APA TEGESÉ आम्नाय ING BASA INDIA?
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Definisi saka आम्नाय ing bausastra Basa India
Mnya nonga pn [no 0] 1.Application Yo0-axaramany = varanamala Kulamnai = Kulapampara Modus operandi 2. Teks lan laku Vedas etc. 3. Vedas आम्नाय संज्ञा पुं० [सं०]
१.आभ्यास ।
य़ौ०—अक्षराम्नाय=वर्णामाला । कुलाम्नाय=कुलपरंपरा । कुल की रीति ।
२. वेद आदि का पाठ और अभ्यास । ३. वेद ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «आम्नाय»
Temukaké kagunané saka
आम्नाय ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
आम्नाय lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Vaidika vāṅmaya kā itihāsa - Volume 1
बुहजिता का आम्ल-हमारा अनुमान है कि कृहुवता का आम्नाय ही मायबूकेय आम्नाय है ( इस अनुमान को पुष्ट करने वाले प्रमाण नीचे लिखें जाते हैं--, (. वृहाजिता का प्रथम पलोक है-ममबन ...
2
Śākta saurabha: Jñāna khaṇḍa
१: 'आस्थाय रहस्य' आम्नाय क्या है खरे इस विषय में कुलार्णव तन्त्र में लिखा है--- शिवजी कहते हैं-हे पार्वति 1. मेरे पाँच मुखों से आम्नाय पधचक निकला है : यथति पूर्वमुख से पूर्वा-नाय, ...
3
Abhiprayparkashika : Chitsukhacharyaparnita Bhramasiddhi Ki:
कुछ विद्वानों का मत है कि प्रत्यक्षा-दि के विरोध से सापेक्षता के कारण आम्नय की दुर्बलता सिद्ध होती है, क्योंकि स्वरूप-सिद्धि के लिए आम्नाय को प्रत्यक्षादि की अपेक्ष' है ।
4
Madhyayugīna bhaktikāvya meṃ guru kā svarūpa
८दशकुमार चरितम् में 'चारों आम्नायों में अध्येताओं के रूप में एवं महाभारत में भी आम्नाय शब्द के प्रयोग का उद्धरण देकर श्री अधि ने इस शब्द के अर्थ प्रयोग को स्पष्ट करने की चेष्ठा ...
Raghunāthaprasāda Caturvedī, 1983
5
Veda-prāmāṇya-mīmāṃsā tathā R̥shi Dayānanda
दूसरे स्थल पर आचार्य प्रशस्तपाद ने शब्द प्रमाण का अनुमान में अन्तर्भाव करते हुए कहा है-श्रुति-स्मृति रूप आम्नाय भी वक्ता के पांमाष्य की अपेक्षा रखता है अता अनुमान ही है; ...
6
Purāṇagata Vedavishayaka sāmagrī kā samīkshātmaka adhyayana
नीलकष्ट ने 'आम्नाय' और विद का अर्थ यथाक्रम वेद और स्मृति किया है, पक यह अर्थ असमीचीन है । यहाँ आम्नाय---प्राचीनतम अ' परब है और इस दृष्टि से इस वाक्य का अर्थ होगाप्राचीर मूल परस्पर ...
Ram Shankar Bhattacharya, 1965
7
Vaidika vāṅmaya: eka anuśīlana - Volume 1
संज्ञा थी, इसलिये सूत्रकाल के बाद जब वेद के लिये "आम्नाय' या 'समाम्नाय' शब्द का प्रयोग जिया गया तो ।आम्नाय' का स्वरूप भी मन्त्रब्राह्मणात्मक बहीं मान, गया । इसी कारण जैमिनि के ...
8
Vaidika vāṅmaya kā itihāsa: Brāhmaṇa tathā Āraṇyaka grantha
ब्राह्मणों को ही क्या, धर्मशाला को भी कभी-कभी औपचारिक दृष्टि से आम्नाय कहा गया है । बीरमित्रोदय अपने संस्कार प्रकाश में लिखता है---रन्त्रजाहाययोर्वद: यडङ्गमेक इति यम: है' ...
Bhagavad Datta, Satya Shrava
9
Saṃskr̥ta vyākaraṇa-darśana
भी अन्तोदात है है अनुकरण अस्यवाम शब्द प्रातिपदिकस्वर से अन्तोदात्त है है इसमें दो उदात्त न होकर एक ही उदात्त है है क्योकि यहीं अनुकरण के रूप में अस्यवाम शब्द एक पद है है आम्नाय ...
Rāmasureśa Tripāṭhī, 1972
10
(Karmajabhavavyādhi-daivīcikitsā) : Atharvaveda-Śaunakīyaśākhā
कौशिक, अथर्व परिशिष्ट तथा दा., यहीं अपनाया सविधि वेद प्रत्यय:, तथा गोपथ बाम, प्रमाणक: : आम्नाय प्रत्यय वं ही विशेषता अभ्यास में है । ऐसा शिष्ट वचन है : शिष्टता द्वारा सर्वदा, संयोग ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «आम्नाय»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
आम्नाय digunakaké ing babagan warta iki.
तीर्थंकर भगवान के पांच कल्याणक
महावीर जयंती वस्तुत: जयंती नहीं बल्कि जन्म कल्याणक का दिन (तिथि) है। जैन आम्नाय में वर्तमान 24 तीर्थंकरों में महावीर भगवान अंतिम तीर्थंकर हैं। वैसे तो भगवान यानी जो केवल ज्ञान को प्राप्त हो गये और जन्म मरण का अभाव कर चुके जीव (आत्मा) ... «Nai Dunia, Apr 15»
दिवाली आलेख : अचूक प्रभाव है लक्ष्मी मंत्रों का …
साम्राज्य लक्ष्मी और 5. सिद्धि लक्ष्मी का समावेश है। आम्नाय भेद से ऊध्र्वाम्नाय पश्चिमाम्नाय आदि में श्री विद्यालक्ष्मी, राजलक्ष्मी, धान्यलक्ष्मी की उपासना करते हैं। इस प्रकार इन तीनों को मिलाकर अष्ट लक्ष्मी की उपासना करते हैं। «आर्यावर्त, Okt 14»
