कसाई पण बापापेस्ताही अधिक जणकु करणले मारोची पाखर धालणीरे बाद्याइ -क कोण जार्ण ...

Sumā Karandīkara, 2000

Anubhavāmr̥ta-rasarahasya - Volume 1

... अपवादभूत सत्य- संशोधक्गंना या ठयाकातील आशय जाणवती एरठही सामान्य माणसाला आपण देहावच्छा किछन्न आहोत आणि आपस्यापासून भिन्न असलेले हैं विश्व विरार व अकाट अहे ठसिच वाटत ...

Purushottama Yaśavanta Deśapāṇḍe

Climatological data: Florida - Volume 91

लत करे जि एरा टा टा था व (ट गुट दि- अकाट गुट जिस जि1 ९हाँ गु" ( [1. हैं-ल अ(15 रा (3 जि उ उप परे उब (7, प्र व के रा ( र है- है[2 (2 (3 रा कृत उ ई० के पुरा जी अ2:) ही 'टर, वगु जी (ओं अति जि-त् व उई टा उ) (1, [1, ...

National Climatic Data Center (U.S.), ‎National Climatic Center, 1987

Kavaḍase

ब -'अकाट, मुदाम हा कट केलेला अहे - ' अकाटोंनी लोकांना ज्ञात राहपची रश केली, ते अ९यक्षजिवल गोता म्हणाले, "मला बोलायला दिलंच पाहिजे-" लोकांचा प्रसोभ पादून अशुयक्ष म्हणाले, "ठीक ...

Śaṅkara Nārāyaṇa Navare, 1975

Adholoka

इतका वेठा भी आत होती ( काहीच कसं जाणवले नाही ( समोर अकाट संहयाकाया माइयई काऔजात खिन्नता है लागलेलंर एकाकी, या पायदाकार मेरे उभरा समोर दूरवर गुर पूछ उडवत चाललेलर इसी व्यथा ...

Vasant Abaji Dahake, 1975

Āphrikā:

मांवारूपनि आपध्या अकाट रराधाज्योत सामील ककन देत्क्ति त्याकाठ मोबदला म्हथा रोयल है अंपनीला ८ लक्षत ऐन हजार प]ड दिले अराति] पती वपेपयति हुईई रकणीस्रया उताकाचा निम्मा कर ...

Sarala Laxman Karkhanis, 1963

Marāṭhī kādambarī: cintana āṇi samīkshā

त्यामुवं गारोश्चिया गावं अकार कर्त/त्व दाखवणारं व्यक्तित्व का राहात नाहीं मात्र गारंवीस्था वैधिक सूल्योंवर जाण भावविश्व/वर अकाट बापू आधात करीत होता है पीश्चिनी स्पष्ट ...

Candrakānta Bāṇdivaḍekara, 1983

Rāsuṇḍā

Bhāū Māṇḍavakara. जालावया पोट दुनिया अकाट है पसारे फाफत नको ! नको है है आल्या नि मेल्याचा नको खेदलंत है आल्याची खेथ नको! नको! है चालशील तोक्तितुमा सिद्धपंथ है . संतपदे सथ ताक ...

Bhāū Māṇḍavakara, 1971