APA TEGESÉ अप्रवानी ING BASA INDIA?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «अप्रवानी» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka अप्रवानी ing bausastra Basa India
PV (ora ana + A, bukti, bukti, bukti, up-to-date) E ora bisa dihindari (Existence 0)] Non-premium Agnostik A- oyod iku ala, kaya Climax ROOT ROOT tansah katon - Indah G. P. 207. अप्रवानी पु वि० [सं० अ+प्रमाण, प्रा०, प्रमाण, अप० पवाण+ई
(प्रत्य०)]
अप्रमेय । अज्ञेय । उ०— जड़ चेतन द्बै भैद है, ऐसे
समुझनि । जड़ उपजै बिनसे सदा चेतन अप्रवानी ।—सुंदर
ग्रं० पृ० २०७ ।
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «अप्रवानी» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अप्रवानी»
Temukaké kagunané saka
अप्रवानी ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
अप्रवानी lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Kavivarya Moropantāñcẽ samagra grantha: Āryābhārata
... कोरवति शिर कोयों वे देवचिरे स्वकजगुणगानच्छात्गंत शिरे/ १० ऐसे यने हरिने हैर ते औरे/ठे उर्शरेबठर्शत्ग धारों धन होक/र अप्रवानी उचका रिपु पकाते देर दीपपथ जसा निश्चित सोधिति कटके ...
Moropanta, Rāmakr̥shṇa Dattātreya Parāḍakara
2
Śrīsundara-granthāvalī: Mahātmā kavivara Svāmī ...
जड़ बन है भेद हैं, ऐसै संमुझानी है जड उपजै बिन; सदा, चेतन अप्रवानी है) २० हैत या यों कहा जा सकता है कि इस सकल सृष्टि को दो भागों में विभक्त क्रिया जा सकता है, एक जड़ ( क्षर ), दूसरा चेतन ...
Sundaradāsa, Dwarikadas Shastri (Swami.), 1978
वे बाहु-वाचक १२ शब्द निमाप्रकार हैम निघष्ट्र:----१ अपनि, २ चबाना, ३ "अमीर, ४ अप्रवाना, ५ विनिडहोंऔ, द मभरती, ७ करने ८ बाहु, ९ (दरजी, १० क्षिपत्ती, १ १ शबीरी, ( २ भरिले इति द्वादश बाहु-नामानि ...
Yāska, Acharya Visvesvar, 1966
4
Hindī-Baṅgalā kriyārūpa: bhāshāśāstrīya viśleshaṇa - Page 78
... पाकरूप किया, वर्धमान काल, प्रथम पुरुष, परनामी फल पकनिपादकत्त्व आदि की प्रतीति होते हुए भी यजति, पचति में किया ही अवान तथा अन्य सभी अर्थ अप्रवान है 1 आख्यातके अकी से क्रिया के ...
5
Mīmāṃsādarśanam - Volume 2
अथवा 'नउ-नहीं, अर्थात गुणीभूत=अप्रवान के विषय में द्वितीया नहीं है, 'तदर्थ त्वरा-सुद-यत: द्वितीया तदर्थ अर्थात् कमल-मई में ही द्वितीया है, 'लीकवब१--ल१किक प्रयोग के समान, "बहु-चसका ...
Jaimini, Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1986
6
Śrī Bhagavānnārāyaṇa vacana-sudhā
संख सबद धुनि की अनाम, भई औ मिति अप्रवान । सुर सिकी मुनी जै बोल, इन्द्र वरुण त्रिभुवन कंपान ।।६।। खंड ब्रह्मण्ड देस जित त्यागे, प, आत्म अति असमान । पत उत आदि अति मधि भिगो, मेटि न ...
Bhagavānnārāyaṇa, Charan Dass Sharma, 1972
समय-निल: ( विना यूके ) कार्य करने की शाक्ति । तस्य सकलेरि--तलू शब्द कपजिन: का परामर्श' है । विशे-पे-समागम-प्रार्थना ( रूपी पथ ) से । प्रत्यवय--गुणीभूत--अप्रवान । ताब, आलस्य, स्कम., तव-ये ...
Mahimabhaṭṭa, Ruyyaka, Rewa Prasad Dwivedi, 1964
8
Śri Bhagavānṅãrāyana vacana-sudhā
संख सबद धुनि वजे अनाम, भई पुनि मिति अप्रवान । सुर सिकी मुनी जै बोलहिं, इन्द्र वरुण त्रिभुवन कवन ।।६।: खंड ब्रह्मण्ड देस जित त्यागी चदयों आत्म अति असमान । सुत उत आदि अंत मधि भितरि, ...
9
Bhāratīya evaṃ Pāścātya kāvya-siddhānta
... वर्णन | (ड,] प्रधान गंश्य की सिद्धि के लिए सुन्दर अप्रवान प्रसंग की सवृभावना हैं है प्रसंगों का पूर्यापंर क्रम से आन्वय | विस्तार-भय से वकोक्तिन्तम्प्रदाय और उसके सिद्धान्त ८३.
Gaṇapati Candra Gupta, 1971
10
Collected Sanskrit Writings of the Parsis: Old ... - Volumes 2-3
गुरथ नारीणाम् का । । ३ गुरु" अप्रवाना क: । गुरु- पक्षियां का । ४० गुरु- गवां का । गुरुभ मृणाल का है अधि: भान्यानां का ।। (ए) प. परल-कीया या बुद्धि: प्रत्युत्तरमकरोसू: ई- यवनरों यो जानी ...
Ervad Sheriarji Dadabhai Bharucha, 1910