BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अवदाह»
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अवदाह ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
अवदाह lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
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रामकथा, कालजयी चेतना - Page 60
यदि लान-हेक तथा अम के अन्य अधिकारी गुने दूर-ज और पास से उमड़ आए जनसमुदाय के सत्य यह स्पष्ट का देते वि, कधि के आत्मदाह का वास्तविक कारण यया था तथा अवदाह के लिए उत्तरदायी व्यक्ति ...
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Samkalin Hindi Upanyas : Samay Se Sakchatkar - Page 88
पुपैर जो स्वधादता प्रिय हैं वे अवदाह और तलक यहा, धमकी भी देती हैं । सेबल इमेज यत- ही वे नारों स्वतन्त्रता समझती हैं ।३'2० अ७निक युग में नारों अपने अस्तित्व के पति सचेत हैं, इस कारण ...
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Lutian Ke Tile Ka Bhugol - Page 85
... जाकर दल भर देती एक अवद" का इतना भी सम्मान नहीं हो सकता, चंडीगढ़ भाजपा और टिकट के मिलने न मिलने के पात्रों के व्यवहार को देखकर तो लगता है कि जैसे परसराम का अवदाह उनकी समझ में एक ...
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Aatmakatha:Dr.Karan Singh - Page 316
1 फरवरी को मैंने राष्ट्रपति को पत्र में लिखा : दक्षिण में हाल ही में जो हिदी-विरोधी प्रदर्शन हुए, जिनमें भयानक हिसा, और अवदाह की जो यटनाऐ" हुई वे सभी न्यायसंगत विचारधारा वाले ...
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Devi Bhagwat Puran - Page 85
अपने प्राणी के भी अधिक पारी सती के इस प्रकार अवदाह का समाचार पाकर शिव क्षुब्ध हो गए । उन्होंने अपने गया वीरभद्र पवन बीरबल को बिक के विनाश का आदेश दे दिया । ब्रह्मादि देव शंकर के ...
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Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
६खनिले। [विभाजिते। अवदारित त्रि० चव+दू-णिच्य कमणि झा । विदरिते अवदाह न० अवसादितोदाहो येन प्रा०बी० ॥ वीरणच-दह-भावे घायु ॥ ६ज्वरादिलेल के दाहे । घव ट्रान्हेड्ट नe चवदाहे परमेश्वर !
Tārānātha Tarkavāchaspati,
1873
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 409
... जा-अराजकता, नित्रुत्त्रि, ताप जिद यहि, ज्या, तापमान, दुर देह ताप मपप ताप से य, अवद., अवदाह, अजा, अप, उष्ण, उपाचुभुनि, उमरा गरमाहट, मभी, गनों (वि-प), घर्म, यास, तपिश, तापाचुभूरि, ताव, ताव, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar,
2006
8
Badhiya Stree - Page 136
यह कविता अवदाह (पीयर ने यहीं सती शल का इस्तेमाल जिया है-अनु) के पक्ष में निवेदन नहीं है, हालंकि यह जीनियस (एक मियय पती जो अपनी ही आग में मम होकर फिर जन्मता है, नव सुत्र) और कछुए के ...
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सिदो और कान्हू, जीवन एवं उपलब्धियाँ - Page 57
गज शताब्दी में अवदाह की प्रथा भी प्रचलित थी । व्यक्ति स्वयं को समुह या गन या समुह के संगम पर विसजिते कर देता था. सुत यूरोपियन ने इस बात का उल्लेख क्रिया है की भगवान जगन्नाथ के रथ ...
Jagannātha Dāsa, Sañjīva Kumāra,
2007
10
Saṃskr̥ta nāṭakoṃ kā vānaspatika paryāvaraṇa: Saṃskr̥ta ...
दाह को दूर करने के कारण इसको अवदाह (अब हीयते वाह: अनेन) भी कहा गया था । शकुन्तला के सनम को दूर करने के लियेउसकी सखियों ने उशीर कया लेप किया था 1२ महिलाए प्रसाधन के लिये भी उशीर ...