Tegesé saka "अनुतापी" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA अनुतापी ING BASA INDIA

अनुतापी  [anutapi]

APA TEGESÉ अनुतापी ING BASA INDIA?

Definisi saka अनुतापी ing bausastra Basa India

Anupada v. [Ora Ana Anuppanin] Repentant Ngapunten [Kanggo 0].

अनुतापी वि० [सं० अनुतापिन्] पश्चात्ताप करनेवाला । खेदयुक्त [को०] ।

PERTALAN SAKA अनुतापी

Weruhi pertalan saka अनुतापी menyang 25 basa nganggo Basa India pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa India - Basa Cina: 忏悔的人
• Pamertal Basa India - Basa Spanyol: penitente
• Pamertal Basa India - Basa Inggris: Penitent
• Basa India: अनुतापी
• Pamertal Basa India - Basa Arab: تائب
• Pamertal Basa India - Basa Rusia: кающийся
• Pamertal Basa India - Basa Portugis: penitente
• Pamertal Basa India - Basa Bengali: অনুতপ্ত
• Pamertal Basa India - Basa Prancis: pénitent
• Pamertal Basa India - Basa Malaysia: yang bertaubat
• Pamertal Basa India - Basa Jerman: Büßer
• Pamertal Basa India - Basa Jepang: 愛と哀しみの十字架
• Pamertal Basa India - Basa Korea: 참회하는
• Pamertal Basa India - Basa Jawa: penitent
• Pamertal Basa India - Basa Vietnam: sám hối
• Pamertal Basa India - Basa Tamil: பாவத்திற்காக வருந்துபவர்
• Pamertal Basa India - Basa Marathi: पश्चात्तापदग्ध
• Pamertal Basa India - Basa Turki: tövbekâr
• Pamertal Basa India - Basa Italia: penitente
• Pamertal Basa India - Basa Polandia: penitent
• Pamertal Basa India - Basa Ukrania: Розкаюваний
• Pamertal Basa India - Basa Romawi: penitent
• Pamertal Basa India - Basa Yunani: μετανοών
• Pamertal Basa India - Basa Afrikaans: berouvolle
• Pamertal Basa India - Basa Swedia: Botfärdig
• Pamertal Basa India - Basa Norwegia: angrende

BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अनुतापी»

Temukaké kagunané saka अनुतापी ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening अनुतापी lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Pārasī dharma evaṃ Semiṭika dharmoṃ meṃ mokṣha kī dhāraṇā

रिवर सदा अनुतापी पापी के पाप का अंगीकार एवं उसके सविनय प्रार्थना को यब करने की प्रतीक्षा करता है । ईश्वर व्यक्ति के लिए प्रवेश मार्ग का द्वार उन्मुक्त रखता है, जैसा उसने आदम के ...

Aruṇā Bainarjī, 1982

Sri santasiromani jagadguru jagadvandya Tukarama maharaja ...

होईल स्थान अनुतापी अनुगत तुझे राहिले चिंतन । झाल, हा वमन संसार : अहायें अनुताप. पांथरे दिशा । विद निर्धन अवधी आशा । होसील आधी होतासी तैसा है तुका म्हणे दशा भोगी वैराग्य अय ...

Mādhava Viṭhobā Magara, 1899

Śrībhāvārtharāmāyaṇa - Volume 1

चरम अनुतापी । है ५ । है नारों सिबय-ची लेटी है नान सिबय-चा गोठी है नाव] सिबय, पाहीं दिठी है वैराग्य गोटी विषया-चे" है । ६ है । नाव] ८क्षान्तिक ९कचाट है नाव] "चातुर्य वटवट है नय अतिवाद ...

Ekanātha, ‎Śã. Vā Dāṇḍekara, 1980

Chambers English-Hindi Dictionary - Page 952

130111.118.111., प्रायद्रीपीयता: ।१४० (11.1118-2 प्रायद्वीप बनाना 1मश्री१जिभ१० श. पेभिटोन (प्रस्तर-गल) 1३०र्शरि७" यब, पश्चाताप., अनुतापी: शपश्चाताप, व्यक्ति, पश्चाताप करने वाला; हैं".

Sureśa Avasthī, ‎Indujā Avasthī, 1981

Hindī śabdakośa - Page 30

अनुज्ञापन-सं" (पु०) अज देना अनुमेय-सं" (वि०) अनुज्ञा दिए जाने योग्य अनुताप" (पु०) वबय के उथल में उतार-रव अनुताप-अं" जि) ] खेद ३पछताश 3जलन अनुतापी--सं० (पु") पश्चाताप करनेवाला अनुतोष-सो, ...

Hardev Bahri, 1990

Śrī santaśiromaṇī jagadguru jagadvandya Tukārāma mahārāja ...

... नरनारी | अनुतामें हरी स्मरती मुक्त कोठे राहातील पायों है इरालिया हो अनुतामें ऐसी कृपा करील नारायण | जीव जगाचा होईन | प्रेमसागर] बुडईन है होईल स्नान अनुतापी अनुतामें तुर्वचिर ...

Mādhava Viṭhobā Magara, ‎Tukārāma, 1977

Tulasī Mānasa ratnākara: Tulasī sāhitya kā sarvāṅgīṇa vivecana

शुपनखा प्रसंग कचन मृग, सीता विरह एवं राम अनुतापी : ब प्र) किष्टिन्ध्या कांड र बन्दी में है राम सुग्रीव मंत्री प्रसंग । (५) सुन्दर कांड ६ छालों में है सीता राम विरह वर्णन । (द) लंका कांड ...

Bhāgyavatī Siṃha, 1962

Maharshi Dayānanda Sarasvatī: jīvana va Hindī racanāeṃ

धर्म में अनुतापी के लिये आश्रय नहीं है, हृदय का आदर नहीं है, भीतरी पवित्रता का पुरस्कार नहीं है वह धर्म ही नहीं है, बाहरी आडम्बर मनि है है''') हिन्दू मात्र के पूज्य भगवान् राम ने ...

Rāma Prakāśa Ārya, 1995

Maithilī Śaraṇa Gupta ke kāvya meṃ nārī bhāvanā

वृति गांधीजी से आई :'पाप से पृ"" करो, प्रयत्न करो, पापी कया व्यंग्य गोड़ संग दो सदैव अनुतापी क, ।'७ गांधीजी का सत्य तत्व क. दूसरा आधार प्रयोग है । केवल सिब-डि: उनकी बात सामने नहीं ...

Madhubālā Rohatagī, 1986

Bhora kā āvāhana:

न था शर-च-चना-मलचक-मल" मृणाल: र१चर्त स्वनान्तरे है: मृणाल धरित्री का सम्बल हैं, पार्थिव सम्बध का सूत्र है । वह जोड़ता है हैंस को कैलास और ममनसर से, वह जोडता है अनुतापी को अनुतसा से, ...

Vidyaniwas Misra, ‎Śivaprasāda Siṃha, 1968