BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «आपृच्छा»
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आपृच्छा lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
इस विधि में 'ब्रह्मन् प्रस्थास्यामि' इस आपृच्छा तक ब्रह्मा मौन ही रहे । यह जो यज्ञ के बीच में पाक "जया इडा का प्रदान करते हैं सो यज्ञ को एक प्रकार का यज्ञ-प्र-शन-सा करते हैं, उसे ...
Buddhadeva Vidyālaṅkāra, Vedapāla Sunītha, Savitri Devi
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Uttarādhyayana kā śailī-vaijñānika adhyayana - Page 10
... है-मुनि का आचार-व्यवहार इसमें साधक का साधना कम वर्णित है आवश्यकी, नेषेथ्रिक्री, आपृच्छा आदि सामाचारी के साथ प्रस्तुत अध्ययन में अन्यान्य कर्तव्यों का निदेश भी हुआ है २ ७ .
Amita Prajñā (Samaṇī.), 2005
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Jainaparamparā aura Yāpanīyasaṅgha: Bhagavatī-ārādhanā ādi ...
औघिक सामाचार के दश भेद हैं-इच्छाकार, मिथ्याकार, तथाकार, आसिका, निषेधिका, आपृच्छा, प्रतिपृच्छा, छन्दन, सनिमन्त्रणा और उपसम्पत्। पदविभागी समाचार के अनेक भेद हैं। (गा. १२४-१२५)।
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Padmapurāṇasya Svargakhaṇḍam: Sampādakaḥ Aśoka Caṭarjī Śāstrī
... 1.18 1क्षिप्र: २प्त १८ : आपृयबत दा (. 11 1.1 रोमहर्षण उवाच 1००जिपू: पप: २ ये सोका: स्वर्गर्सज्ञान्द्रच नभासंज्ञारुच ये अभी । संस्थाने परिमाण च २८ : अपृच्छत् शेषनाग. 13 11 आपृच्छा शेषनाग" ...
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Uttarjjhavanāni - Volume 1
(२) स्थान में प्रवेश करते समय नैषेधिकी करे-वधे-ने का उकारण करे है (३) अपना कार्य करने से पूर्व आपृच्छा करे--- गुरु से अनुमति ले । (४) एक कार्य से दूसरा कार्य करते समय प्रतिमृच्छा करे-गुरु ...
Tulsi (Acharya.), Nathmal (Muni), 1967
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Siddhāntasārasaṅgrahaḥ: jīvājīvādisaptatattvapratipādakaḥ ...
आपृच्छा प्रतिपुच्छा च छोरासोचना पुन ।। ५४ [ अशक्त मरण । ] उ-म सम्यन्दर्शन, सम्याज्ञान और सम्यकूचारित्भी संदेश परिणाम उपल होकर जो मृत होती है वह अशक्त मरब है ।। ४६ ।। [ बलाकामरण । ] ...
Narendrasena, Jinadāsa Pārśvanātha Phaḍakule, 1957
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Vyākaranacandrodava - Volume 2
... विलय पोच, प्रत्युतर अनुव्य प्रसिरय, २आसिध्य, अभिषिच्य आपृच्छा" ' परिपुष्ट परित्यज्य, सन्त्यज्य विभज्य४ ' आभज्य, ५ निर्भज्य अवभज्य उपचय विभूजज्य निमजज्य अजय ९ वियुज्य, उ संयुज्य, ...
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The Mahābhārata - Volume 32 - Page 57
स्तुममानष सतत्; बचिभिलिभि ।। ३० [नाया सह गलता सजाने कुरुवर्षनर । आपृच्छा कुरुशा१ल गमने द्वार; प्रति ।। ३१ इद शरीर. वसु यज्ञ में गृहे निवेदित पाई सदा युविष्टिरे । है है ;:.: 111., 1.8 सार्थ.
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Bhagavati aradhana - Volume 2
ठी०-जब कोई आराधक समाधिमरणके लिये आवे तो आचार्यका संधसे पूछना कि हब छो स्वीकार करें या नहीं आपृच्छा है । आराधककी सेवा करने वाले भूनियोंकी स्वीकृति मिलने पर एक आराधकको ...
औधिक के दश भेद-सकार, मिध्याकार, तथाकार, आसिका, निषेधिका, आपृच्छा, प्रतिम, जिन, सनिमंत्रण और उपसंपत् । इकछाकार---सम्यब्दर्शन आदि इष्ट को हर्ष से स्वीकार करना । इनमें स्वीच-खा से ...
åAryikåa Jänåanamatåi, 1982
