APA TEGESÉ अपूप ING BASA INDIA?
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Definisi saka अपूप ing bausastra Basa India
Tembung non-verbal ora. [NO] Gandum tepung Dheweke digunakake kanggo masak hisop ing yagya kanggo para dewa. 2. LT [kanggo 0]. 3. Anarasa [kanggo 0]. 4. Malpua [To 0]. 5. Gandum [kanggo 0]. 6. Hive madu [kanggo 0] अपूप संज्ञा पुं० [सं०]
गेहुँ के आटे की लिट्टी जिसे मिट्टी के कपाल या
कसोरे मे पका कर यज्ञ मे देवताओं के निमित्त हवन करते थे ।
२. लिट्टी [को०] । ३. अनारसा [ को०] । ४. मालपुआ [को०] ।
५. गेहुँ [को०] । ६. शहद का छत्ता [को०] ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अपूप»
Temukaké kagunané saka
अपूप ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
अपूप lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Prācīna Pāli sāhitya meṃ Bhāratīya samāja
६ भाष्यकार के अनुसार अपूप मधुर पवकान्न था, जो गेहूँ या जो के अटि से बनाया जाता था । अपूप शर्करा या गुड़ डालकर वृत में पकाये जाते थे । अपूप बडे आकार के बनते थे । इसलिये आधा अपूप भी ...
Kr̥shṇakānta Trivedī, 1987
2
Kāśikā kā Samālocanātmaka adhyayana
के कई मेयों का पतर भी काशिका से चलत/ है | भार| १६ सूत्र पर स्माप्त, औम्भ तथा कालश तीन प्रकार के अपूप] का उल्लेख है है १ भाड में आटे की लोई डालकर पकाये जाने वाले अपूप स्रारट/ होते हँर ...
Raghuvīra Vedālaṅkāra, 1977
3
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 23
52 . 7 ) इन्द्र सोम पीने के लिए बैठे हैं । लेकिन अन्य : करम्भ इच्छति , पूषन् करम्भ की इच्छा करते हैं । ( 6 . 57 . 2 ) जब इन्द्र की बहुत सेवा करनी होती है , तब धाना , करम्भ , अपूप , सोम , सब एकसाथ दिए ...
4
Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
व्याख्या-ताहिं की आति के लिये-जत के अपूप ( रोटी पूकी आदि ), सत्१एवं बाटी ( भी के आटा को तानकर और पेड़े बनवाकर गोदरी की (ने-धु-र अग्नि में पका कर बनाई गई ) आदि ( दलिया आदि भी पदार्थ ...
5
Śatapathabrāhmaṇa: Hindī Vijñānabhāṣya - Volume 4, Part 1
रोटी को वैदिक भाषा में अह कहते हैं । यदि उसमें मीठा रहता है तो वह मीठा अपूप है : नमक है तो नमकीन अपूप है । सादा है तो अपूप है । लोक में हम देखते है कि मनुष्य अपूप खत कर ( रोटी खा कर ) 'वाना ...
Gaṅgeśvarānanda (Swami.), Motīlāla Śarmmā, Surajanadāsa (Swami.), 1992
6
Śuklayajurvedamādhyandinasaṃhitātr̥tīyādhyā yasamanvayabhāṣyam
दोनों में अपूप रखता हुआ एक प्रकार से दोनों में पुनराधान ही करता है । दोनों में अपूप रखने का कारण बतलाते हुए ये लोग कहते हैं कि-पुनर-धान के पहिले जो दोनों के दोनों अग्नि हैं-जनको ...
Surajanadāsa (Swami.), 1972
7
Patañjalikālīna Bhārata
भाष्यकार ने कहा है कि 'तप्त-भ्रष्ट में डालने पर तिल उसमें मुहूर्त-भर भी नहीं ठहरते ।" अपूप-अपूत मधुर पाव था, जो गेहूँ या जो के आटे से बनाया जाता था । आटे के सम्बन्ध में यह स्मरण रखना ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 1963
... सुगव्यधू अतिसुगरयरर है स्वेच्छा हविरपूपातिभा/ (शा/रा-माल्या! है अपूप/यमन है यवाकृयधू ययापूपीयरर | शिरीरावयवाद्यर्ण ( हेराश्.६ रोदन्त्यण राजदन्त्यमु इत्येवमाति सिद्ध. भवति | हत ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1988
9
Prācīna Bhāratīya kalāoṃ tathā audyogika śilpoṃ kā ...
कर अपूप ( पप या पूव ) :--अपूप का उल्लेख ऋग्वेद में ऐसी रोटी के लिए हुआ है जिसमें थी मिश्रित होता था ।२० छान्दोग्य उपनिषद में भार शब्द 'मधुकोब अथवा 'ममली का छत्ता' के लिये प्रयुक्त ...
10
Padmacarita meṃ pratipādita Bhāratīya saṃskr̥ti
गेहूँ के आटे को चीनी और पानी में मिलाकर धी में मन्दमन्द आँच में उतारे हुए माल पुए अपूप कहलाते थे है अपूप कई प्रकार के बनाये जाते थे । गुडापूप गुड डालकर बनाये जाते थे और तिलापूप ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «अपूप»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
अपूप digunakaké ing babagan warta iki.
फराळावर ताव
प्राचीन ग्रंथांमध्ये दिवाळी फराळाला अपूप (अप्पे/घारगे), शालिपूप (अनारसे), शंखपाला (शंकरपाळे), सम्पाव (सारोटी), मधुशीर्षक (खाजे), शष्कुली (करंजी), चणकपुरीका (बेसनाच्या तिखट पु:या), मुद्गलड्डू (मुगाचे लाडू), सेविका (शेवया), चक्रिका (चकली) ... «Lokmat, Nov 15»
धोंडे खायला जावई निघाले सासुरवाडीला
संस्कृतमध्ये 'अपूप' म्हणजेच अनारसा होय. असे हे ३३ अनारशांचे वाण चांदीच्या ताटात सुवर्ण मोहरांसह जावयाला देण्याची प्रथा आहे. जावयाला वाण दिल्यावर पृथ्वीलोक; तसेच स्वर्गलोकाचेही पुण्य प्राप्त होते, असे सांगितले जाते. हे दान देताना ... «Lokmat, Jun 15»