Tegesé saka "अँचरा" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA अँचरा ING BASA INDIA

अँचरा  [amcara]

APA TEGESÉ अँचरा ING BASA INDIA?

Definisi saka अँचरा ing bausastra Basa India

Anchra Pu (No. A)   1. Ing pungkasan sari ing dhadha Tetep. Sari Terus menyang ngarep dada Palla. 2. Scarabed Loro ends Chhair A-I-MARO ACHARRA GHI Mohan Joi Soi moi moi dagger.-Sur 0, 10. 76. Yo0-Anchra Breadth = Adhedhasar adat istiadat perkawinan, sing ibu saka putri lan keluarganya lan wanita Lan godhong njupuk soko. Iki cara lan obyek Wong sing ketemu panganten, ankra baradhi utawa dharaya jangkar Says. Moha-Anchara Passing = (1) Something big or great Ing wektu dikarepake (wanita) Deenata lan Udbeg kacarita. Njaluk Gentle Tampilake U-A dibutuhake kanggo mbayar padha Janam Dijo utawa Vraj Basibo-Chhatsa Swami (Shabad 0). (2) A pose saka ngemis Kanggo menehi item Tanduran wilayah ngarep. (3) Kanthi sedhih lan andhap Takon

अँचरा पु [सं० अञ्चल] १. साड़ी का वह छोर जो छाती पर रहता है । साड़ी या ओढ़नी का वह भाग जो सिर पर होता हुआ सामने छाती पर फैला हो । पल्ला । २. दुपट्टे या दुशाले के दोनें छोर । छीर । उ०—कब मेरौ अँचरा गहि मोहन जोइ सोइ कहि मोसौं झगरे ।—सूर०, १० । ७६ । यौ०—अँचरा पकड़ाई=विवाह की एक प्रथा जिसमें वर कन्या की माता तथा उसके कुटुबं की और स्त्रियों का अंचल पकड़ता है और कुछ लेने पर छोड़ता है । इस रीति को तथा उस वस्तु को जो वर को मिलती है, अँचरा पकड़ाई या अँचर धरैया कहते हैं । मुहा०—अँचरा पसारना=(१) किसी बड़े या देबता से कुछ माँगते समय (स्त्रियों का) अपसे अँचल को आगे फैलाना जिससे दीनता और उद्बेग सूचित होता है । विनती करना । दीनता दिखाना । उ०—ए विधिना तो सों अँचरा पसारी माँगों जनम जनम दीजो या ही व्रज बासिबो—छीतस्वामी (शब्द्०) । (२) भीख माँगने की एक मुद्रा । कोई वस्तु लेने के लिये देनेवाले के सामने अंचल रोपना । (3) दीनता और विनय के साथ माँगना ।

PERTALAN SAKA अँचरा

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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अँचरा»

Temukaké kagunané saka अँचरा ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening अँचरा lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Māṭī ke bhāga--: Bhojapurī lalita nibandha - Page 28

गइली आ ज्वाला-माई के दर्शन कइली, अँचरा पसरली आ अपना बचवा के खुशी के भीख मंगली, बाकी बुझाइल कि ओह भीड से उहो हमकं देश्वत्नो ना. । हमरा अइसन भिखारिन...माई...लोगिन के दुआरी दुआरी ...

Āśā Rānī Lāla, 2005

Abhijñā - Page 42

जेनाकानि-कानि अँचरा फारि कागज बनौलैन नैनाक बज्जर पोछिकैं मोसि बनौलैन जाम कनगुरियाकै चोरि कलम बनौलैन' । सलहेस-नाचक एहिपदकै३ नाचिक' गबैत पाजी जखन कनबाक मुद्रा बनौने ...

Phūlacandra Miśra Ramaṇa, 2004

Hamāre saṃskāra gīta

Rājarānī Varmā, 1962

Hindī sāhitya kī kucha bhūlī bisarī rāheṃ

सवैया को बरजै गई नीर सास री मौन के भीतर मेलि मढी ही कानन जान दई जननी लरिकापन तें जौ लों जैस बढी ही देखते केसौकेसौराय तो है निपुने वेऊ कोक पढी है छुटे उतै अँचरा कितहूँइहि बान ...

Śivagopāla Miśra, 2006

Vane-vana vījū vana: Aṅgikā kahānī-saṅgraha - Page 60

काते-काते ओकरो" चेहरा पे" एकटा अजगुत तेज उभरी एली" छले, पर ऊ तेज देखेले" मीनिया माय ठहरली कहाँ छले र हब सना बरामदा सें दान द्गी गेलो" छले, आपनी" चूँ के" आपनो" अँचरा में छुपैनें ।

Candraprakāśa Jagapriya, 2005

Hindī sāhitya ko Campārana kī dena

हम ना कहनी कुछ बचरिया से, उनके अँचरा सरक गइल कइसे : इस प्रकार से चम्पारन में अनेक भोजपुरी की रचनाएँ प्रकाशित एवं अप्रकाशित रूप से भरी-पडी हैं जिसमें कथा, कहानी, चुटकला आदि हैं है ...

Śobhākānta Jhā, 1992

Hindī nāṭya-sāhitya meṃ hāsya-vyaṅgya

चन्दकला चुनि चूनरि चारु दई पहराय सुनाय सुहोरी, बेदी बिसाखा रची पदमाकर अ'जनि अाँजि समाजि की रीरी ॥ लागी जबै ललिता पहिरावन कान्ह कौ कचुकि केसर बोरी ॥ हेरि हरे मुसकाइ रही अँचरा ...

Sabhāpati Miśra, 1978

Magahī loka-gāthāoṃ kā sāhityika anuśīlana - Page 360

तोहर चरनियाँ के माटी अथवा ऊपर धारम, अँचरा से गोड़वा पखारम. जौ। डामर मामी के काहे मतिया हेराएल, रसगर अनरवा करे गुहार जी। उपर्युक्त उद्धरण में मारू आश्रय और होलन आलम्बन हैं।

Enāmulahaqa, 2006

Imarītiyā kākī: Bhojapurī upanyāsa

अपना दुलार के छोह दे ही ओकरा वियोग के तपिस मेंठाव, जे में ऊ फेरु हरिअर कवन होते के लहलहाये लागय आ ध्याना अँचरा के झाड़-झाड़ के गाँव के अन्न से भर द स, जे में भतारत माई के हिया ...

Rāmanātha Pāṇḍeya, 1997

Khoṃichā ke cāura: Magahī nibandha seṅgarana - Page 64

... बयना-जहानी में खाजा आउ लट्टू, कनेया के अँचरा में खांईछा के जाब, पैर रंगे ला छोहरंगनी, दुल्हा के माथ पर मउरी, भगवान के रूप में गप-गनेस, सोहगिन के सिन्होरा, शादी-गवना में पउता, छठी ...

Rāmadāsa Ārya, 2000