APA TEGESÉ अंधतमस ING BASA INDIA?
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Kebutaan Tembung Padhanane: 0 'Wuta' U-buta Nanging daya tarik alam narik .- Kamayani, Pp 227 अंधतमस संज्ञा पुं० [सं० अन्धतमस्] दे०
'अंधतम' । उ०—अंधतमस
है किंतु प्रकृति का आकर्षण है खींच रहा ।—कामायनी,
पृ० २२७ ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अंधतमस»
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अंधतमस ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
अंधतमस lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Namaka kī ḍaliyām̐ - Page 33
जैसे मापक का प्रणेता अपने विवेक उसे आचरण में नहीं उतार सका और उसके अंधतमस में के हुआ रावण अचानक हो वरवर ले उठा । मित्र के इस अप्रत्याशित फिसल. से कालिदास चिंतित थे । वासना, और वह ...
Rāmakumāra Kr̥shaka, 1998
2
Triveṇī: Malayālama ke tīna prakhyāta kāvyoṃ kā anuvāda - Page 62
यह कार्य विलक्षण कारणहींन [ मुख से वयों दीधितिमाली के अंधतमस निकल रहा है ? दूध बहाने वाला स्तन कयों हालाहल उगल रहा है ? नभतल से भूतल जाने को जब तक तुमने था सोचा 62 त्रिवेणी.
Kaviyūra Śivarāmayyara, Kerala Hindī Sāhitya Akādamī, Kerala Hindī Sāhitya Akādamī (Trivandrum, India), 1990
3
Ādityapurāṇāntargata Śrīveṅkaṭeśa māhātmaya: Hindī anuvāda ...
... का विनाश करना तथा उनको अमधतमस नरक के कष्ट-ल्लेशोंको शाश्वतरूप से देना--इन दोनों गुणों से युक्त 1 विशेभीर्थ उदानवों का संहार करने के-कारण है द :7 तथा उनको अंधतमस नरक देने से ' या ...
Āra Rāmamūrtiśarmā, Bī. Jī Sundaramūrti, 1992
4
Jayaśaṅkara Prasāda: pariprekshya evaṃ paridr̥śya - Page 74
... च-संस्कृति दोष आ ही गया है : प्रसाद जी ने प्रलयकाल अंधतमस को चीरकर उदित होती उषा की मूर्ति-कल्पना की है, जो रंग-परिवर्तन परआधारित बिम्ब का प्रोजज्यल उदाहरण है- बस उषा सुनहले तीर ...
Arjuna Śatapathī, Madhusūdana Sāhā, 1989
5
Ādhunika Hindī sāhitya: mūlya aura mānyatāeṃ
उपेक्षा१ से भले ही लोगों को पीडा पहुंचती रहीं हो और दूसरी भाषाओं के इंगित पर महाकाव्य रचने की प्रेरणा मिलती रहीं हो, पर ऐसी अंधतमस वृति वाले प्रदेश में अच्छी का सत्य लंगडा की ...
6
Mānavīya saṃskr̥ti kā racanātmaka āyāma: mūlyaprakriyā kā ...
... है कि अगर संचरित शकोद के प्रकाश से यह ससार दीप्यमान न ही तो संपूर्ण मिभूवन अंधतमस में दूब जाये (काध्यादशे है | इसी प्रकार आवंदवर्थन के ध्यनिसिर्यात की मूल प्रेरथा आनचंवर्वन की ...
7
Tantradīpikā: Brahmasūtrārthasaṅgrahaḥ.
अंकों 'कीर्यया नल तम" इत्युलतृतीये अंधतमस इत्यषे: । न सुखमय । कुत: । अति-. ल-धि: । है' अथाविद्वानवज प्र' बहि हैते तथा दर्शनादित्यर्थ: । उपलधिरियिव वाकये तषेत्युक्रिर्यथाशदव न तु दु:२झय ...
Rāghavendra, Bādarāyaṇa, Raghavendra Swamirayacharya Panchamukhi, 1964
8
Tatvaprakāśikā-Bhāvadīpaḥ - Volumes 3-4
... |,हू नदातीये तयोपलाके हो |पैई चाकार्वधतमस इतिरा अंधतमस स्येत्यर्शरा ( दित्रिम्यों पम्हासूर्थसुबहुतीहाधित्याश्चिरर्वर्शन सम्रासीतविधेरनित्यत्वप्रिवसमेधेम्यष्ठा मार इति ...
Rāghavendra (Swami), Raghavendra Swamirayacharya Panchamukhi, Bādarāyaṇa, 1980
9
Atha Nāmaliṅgānuśāsanaṃ nāma kośaḥ
१९०.४१ ६१ - - - - - - - ' ऐ ३१० F-१०२ अंधकरिपु:• * < *“३६ अंधकार - •---५१ '* : ३ अंधतमस --- - - - - - ६५१ ३ आधसर • • • • • • •• • २२२ उमें धु •---------६१ - २६ \' २२२ - ४८ SRIन्नr • • • • • • • • • • • • २७६ - १११ SPTन्य • • • • • • • • • ब१-9e ८२, अमान्म्यतर • •.
Amarasiṃha, Sir Ramkrishna Gopal Bhandarkar, Vāmanācārya Jhal̲akīkara, 1886
10
Kavivarya Moropantāñce samagra grantha - Volume 12
है भव स् अंधतमस स् प्राम्भारले भानुप्रभा द्वादसीराररूपी गाड कई काय अभिलाष तुझछप्रदकृदरव्यर्णजा कथा ( दाता पुहोहे गोरिब साम्य मेयकाराकच्छा समुदायाला दृप्रकाशाप्रमान जी ...
Moropanta, Anant Kakba Priolkar, 1961
