BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अतिमात्र»
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अतिमात्र ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
अतिमात्र lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Jaina Lakṣaṇāvali: An Authentic & Descriptive Dictionary ... - Volume 1
Bālchandra Siddhāntashāstri, 1972
2
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
बहुत पाले, चिकने, हृदय को दुर्बल करने वाले, अत्यंत नमकीन पदार्थ, को सेवन करने ले, अक/ल भोजन करने से, अतिमात्र भोजन करने से तथ, अ-मय भोजन करने से, श्रम ले, मय से, उदूक्षग ले, अजीर्ण से तथा ...
Narendranath Shastri, 2009
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Ayurvedīya vyādhivijñāna - Volume 2
... प्रलाप, वमन, अवसाद और प्यार आना ये उपद्रव होते हैं तथा अति बढने पर वितूचिका आदि रोग होकर मरण भी होता है१ 1 आमप्रशेधु--जामशिके कारण और लक्षणकुशल बैद्य अतिमात्र ( प्रमाणसे अधिक ) ...
Yādavaśarma Trivikrama Ācārya
4
Śivastotrāvalī of Utpaladevācārya
अतिमात्र मधु उपजत: यरितृप्त: (सत्) इच" विचेल (नाथ-हे स्वामी) मयत्-आप के अवधि-मशेरु-रण-कमलों निउदो-ल्लेचयरितीन:-अत्यन्ततौनबनाहुब, (च-नायब-जल हुई, अपर-अन्य, यख्या:--षछाओं वाता, ...
Utpala, Lakshman (Swami.), 2000
5
Aṣṭāṅgasaṇgrahaḥ - Volume 1
अनन्तर यह भी विचार करना चाहिए कि-इस रोगी ने किसी मृदु निदान का सेवन किया है अथवा मकय निदान का या अतिमात्र (अधिक बलवान्) निदान का सेवन कैसे किया है क्योंकि एक से हेतु ( निदान) ...
Vāgbhaṭa, Lalacandra Vaidya, 1965
जीर्ण विषम उबर, काल-जार श्वेताखुमयता (.1..1111) आदि में उत् की अतिमात्र वृद्धि होती है; फिरना रोग, यब, यकृहात्युदर (.11281.8 1.1:1) आदि में मध्यम और आत्त्रिक तथा लध्वतीत्रक उबर, ...
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Mulācāra kā samīkshātmaka adhyayana
अन्य भी परस्पर विरुद्ध वस्तुओं को मिला देना संयोजना दोष है ।१ २: प्रमाण दोष उ-अतिमात्र (अतिक्रमण करके) आहार लेना प्रमाण दोष है । जाय-जन आदि आहार से उदर के दो भाग पूर्ण करन' और जल ...
किसी दूसरे की अपने से छोटाई देख कर, अपनी 'अहंता' की, 'अहंकार" की, सद्य: और अतिमात्र 'वृद्धि' से जो हर्ष होता है, वह हर्ष, 'अमा-नां इब अंगे?, मानी अपने अंगों से न अम, सकने के कारण, 'हास' हो ...
9
Kāvyalaṅkāra: Aṃśuprabhāṭṭakhya-Hindīvyākhyā-sahita
वस्तुत: इस विशेषण का प्रयोग अनावश्यक; है, क्योंकि यह वनाग्नि के साथ नित्यबम से रहता है । ९- अतिमात्र जो अर्थ लोक-प्रसिद्ध मावा को अत्यधिक उल्लधिन कर जाता है वह अतिमात्र कहाता है ...
Rudraṭa, Namisādhu, 1965
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Saravavidha krānti ke pravarttaka Maharshi Svāmi Svāmī ...
... दयानन्द द०दी जी के दरबार में पहुचे और गुरू जी के चरण-स्पर्श करके अभिवादन किया तो अतिमात्र ठयाकुलितचित गुरु जी ने दयानन्द का शरीर स्पर्श करते हुए उसे कृश अनुभव करके पूछा-दयानन्द ...
Vedanada Tirtha (Swami.), 1970
