APA TEGESÉ अवसानक ING BASA INDIA?
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Bakal ilang. Diakhiri [kanggo 0]. अवसानक वि० [सं०]
नष्ट होता हुआ । समाप्त होता हुआ [को०] ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अवसानक»
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अवसानक ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
अवसानक lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Maithilī sāhityaka ālocanātmaka itihāsa
आबयकालक पव-पत्रिकाक उदय एवं अवसानक ऐकटा मुख्य कारण अधि समाचार पत्रकारिता उपेक्षा एवं साहित्यिक पत्रकारिता धरि ओकर आमा है भारतीय पत्रकारिताक इतिहास ई स्पष्ट करैत अष्टि जे ...
2
Mithilāka saṅgīta-paramparā
... छल है बहुतो कलाकारक कला द्वाठत भा अवसानक मार्ग धयलक | औकर संगीतक मधुर स्वर-लहरी अन्यत्र नहि पहुक सकल | गुणी अपन गुणको अपने संग समेटने चल गेलाह है हुनक ज्ञान ओ कलात्मक भावनाके.
3
Likhanāvalī: Vidyāpatikr̥ta. Hindī evaṃ ...
... नहि जाइत अधि, र एहि अनुमित की क्षमा करब । एखन सन्देश रूप में बड़का औरी, विलक्षण कौडी, शुब सिन्दूर, सुगत्झात तेल, केसर एच लाल वस्त्र पठा रहल छो, से लए लेब । वर्मा ऋषा अवसानक उपरान्त ...
Vidyāpati Ṭhākura, Indra Kant Jha, 1969
4
Maithilī sāhityaka itihāsa-lekhana
दुबिधान (राजविराज : २०४३ वि"" राजविराजर्म 'वाण-रक अवसानक परिजात दुयों प्रसाद देव सुवास'' सपादकत्वमे मैंधिनी त्जसकीक रूपे" 'दुबिधमक जन्म २०४३ वि० में भेल । प्रो० परमेश्वर सिंहक रचना ...
5
Maithilī upanyāsaka ālocanātmaka adhyayana
एहिते कथानक बन्धन जिन-भिल भेल रहित अलि, कारण कार्यक श्रृंखलाएं ई नियंत्रित नहि होइछ, आदि (. 111.17 1112 1प०आ11: : 1, 104 २० आलोचना : जनवरी १९५४ : ९० ३० मध्य, अवसानक प्रतिबन्ध एहि पर नहि ...
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Proceedings. Official Report - Volume 128
... समझ कर बेदखल किया जा सकेगा औरउस अवसानक विनय से ठीक पहन की मालगुजारी देनी पडेगी जिसकी दर किसी भी दक्षा में प्रति एकड़ ५ रुपये तो ठीक पहले मालगुजारी देनी पडेगी जिसकी दर किसी ...
Uttar Pradesh (India). Legislature. Legislative Assembly
7
Pūrvāñcalīya Nāṭaka O Raṅgamañca - Volume 2
... भी सकल अछि जकर सूची एहि प्रकार अछि जै--लि कमांक नाटक नादस्कार अभिनीत स्थान निर्वशक अभिनीत-निधि मैथिली दृगमंचक उत्थान आओर मिथिला कला केन्द्रक अवसानक कारक कलकत्ते एक नव ...
8
Brahmasūtraśāṅkarābhāṣyam
और बह नामधेय, प्रतिषेधका बहाये (निसान होने पर संगत होता है, और प्रतिषेधका अभावमें पय-न होनेपर तो सत्यम्, सत्य कौन कहा जायगा । इसलिए यह प्रतिषेधावसानक बहा है अभाव अवसानक नहीं है, ...
Bādarāyaṇa, Swami Satyanand Saraswati, 1965
