Tegesé saka "अर्थातरन्यास" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA अर्थातरन्यास ING BASA INDIA

अर्थातरन्यास  [arthataran'yasa]

APA TEGESÉ अर्थातरन्यास ING BASA INDIA?

Definisi saka अर्थातरन्यास ing bausastra Basa India

Ekonomi Tembung Padhanane [Ekonomi] 1. Kavalankar kang Umumé , Kanggo didhukung; Kaya- (a) kesalahan 'biaya-bukti' Padha contrasted karo Sharuah. Pithorogvasha lakhih mal shashi se Shankhu kuning 'Ing kene, pernyataan umum babak pisanan wis didhukung dening pernyataan banding saka pernyataan khusus taun iki. (B) 'Hari Pratap Gokul ora dadi bocah paling gedhe. Punika 'Hari Pratap' Gokul Bachyo ora ndhukung 'ndhukung ukara tartamtu' Gedhe 'wis rampung dening ngandika umum saka ukara umum. Iki Uga uga dianggep minangka conto tipe permisif 2. Ing kaadilan A jinis posisi syaraf Nalika penggugat ngandika bab kuwi Prakriti (nyata) ora ana hubungane karo subyek utawa makna, Banjur ana sing kelakon.

अर्थातरन्यास संज्ञा पुं० [अर्थान्तरन्यास] १. वह काव्यालंकार जिसमें सामान्य से विशेष का या विशेष से सामान्य का, साधार्म्य या वैधर्म्य द्वारा, समर्थन किया जाय; जैसे-(क) 'लागत निज मति दोष ते सुंदरहू विपरीत । पित्तरोगवश लखहि नर शशि सित शंखहु पीत । 'यहाँ पूर्वार्ध के सामान्य कथन का समर्थन उत्तरार्घ के विशेष कथन से साधर्म्य द्वारा किया गया है । (ख) 'हरि प्रताप गोकुल बच्चों का नहिं करहिं महान । यहाँ 'हरि प्रताप गोकुल बच्यो' इस विशेष वाक्य का समर्थन 'का नहिं करहिं महान' इस सामान्य वाक्य से साधर्म्य द्वारा किया गया है । इसी प्रकार वैधर्म्य का भी उदाहरण समझना चाहिए २. न्याय में एक प्रकार का निग्रह स्थान । जब वादी ऐसी बात कहे जो प्रकृत (असल) विषय या अर्थ से कुछ संबंध न रखती हो, तब वहाँ यह होता है ।

PERTALAN SAKA अर्थातरन्यास

Weruhi pertalan saka अर्थातरन्यास menyang 25 basa nganggo Basa India pamertal multi basa kita.

pertalan saka अर्थातरन्यास saka Basa India menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «अर्थातरन्यास» ing Basa India.

• Pamertal Basa India - Basa Cina: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Spanyol: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Inggris: Arthatrnyas
• Basa India: अर्थातरन्यास
• Pamertal Basa India - Basa Arab: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Rusia: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Portugis: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Bengali: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Prancis: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Malaysia: Tafsiran
• Pamertal Basa India - Basa Jerman: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Jepang: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Korea: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Jawa: Interpretasi
• Pamertal Basa India - Basa Vietnam: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Tamil: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Marathi: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Turki: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Italia: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Polandia: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Ukrania: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Romawi: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Yunani: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Afrikaans: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Swedia: Arthatrnyas
• Pamertal Basa India - Basa Norwegia: Arthatrnyas

BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अर्थातरन्यास»

Temukaké kagunané saka अर्थातरन्यास ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening अर्थातरन्यास lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Bhāratiya kāvyasamīkshā meṃ alaṅkārasiddhānta: tātvika ... - Page 141

अर्थातरन्यास : उदाहरण और विकस्वर निम्नलिखित वाक्य पर ध्यान दीजिए, ( 1 ) हिमाचल अनंत रप-नोन का भंडार है अत: ठ-डक से उसकी प्रियता में कमी नहीं आई । ( 2) गुणों की राशि में एकाधदोष दब ...

Rewa Prasad Dwivedi, 1980

PHULE ANI KATE:

पहिल्या अंकतील तिची जळणयाची धमक व शेवटच्या अंकातील पळण्यची तयरी या दोन्हींची तुलना मधौल प्रसंग लक्षत घेऊन केली की, "विवेकाधष्ठानां भवति विनिपात: शतमुख"हा अर्थातरन्यास ...

V. S. Khandekar, 2010

Vidyāpati-padāvalī: ṭīkā tathā tulanātmaka adhyayana

प्राण तो पापिन चिन्ता से आकुल हैं (उसे यह सब कब रुचेंगे), हर्ष के अवसर में ही यह सब कुछ सुहाता है -{अर्थातरन्यास}- ॥ कहते हैं, जिसका हृदय जहाँ मुग्ध है, वह घुस कर भी वहीं पहुंचेगा।

Vidyāpati Ṭhākura, ‎Kumuda Vidyālaṅkāra, ‎Jayavanshi Jha, 1961

Mahākavi Bhavabhūti

'कूजस्कृलकुर्टजशेकध्याशकार' वाले पूर्वोद्ध८त पद्य में अनुप्रासकी छटा अपनी बांकी अदा दिखाती है । अथलिकारों में उपमा, अर्थातरन्यास, उत्प्रेक्षा आदि अलंकार विशेष रूप से दिखाई ...

Ganga Sagar Rai, 1965

Vidyāpati: Maithila-kokila Vidyāpati ke jīvana aura ...

निम्न पद में अर्थातरन्यास का प्रभूत प्रयोग देखिए : जीवन रूप अछल दिन कार । से देखि आदर पल मुरारि 1: अब भेल भाल कुसुम रस छूछ । यर बिहून सर केओ नहिं पूछ 11 हमरी एरिनती कहब सखि रोय ।

Kr̥shṇadeva Jhārī, 1972

Munsi abhinandana grantha

यह समस्त अवस्था ही कविता है : सौदर्यचेतना कविता नहीं हैं, उक्तिवत्रखा कविता नहीं है, अर्थातरन्यास अलंकार कविता नहीं है, वर्णसंगीत कविता नहीं है, चौपाई की लय कविता नहीं है ।

Ramākānta Dīkshita, 1958

Hindī sāhitya: Prāraṃbha se san 1850 Ē. taka

Dhīrendra Varmā, ‎Vrajeśvara Varmā, 1959

Paraśurāmasāgara, sākhī-grantha - Volume 2

उपमा, रूपक, उत्प्रेक्षा, अन्योक्ति, विशेषोक्ति, तुल्ययोगिता, अर्थातरन्यास, अन्योक्ति, लोकोक्ति, उदाहरण, दृष्टान्त प्रादि भक्त-संत-काव्य-परम्परा के प्रलंकारों का प्रयोग कवि ने ...

Paraśurāmadeva, ‎Rāmaprasāda Upādhyāya

Bhāratīya kāvyasamīkshā meṃ vakrokti siddhānta - Page 18

ग्राहिणी है : 'श्रृंगार प्रकाश" में उन्होंने उदाहरण दिया है कि 'यह धूम अग्नि का है' इस जगह भी अर्थातरन्यास हो जाएगा, ऐसा नहीं कहना चाहिए । यहां यद्यपि उत्पाद' धूम का साधन-समर्थक ...

Vijendra Nārāyaṇa Siṃha, 1984

Kāwa-nirṇaya

आगे साहित्य-दप९णकार कहते हैं--"-, कार्य-कारण भाव में अर्थातरन्यास नहीं मानते, वाबयर्थवात काब्दोंलेग से ही उसे गतार्थ समझते है । यश ठीक नहीं, क्योंकि जैसा पूर्व में लिखा है-हितु ...

Jawāhralāla Catur ̄vdī, 1956