BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अवरति»
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Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
विवान चनवरत' सततमु ॥ अवरतस. चव्य० चवर+तसिब्लू। अवरः चवरखिन् चवरनादियथे। अवरत रमणीय मु आगत, वसति वा ॥ अवरति रखी अब-रम-झिन् । १विरामे, शनिचौी चा। 3 अवर वर्णज श- बरवरीः सन् जयते चल-ड ॥
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
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Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 74
अपस: (स्तरी० ) [अपन-रम्-पकाना 1. विच्छेद ( उटा अवरति तु०) 2, असन्तोष । अपरत्र (क्रि० अवय, ) [अपर-मपू] दूसरे स्थान पर, और कहीं एकत्र या ववधित्----अपरत्र एक स्थान परदूसरे स्थान पर । अपरद [प्रा० स०] 1.
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Jāmbhojī, Vishṇoī sampradāya, aura sāhitya: jambhavāṇi ke ...
'-हरजस १९ 1 प्र-राति दिवस मोहि" उठि उठि लागे, पांच ढोटा एक नारी 1: टेक 1: पन भजन जूजवा चाहें, पाते पांच स्थायी : नि/ठनी नारी कहाँ न मनि, अवरति आप मुराद. 1: र: अ: किया उपाय पोषण के ताई, आति ...
Hiralal Maheshwari, Jāmbhojī
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Vālmīki aura Prākr̥ta Apabhraṃśa Rāma sāhitya - Page 378
धर्म के निमित्त से जो हिंसा, झूठ, चोरी स्त्रीरति, परिग्रह और अवरति की जाती है वह धर्म नहीं है। * जिन धर्म सागार और अनगार भेद से दो प्रकार का होता था। सागार गृहस्थो के लिए और अनगार ...
Mithilāprasāda Tripāṭhī, 2008
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Vartanī, vyākaraṇa, aura bhāshā-tattva - Page 29
... अवम९न (अनादर), अम-नन (अनादर), अवमानिन् (तिरस्कार करने वाला), अवमूधरर (सिर झुकाए हुए अवमीचन (मुक्त करना), अवयव (अंग), अवयवश: (अंशअंश करके), अवरति(ठहरना), अवस्था (रोगी),अवरुद्धि (रुकावट), ...
विकास-पद्धति के विपरीत इसमें केवल मानसिक अवरति का अध्यन किया जाता है । मानव-व्यवहार के अध्ययन में यह पद्धति अत्यन्त लाभदायक सिद्ध हुई है : सा राई मनोवैज्ञानिक मानव तथा पशु के ...
Sarayu Prasad Chaube, 1963
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Kāmāyanī kā racanā-saṃsāra
... संस्ता की प्रहेलिका भारतीय दर्शन की प्रमुख समस्या रही है | मानव स्वयं पाप नहीं करना चाहता है अनेक प्रकार के आकर्षण उसे अवरति की ओर ले जाते हैं | मानव की चेतना और ज्ञान सदा उनसे ...
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Pāścātya rājanītika vicāradhāra kā itihāsa
ज्योतिष उच्च दर्शन का अध्ययन करने के लिए, जिसमें निरपेक्ष विआन्ति या अवरति और निरपेक्ष गतिशीलता का परिशीलन किया जाता है, अपेक्षित योग्यता प्रदान करता है : चारूस्वन विद्या ...
Vishwanath Prasad Varma, 1964
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Jiṇadatta-carita: ādikālika Hindī kāvya
... जातियां जिनेन्द्र भगवान को नमस्कार करती थी : ( वल बंध ) [ ४५० 1 मुन रंजणु धन अवरति स अबल-अपरस-विरक्त है मगध वर्णन १९.
Rājasiṃha, Mātāprasāda Gupta, Kastoor Chand Kasliwal, 1966
Atmaram, Phoolchand (Muni), 1966
