BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «आनमन»
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आनमन lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
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Pāli-Hindī śabdakośa: pt. 1. A-Ahosi - Page 173
न., अल स, उ, प, के काम मे, अल, यय, अपामाणाम प्रमाण से ब्रश अरिनम्बत् बहुत बजा आनमन, तवा- पल इन्दिरा द्वारों में प्रदाह आनमन के ग्रहण हेतु उत्पन्न हिल श्री प्रवृति का एधिहव ' सत्त्व, ...
Rabindra Panth, Umā Śaṅkara Vyāsa, Sukomal Chaudhuri,
2009
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Sacitra eksa-re ḍāyagnosisa
वृहरान्ध तल (Levelof the Colon)–इसका मापन दाहिनी ओर यकृति आनमन (Hepatic flexture) तथा बाई ओर तिल्छीय आनमन (Splenic flexture) के तल (Level) का प्रेक्षण करने से होता हैं। इन दोनों किनारों के ...
आ: वे बीति के विषय-आनमन हैं । द्वितीया:, पश्चाह्म उई भगवान ही सबके एब' मात्र प्रिय है । उनका कूतिम माधुर्य तथा उनका प्रिय-व भी उनके बीति के बिषय-आनमन का नापा निकपण किया गया है ।
जी अख य-दा-शकल-ममकलमा-कामी अय-रि-समवाय' बत-मड" वर्णन : मैंने अथ अवज्ञा-नाशक.: चव्यकाखटात्उत्तरवाडिबर श-यई सेबल बरिर्वरे : उ९ अद, आना-तनि-विलय: कोर्थिवेरिसभा-, यमन आनमन करिके : उ९ अथ ...
Vācaspatimiśra, Kamalakr̥ṣṇa Smr̥titīrtha,
1912
5
Bibliotheca Indica - Volume 10
बरो-. जाब-हच मयव-ची रेतिशारिर्भ"वेदय चन्द-वचनिखवबरोजय नश्वगुरवयइब१इंके अधिक भास:: । तब नवृयपराचडाव्यामभिकतअं आनमन भाव: है काचअति पारे जजिशविनां प्र: जिता ही दूर 1: अति है जरेरिचख ...
Asiatick Society (Calcutta, India), Royal Asiatic Society of Bengal,
1855
6
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ...
'य-पप-मपल-ले 'सत्यं आनमन-ति ब्रह्म' ( तै० उ० २।११ : ) इति श्रुतिप्रतिपादित त्वमहनुतर्मासे अकुटिलमसि सवेप्राणिपरप्रेमास्पदत्वात् सर्वत्र सत्ताऋर्तिप्रदत्वान् । त्व-हच हविर्धानमसि ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara,
1992
7
Sāratthadīpinī-ṭīkā: Samantapāsādikāya Vinayaṭṭhakathāya ...
पशमना ति पचाती नमना । इ-सने आनमन-बीम वेवचनानि, अधिमखानि वा अभिमुखचलनाबीनि आनमन., मकान इञ्जनादयो । प-यं कापसे ति तथारूव आनमनाबीनं कारत' ओझारिकं कायसलरं पटिप्पस्सम्नेन्तो ...
Śāriputta, Brahmadevanārāyaṇa Śarma,
1992
8
Jainadharma aura tāntrika sādhanā
उषा हो जायेगापिपली, ध्यान-- ध्यान उना के लिए प्रारम्भ में यस न कोई आनमन लेना आवश्यक होता है । समय ही इस के क्षेत्र ने जाति के लिए यह भी आवश्यक होता है जि इन आलम्ब-गे का विषय यश ...
तात्पर्य च वेदा-तानी ब्रपयेव-इत्यवी'चाम है किच 'सप्त आनमन-नां ब्रह्म' इति ब्रहमेपक्रमाब--रिल सर्वमसृजत' इति सर्वखष्ट१त्वादिभ्यवनन्दमयों ब्रह्म है न ब्रह्मणि मयटूशब्दानुपपक्ति, ...
Bhāratītīrtha, Swami Satyanand Saraswati,
1973
10
Bhāratīya kāvya-cintana: Ḍô. Rākeśagupta abhinandana grantha
इसी राय से लय जाना हमारे यहीं रसधार-गोकरण' कलन है । ह कल्पना ने यहीं ती विशेष को ही होगी, पर यह भूम ऐसी होगी जी पत भाव का आनमन हो गो, जी उगे भाव को प. या यदा के सन ने भी उगाए लिय यब.
Rākeśagupta, Śaileśa Zaidī,
2001
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «आनमन»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
आनमन digunakaké ing babagan warta iki.
भारत को चाहिए अपना तंग श्याओ फिंग
सन 1989 में जब तंग सत्ता में थे तभी थ्येन आनमन चौक नरसंहार हुआ था। उनकी स्मृतियों के साथ ही यह हादसा भी याद आता है। मोदी की तरह ही तंग का नाम भी शुरू से ही विवादों में रहा। उदाहरण के लिए सन 1957 में दक्षिणपंथ विरोधी अभियान ने पांच लाख से ... «Business Standard Hindi, Nov 15»
द्वितीय विश्वयुद्ध विजय परेड में चीन ने दिखाई …
यहां विशाल थ्येन आनमन चौक पर आयोजित परेड के दौरान 23 लाख जवानों-अधिकारियों वाली पीएलए की ताकत दिखाते हुए बैलिस्टिक मिसाइलों, टैंकों, बमवषर्क विमानों, ड्रोन और अन्य सैन्य उपकरणों को प्रदर्शित किया गया। इस दौरान राष्ट्रपति शी ... «Zee News हिन्दी, Sep 15»
आतंकवाद से लड़ने के गुर सीखेंगे भारत-चीन
अभी 28 अक्टूबर को ही चीन के एतिहासिक थ्येन आनमन चौक पर आत्मघाती हमला हुआ था। इसमें पांच लोगों की मौत हो गई थी और 40 घायल हुए थे। जिंशान ने कहा, इस अभ्यास से हमें एक-दूसरे को समझने का मौका मिलेगा। जबकि, भाटिया बोले कि द्विपक्षीय ... «दैनिक जागरण, Nov 13»