BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अनैश्वर्य»
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अनैश्वर्य ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
अनैश्वर्य lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Dayānanda-Yajurvedabhāshya-bhāṣkara: Maharshi Dayānanda ke ...
... सर्वतो (बीभत्स") भत्नि-चमकाते के लिए प्रवृत्त (पीस्कसमू) अत्यंत के पुन को, (पश्चादोषाय) पीछे दोष देने के लिए प्रदत्त (नाविनमू) पलानि करने वाले को, (अभू-यि) अनैश्वर्य के लिए (स्व.) ...
Sudarśana Deva Ācārya, Dayananda Sarasvati (Swami),
1974
2
Sankhyakarika (Srimadiswarkrishnavirchit) ...
Swami Jagannath Shastri. अर्थ-वैराग्य से प्रकृति का लय होता है है राजन राग से संसार ( जन्ममरण ) होता है : ऐश्वर्य से अविवात और विपरीत ( अनैश्वर्य ) से विकास (उलटा-विघन होता है 1: ४५ 1: ...
Swami Jagannath Shastri,
2008
3
Sāṃkhyakārikā of Īśwarakṛṣṇa: - Page 107
इनसे भिन्न (अधर्म, अज्ञान, अवेराग्य तथा अनैश्वर्य) तामस रूप है । हिन्दी व्याख्याक्या बुद्धि: के निश्चय करने क्ला तत्व बुद्धि है । यहॉ किया 'निश्चयोकरण एवं क्रियावती बुद्धि में ...
Īśvarakr̥ṣṇa, Sir Ganganatha Jha, Devendra Nātha Pāṇḍeya,
2002
4
Svāmī Śivānanda janmaśatābdī smr̥tigrantha
धर्म, अधर्म, ज्ञान, अज्ञान, वैराग्य, अवैराग्य, ऐश्वर्य तथा अनैश्वर्य--ये आठ प्रकार के संस्कार हैं । इनके द्वारा ही बद्ध पुरुष में अनेकानेक परिवर्तन होते हैं । धर्म द्वारा स्वर्ग-सुख, ...
5
Pāśupata Śaiva dharma evaṃ darśana - Volume 2
तो कहा है कि अनैश्वर्य [ईश्वरत्व का अभाव] या बन्धन ही पशुता है। कारण शक्ति का सन्निरोध जिससे ज्ञात होता है वह अस्वान्तत्रय* ही अनैश्वर्य या बन्धन है जो अनादि है। किन्तु १. यहाँ अथ ...
अनैश्वर्य जो कार्यकारणमात्र से आपता है, (अर्थात प्राकृत=न्द्रप्राकृतवपु गुणमय मन, बुद्धि, और अहंकार इन त्रिगुण में ही जो आबद्धता है ) इससे मुक्त और इसका ऐश्वर्य रूप से भान होना, ...
Swami Abhayānandasarasvatī, Jñānānandasarasvatī, Hariśaṅkaraśarmā Ojhā,
1985
7
Svacchandatantram: Śrīmatkṣemarāja viracitodyotā ... - Volume 2
सद-रथम्---अनैश्वर्य च देवेशि अष्टधा परिकीर्तिय । एवं तत्त्वसर्मान्तरितो यों भावसगीभिहिता, स यथा यत्र स्थित-प्रतिपादयितुमाहअनीवर्यादिभिशांते पैशाचाद्या अधिष्टिता: ।।१५८१: ...
Vrajavallabha Dvivedī,
1985
8
University of Allahabad Studies - Volume 3 - Page 59
बुद्धि के ज्ञान, अज्ञान, धर्म, अधर्म, वैराग्य, अर्वराग्य ऐश्वर्य और अनैश्वर्य-ये आठों भाव संभरण के हेतु होने से निमित्तकहलाते हैं । ये भाव प्राकृतिक और वैकृतिकरूप से दो प्रकार के ...
University of Allahabad,
1971
... जैसे प्रचेतोवंर्श२य वर्थिमीकि आदि मादषियों के भाव ( धर्म, ज्ञान, आदि) हैं : भी प्रकार अधमरा अज्ञान, अवैराग्य और अनैश्वर्य भी (प्राकृतिक और वेल होते हैं : (५) ये कहाँ रहते है ?
Ramashankar Bhattacharya,
2007
10
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
... वायष्य में अवैराग्य, ईशान में अनैश्वर्य, पद्माकौ कर्णिका में वामा और ज्येछ उसके बाद पूर्व आदि दिशाओं में रौद्री, काली, शिवा तथा असिता आदि शक्तियों की पूजा करनी चाहिये।