BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अवैदिक»
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अवैदिक ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
अवैदिक lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
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Hazari Prashad Diwedi Granthawali-V-1-11: - Volume 5 - Page 224
'कूर्मपुराण' में कापाल, लकुल, वाम, भैरव, पूर्व-पश्चिम, पहचरात्र, पाशुपतआदिको अवैदिक-मबताया गया है । अवश्य ही पाशुपतों के दो भेद बताये गये हैं जिनमें से कारमल, सकुल, सोम और भैरव ...
Hazari Prasad Dwivedi,
2007
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Aadi Shankracharya Jeewan Aur Darshan - Page 268
आचार्य के आविर्भाव के पूर्व अवैदिक तथा बैदिकापम के मतानुरावियों ने वेद विरोधी सिद्धा-रन का प प्रचार करके जनसाधारण के हदय में अवैदिक धर्म के अमन के पाति अद्धा उत्पन्न कर दं, के ।
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Pañcāla: sāmājika, ārthika, evaṃ dhārmika itihāsa Gupta ... - Page 141
आदेल परंपरा मिल धर्म और संस्कृति का एक था' केद होते हुए पी जाल के कलेवर निर्माण ने अवैदिक तानों की साल.' पृतिका पृ, पंचाल के विबापाद के रूप में संबधित पंच जनो में कम-से-बम तीन ...
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Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
अप्पयदीक्षित ने (शिवाकर्मणि दीपिका' में शेवाम के वैदिक एवं अवैदिक दो भेद बताये है । वैदिक शेवाम वेदाधिकारियों के लिए है और अवैदिक शैवब्बगम वैद के अनाधिकारियों के लिए। आजकल ...
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Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 7
इसके बजाय भारतीय दर्शन का वैदिक और अवैदिक अथवा ब्राह्मण और भ्रमण में वर्गीकरण अधिक उचित लगता है। बैसे दोनों प्रकार के विभाजन में केवल शब्दों का अन्तर हैं-वेदिक दर्शन आस्तिक ...
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Santa Kabīra kā dharmadarśana - Page 49
(भधत: कबीर अवैदिक हिदू थे जिसे ब्राह्मणी ने माह की सजा बी थी: इसलिये दैत्य अंतर अवैदिक धर्मों के कां/प्रत इतिहास का अवलोकन करना चाहिये: मृ४देक और अवैदिक अर्थ का संक्षिप्त ...
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Hindī viśvasāhitya kośa: "Gagai Gaṇeśacandra" se ...
इन यथा में 'निधि विद्या' का बन है और ऐहिक फलदायक कापालिक मत का विवरण है । ये सव की अवैदिक हैं । १३--स३०. वहुरूपत्मक, बद्री, माहेश्वरी, बीमारी, बली, अवधि, कहे, शिवम, (.) । ये सभी शोम से उ.
औपचारिक कला है : किंतु अवैदिक विचारधारा दूसरों के परिश्रम पर निर्भर लोभी की (गोरधारा ( लोक) में प्रचलित (आयत) रही । इस विचारधारा के विश्वास और क्रियाएं, असाधारण जन की अति ...
Devi Prasad Chattopadhyay,
2009
9
Akath Kahani Prem ki Kabir ki Kavita aur Unka Samay - Page 292
69 ऐसे 'अवैदिक' भक्ति समयों पर जयसिंह के 'वेदिक' अनुशासन पर्व के प्रभाव को हो. पीतल ने बताया है : स्वामी हरिदास और हितारिवंश के भवित आदाय अपना बच अस्तिड मानते थे, विष्णु सवाई ...
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Santa-sāhitya: punarmūlyāṅkana
स्पष्ट है कि संत जिन जातियों में उत्पन्न हुए थे वे जातियाँ या उनकी पूर्ववर्ती परम्पराएँ अवैदिक मूल से सम्बद्ध थीं । सामंती समाज-व्यवस्था के उदय से पूर्व तक वैदिक परम्परावाले ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «अवैदिक»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
अवैदिक digunakaké ing babagan warta iki.
स्वामी दयानन्द अपूर्व सिद्ध योगी व पूर्ण वैदिक …
स्वामी दयानन्द जी और उनके गुरु स्वामी विरजानन्द जी दोनों ही देश की धार्मिक व सामाजिक पतनावस्था से चिन्तित थे। दोनों ने ही इसके कारणों व समाधान पर विचार किया था। इसका कारण यह था कि अवैदिक, पौराणिक व मिथ्या ज्ञान तथा आपस की फूट के ... «Pravaktha.com, Nov 15»
मूर्तिपूजा और ओ३म् जय जगदीश हरे आरती
महर्षि दयानन्द ने वेदों के आधार पर विद्या की नगरी काशी के सभी पण्डित समुदाय को चुनाती दी थी कि मूर्तिपूजा अवैदिक है। वेदों में मूर्ति पूजा नहीं है। अतः मूर्तिपूजा वेदविहित न होने से कर्तव्य नहीं है। काशी के सभी पण्डित मूर्तिपूजा करते ... «Pravaktha.com, Okt 15»
क्या वेदों में पशुबलि, मांसाहार आदि का विधान है?
निरीह प्राणियों के इस तरह कत्लेआम एवं बोझिल कर्मकांड को देखकर ही महात्मा बुद्ध [xii] एवं महावीर ने वेदों को हिंसा से लिप्त मानकर उन्हें अमान्य घोषित कर दिया जिससे वेदों की बड़ी हानि हुई एवं अवैदिक मतों का प्रचार हुआ जिससे क्षत्रिय धर्म ... «Webdunia Hindi, Okt 15»
महर्षि दयानन्द, सत्यार्थ प्रकाश और आर्यसमाज मुझे …
यही कारण था देश व देश से बाहर अनेक अवैदिक मतों का प्रादुर्भाव हो चुका था। सभी मत सत्य व असत्य मान्यताओं व सिद्धान्तों से युक्त थे। इन मतों के कारण लोग परस्पर मित्र भाव न रखकर एक दूसरे के प्रति शत्रु भाव ही प्रायः रखते थे। दिन प्रतिदिन इसमें ... «Pravaktha.com, Okt 15»
वेदों में निषेध है मांसाहार व पशुबलि
जिससे वेदों की बड़ी हानि हुई एवं अवैदिक मतों का प्रचार हुआ । जिससे क्षत्रिय धर्म का नाश होने से देश को परतन्त्रता की मुख तक देखनी पड़ी । इस प्रकार वेदों में मांस भक्षण के गलत प्रचार के कारण देश की कितनी हानि हुई इसका सहज अंदाजा नहीं ... «Pravaktha.com, Okt 15»
असत्य धार्मिक मान्यताओं का खण्डन आवश्यक
हां, यदि कोई अपने मत के विस्तार व लाभ के लिए अज्ञान का प्रचार प्रसार करता है तो वह अनुचित व हेय है। विद्वानों को प्रीतिपूर्वक उनका युक्ति व प्रमाणों से खण्डन कर असत्य को छुंड़वाना व सत्य को मनवाना चाहिये। यदि असत्य अवैदिक मतों का खण्डन ... «Pravaktha.com, Okt 15»
एक होता आनंदमार्ग
त्यातील काही पंथ वैदिक, काही अवैदिक. काही अहिंसक, काही हिंसेवर श्रद्धा ठेवणारे. म्हणजे परमेश्वरी अवतारांनी नाही का विनाशाय दुष्कृताम् हाती शस्त्र घेतले होते. तशीच त्यांची हिंसा. त्यांना जे दुष्ट वाटतात त्यांचा संहार करणारी. «Loksatta, Okt 15»
नवरात्री विशेष : उदे गं अंबे उदे!
परंतु त्याचा उगम बहुश: लोकधारेतून आलेला असावा. वैदिक काय किंवा अवैदिक काय, दोन्ही परंपरांमध्ये आढळणाऱ्या मिथककथा अचानक कुणी एकाने किंवा एका लोकसमूहाने रचल्या असे म्हणता येणार नाही. विश्वाच्या आणि सृष्टिचक्राच्या संबंधातील ... «Loksatta, Okt 15»
दूसरों को दुख देने वालों को प्राप्त नहीं होता सुख …
स्वामी महेशाश्रम महाराज ने कहा कि आज के समय में मनुष्य वेद शास्त्र एवं गुरुजनों के बताए हुए मार्ग को त्याग कर तंत्रमार्गी, पाखंडियों के बहकावे में पड़कर निहित स्वार्थ की पूर्ति के लिए नाना प्रकार के अवैदिक मार्ग पर चलते हुए दिखाई देते ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
मोदी, संस्कृत आणि भारताची धर्मनिरपेक्षता
परंतु ती अवैदिक दर्शने असल्यामुळे आपल्या देशात त्यांची व त्यांच्या श्रमणसंस्कृतीची घोर उपेक्षा करण्यात आली. त्यांना नास्तिक म्हणून बहिष्कृत करण्यात आले व संस्कृत भाषेत ग्रंथरचना करूनही संस्कृतच्या क्षेत्रातून डावलण्यात आले. «Lokmat, Okt 15»