BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «आत्मजात»
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आत्मजात lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
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Sacitra hr̥daya evaṃ vāhikā roga cikitsā: rekhācitroṃ ...
हृद स्पन्दन ( 1१०८-था 1३८६८ ) के कारण ( १ ) हृद स्पन्दन का स्वरूप है--प्रयोगों द्वारा सिध्द हो चुका है कि हृदय स्पन्दन ( 1१८३१: 3०६८ ) आत्मजात होता है प्रतिवर्त किया ( 1९९३1नु८४ 3०रंमुँ०11 ) से ...
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Hum Ek Umra Se Wakip Hain - Page 10
पर तब और अब भी बहुत लोग मानते हैं होरु यह 'मै' खुद परसाई है, व्यक्तिनिष्ठ है, आत्म-जात है, व्यक्तिगत प्रतिक्रियाएं व्यक्त करता है । अब जरूर पिछले यल साल से प्रबुद्ध समीक्षक यह समझने ...
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Nalachampu Of Vikrambhatt
... विवेक-वा-सद-वनं यस्य स स्वमतिविकसान्दिविद्याविवेक: श्रीधरस्या=एतंनामकस्य ब्राह्मणस्य आत्म: जात: आत्मज: वा-पुत्र: देवादित्य:८=देवावित्यनामा अभूत-उत्पल: । यस्य-च-देवा-यस्य ...
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Ma Rahoon Kisi Ka Dastnigar : Mera Safarnama - Page 274
हैजा आत्म जात र (मरी छापता हैं, आम कह अत सदर कहे (पाता, पत प औडिकारज, अवाम साल दि१ अ/ज्ञा-पाकर आदम पू७ यम" 'खा-कैम्प द्वार डामर थामस बागी अर्क कै, डायल है है है१कांयों हैं है है बया है ...
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Bhuri-Bhuri Khak-Dhool - Page 134
... तो भय के अंधेरे में नपुंसक नबी-तीर आत्मजात शिशुओं की अपने ही हाथों से मरोकी ही गर्दन जो जाती है तब आत्मजा निन्दा की भयावनी ममलिक शिकायतों सत्यों के काश-रोध--प्रतिभा के ...
Gajanan Madhav Muktibodh,
2006
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Wad Vivad Samwad - Page 57
इस मृग-कीट न्याय से एक नए मलयज का जहाँ-म हुआ । आत्म-जात व्यक्ति लोय-शती आचार्य की अंगुली पय-र जन-सघर्ष में शामिल होने आया । इस दृष्टि से यह पुस्तक मलयज के आत्मज का भी आलेख है ।
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Pratinidhi Kavitayen (G.M.M): - Page 27
... मानव की उन्नति के वेपन चब को कय के अस्सी से तोड़नेवालों की स्वयं की जलवा-सा शब्दों का अर्थ जब; आदशो-लत्यों के आत्मजात रथ-से पभावमय विचार-भावजन-जन दूर हट वैभव व बल पाकर अच्छा ...
8
Climatological data, Alaska
01 हि१- लि, ट के प ( 2, 0, है आत्- सूत के तो च आत्म जात 21 सुत 1.हैं जाहु- 1, के तो 01 01- पुट आ - 2 (6हैट हु१- 01 प्रद- 01 है ३ यह प्रा०नी प्राय "म से र भी हैद्वा1ती ४१स धय -१स ध जिन प्र ४ " आन इं४अ४ धा" ...
United States. Environmental Data Service,
1972
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Hindī ke janapada santa
... इसी अन्तर्भावं को उजागर किया : कहीं कुंडलिनी योग द्वारा आत्म-जात का ब्रभीज्योंति से साक्षात्कार दशत्या गया है : ''गगन गरजि मध जाइये, तहाँ बीर्स तार अनंत रे : बिजुरी चमकि धन बर.
Śobhīrāma Santa Sāhitya Śodha Saṃsthāna,
1963
10
Shivchandra Bhartiya - Page 23
जगत है संबंध में आत्म जात सू" जुहुम अंश विचार इण पति देख्या जा सके 'पारंभ में यह जात आदि कारण में सुधर बीज भूत बा, या क्रमश: विकास होकर बना धा, या परमात्मा की इच्छा मात्र-जैसा ...