Definisi saka बरगद ing bausastra Basa India
Banyan kata parr. [NO, 0, large] Big tree Wong, Gluten Wit sing misuwur ing suku Ditemokake ing India banget. Khusus- Iku mundhak saka sampeyan ing akeh panggonan. On Langit menehi banget kandhel lan frosty, supaya ora ono Sawetara wong uga nduwe bayangan kanggo bayangane. Iki akeh Tahan kanggo dina, umume cepet lan kadang wolung puluh Utawa munggah menyang dhuwur sikil sing turu. Siji ing Khasiat iki sing metu saka cabang-cabangé Kang disebut prawan lan sing mudhun lan lemah Lan banjur bentuk batang wit sing anyar Njupuk ing Mangkono ing ROOT kaya banyumas Lima puluh papat kasebut teka saka werna lan batang Wiwit menehi karya Iku asring kedadeyan kanthi cepet. Mulane banyan Ing ngisor wit gedhe, atusan ewu wong bisa njagong Apa ana. Susu saka salah sawijining godhong lan cabang Ternyata karet sing murah. Susu iki Tumis ing lecet, tutuk, lan arthritis Etc. uga digunakake ing rasa nyeri. Wit kulité Iki dianggep pantes kanggo dadi multimetrial. Sawijining godhong, kang Sing gedhe lan jembar, asring kanthi nggawe loro lan tetep menehi hasil Ana karya kanggo menehi. Nang endi wae, utamane sajrone pailan Ing kono, wong-wong miskin uga mangan. Woh cilik Katon kaya masak ing awal musim panas lan mangan mlarat Lungaa. Supaya batuk kuwi bisik lan lemah Lan ora duwe panggunaan khusus, nanging ing banyu kasebut cukup. Mulane kesejahteraan 'apik' Deleng uga. Biasane dodo lan Rangka diwujudake. Nanging yen dipikir kanthi cerdas lan Yen wis garing, mula bisa uga Rasman bisa dadi. Ing sepatu Tebal rodhok saka njaba, lapangan sepur Lan digunakake kanggo nggawe chavks desa. Ing wit iki Akeh jinis mayuta-yuta serangga uga bisa ditindakake. Wong Hindu Pratelan banyan sing sregep lan suci banget. Kanggo dadi welas asih lan sedih amarga filsafat lan tutul Lan objections liyane dianggep dadi adoh lan Mulane, iki uga dianggep minangka karya saka kabecikan gedhe. Goes. Miturut obat, iki rasa enak, manis, alus, guru, Pelanggan lan batuk बरगद संज्ञा पुं० [सं० वट, हिं० बड़]
बड़ का पेड़ । पीपल, गूलर
आदि की जाति का एक प्रसिद्ध बड़ा वृक्ष जो प्रायः सारे
भारत में बहुत अधिकता से पाया जाता है ।
विशेष—अनेक स्थानों पर यह आपसे आप उगता है । पर
इसकी छाया बहुत घनी और ठंढ़ी होती है, इसलिये कहीं
कहीं लोग छाया आदि के लिये इसे लगते भी हैं । यह बहुत
दिनों तक रहता, बहुत जल्दी बढ़ता और कभी कभी अस्सी
या सो फुट की ऊँचाई तक जा पहुँचता है । इसमें एक
विशेषता यह होती है कि इसकी शाखाओं में से जटा निकलती
है जिसे बरोह कहते हैं और जो नीचे की और आकर जमीन
में मिल जाती है और तब एक नए वृक्ष के तने का रूप
धारण कर लेती है । इस प्रकार एक ही बरगद की डालों में
से चारों ओर पचासों जटाएँ नीचे आकर जड़ और तने
का काम देने लगती हैं जिससे वृक्ष का विस्तार बहुत
शीघ्रता से होने लगता है । यही कारण है कि बरगद के
किसी बड़े वृक्ष के नीचे सैकड़ों हजारों आदमी तक बैठ सकते
हैं । इसके पत्तों और डालियों आदि में से एक प्रकार का दूध
निकलता है जिससे घटिया रबर बन सकता है । यह दूध
फोड़े फुंसियों पर, उनमे मुँह करने के लिये, और गठिया
आदि के दर्द में भी लगाय जाता है । इसकी छाल का काढ़ा
बहुमूत्र होने में लाभदायक माना जाता है । इसके पत्ते, जो
बड़े और चौड़े होते हैं, प्रायः दोने बनाने और सौदा रखकर
देने के काम आते हैं । कहीं कहीं, विशेषतः अकाल के समय
में, गरीब लोग उन्हें खाते भी हैं । इसमें छोटे छोटे फल
लगते जो गरमी के शुरू में पकते हैं और गरीबों खाने के
काम आते हैं । यों तो इसकी तकड़ी फुसफुसी और कमजोर
होती है और उसका विशेष उपयोग नहीं होता, पर पानी के भीतर वह खूब ठहरती है । इसलिये कुएँ की 'जमवट'
आदि बनाने के काम आती है । साधारणतः इसके संदूक और
चौखटे बनते हैं । पर यदि यह होशियारी से काटी जाय और
सुखाई जाय तो और रसमान भी बन सकते हैं । ड़ालियों में
से निकलनेवाली मोटी जटाएँ बहँगी के डंडे, गाड़ियों के जुए
और खेमों के चोव बनाने के काम आती हैं । इस पेड़ पर
कई तरह के लाख के कीड़े भी पल सकते हैं । हिंदू लोग
बरगद को बहुत ही पवित्र और स्वयं रुद्रस्वरूप मानते हैं ।
इसके दर्शन तथा स्पर्श आदि से बहुत पुण्य होना और दुःख
तथा आपत्तियों आदि का दूर होना माना जाता है और
इसलिये इस वृक्ष का लगाना भी बड़े पुण्य का काम माना
जाता है । वैद्यक के अनुसार यह कषाय, मधुर, शीतल, गुरु,
ग्राहक और कफ, पित्त, व्रण, दाह, तृष्णा, मेह तथा योनि-
दोष-नाशक माना गया है ।
पर्य्या०—न्यग्रोध । बहुपात । वृक्षनाथ । यमप्रिय । रक्तफल ।
श्रृंगी । कर्मज । ध्रुव । क्षीरी । वैश्रवणावास । भांडरी ।
जटाल । अवरोही । विटपी । स्कंदरुइ । महाच्छाय । भृंगी ।
यक्षावास । यक्षतरु । नील । बहुपाद । वनस्पति ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «बरगद»
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बरगद ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
बरगद lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
बरगद बाबा का दर्द: Bargad Baba Ka Dard
इस पुस्तक के प्रमुख पात्र हैं बरगद बाबा, यानी बरगद का पुराना पेड़। इस पूरी पुस्तक में बरगद के पेड़ यानी बरगद बाबा एक राहगीर को अपने पास बैठाकर अपना अनुभव सुना रहे हैं। वे बार-बार उदाहरण ...
अनुज कुमार सिन्हा, Anuj Kumar Sinha, 2015
2
बरगद के साये में: Bargad ke Saaye Mein
Bargad ke Saaye Mein आचार्य जानकीवल्लभ शास्त्री, Acharya Janaki Vallabh Shastri. पंडित गोपीनाथजी चाँदी के फ्रेम लगे चश्मे के भीतर से देखते हैं। एक ओर बैठे तुलसी की माला फेर रहे थे, अचानक ...
आचार्य जानकीवल्लभ शास्त्री, Acharya Janaki Vallabh Shastri, 2015
3
Sookha Bargad: - Page 198
दूर से ही मैं अपने साथियों को पहचान लेता हूँ, जो बरगद के नीचे तरह-तरह के खेल खेल रहे हैं । मैं, क्योंकि चिलक नहीं पाता, इसलिए जोर -जोर से हाथ छिलयर उनका ध्यान अपनी तरफ करना चाहता हूँ ...
Novel based on conflicts in Indian muslim society.
5
Panchtantra Ki Kahaniyan - Page 126
उसके समीप एक बहुत ऊँचा बरगद का पेड़ घना । अनेक तरह के पली अति आकर उस वृक्ष का फल रम करते थे । उसके छोढ़रों में बहुत से बतख-मवय भी हुए दे, उसकी उन उदाविनी छला में अमल के आने वाले शके हुए ...
Bargad has stood all the challenges in the past but could it withstand modernization? Illustrations are beautifully crafted demonstrating flow in an Indian setting. This story teaches compassion and respect while introducing to culture.
7
Jungle Ke Upyogi Variksh - Page 203
अरुलुष्टि ता नीम 48 अता वय मता बरगद 135 अतादामारा का वराह 135 अवरोही या बरगद 133, 136 अशायव बर पीपल 107 अशोथगात ब- पीपल 107 अश्वत्थ ब, प, सं-सिंपल 95, 96, 99, 107, 108, 109, 113, 116 अश्याथा त, ...
8
Aklant Kaurav - Page 113
सोरेन उसे बसाई हुहु का पंधियत अप, बरगद की गुफा दिखाएगा । सोरेन ने उसकी सारी बातें चुपचाप सुनी हैं । उसके मन में खुशी है । सोरेन उसे लेकर वन के अन्दर युसा । वहुत देर चलने के बाद वे सोग ...
9
Panch Aangnon Wala Ghar - Page 9
नीचे की और अती ये डगाले-जिसे पेड़ ने जपने कई हाथ, सेअहीं (१र्युगलियत् नीचे फैला दी हो-चाहे तो पकड़कर जा जाओ मेरी ईसाई तक है बरगद का यह पेड़ राजन के घर के बाहर सा, उसके परिवार का ...
Historical study of the Khatris, caste in India; includes brief biographical outline of prominent persons of the caste.
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «बरगद»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
बरगद digunakaké ing babagan warta iki.
पीपल और बरगद के लिए बनवाना होगा ट्रांजिट पास
पिछले दिनों 52 तरह की पेड़ों की लकड़ियों काे ट्रांजिट पास (टीपी) से मुक्त कर दिया गया था। इसके बाद इन पेड़ों की लकड़ियों को बिना ट्रांजिट पास के ही एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले जाने के अनुमति मिल गई थी। इस सूची में बरगद और पीपल को भी ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
अनुमति बगैर बरगद चौराहे पर फिर रखवा दी सांची दूध …
पोरसा | नगर पालिका कर्मचारियों ने सांची दूध विक्रेताओं से सांठगांठ कर बरगद चौराहे पर फिर से गुमटी रखवा दी है। जबकि यह गुमटी एक माह पूर्व चले अतिक्रमण अभियान के दौरान नगर पालिका के मदाखलत दस्ते ने हटा दी थी। इस संबंध में गांधी नगर में ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
बरगद के पेड़ की सुरक्षा करने की मांग
नवलगढ़ | कस्बेके चूणा चौक के लोगों ने पार्षद प्रकाशचंद्र गुर्जर के नेतृत्व में एसडीएम को ज्ञापन देकर चूणा चौक के बस स्टैंड पर लगे बरगद के पेड़ को सुरक्षा देने की मांग की है। ज्ञापन मं बताया कि यह मामला आस्था से जुड़ा हुआ है। उन्होंने ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»
बरगद काटने का विरोध
झुंझुनूं | शिवसेनाकार्यकर्ताओं ने तहसीलदार को ज्ञापन देकर मुनि आश्रम में बरगद काटने की शिकायत की है। शिवसेना जिला सचिव श्रीराम सैनी एवं उपप्रमुख जयराज जांगिड़ के प्रतिनिधि मंडल ने बताया कि सैकड़ों बरस पुराने मुनिजी के नाम से ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»
बरगद, पीपल की लकड़ी नहीं खरीदेंगे प्रदेश के टिम्बर …
इंदौर. राज्य सरकार ने भले ही 52 प्रकार के पेड़ों की कटाई पर वन विभाग की अनुमति लेना समाप्त कर दिया हो, लेकिन प्रदेश के टिम्बर व्यापारी इस नोटिफिकेशन से सहमत नहीं हैं। धार्मिक आस्था वाले पेड़ जैसे पीपल, बरगद, नीम की लकड़ी नहीं खरीदने का ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»
बरगद की हजारों जड़ों से घिरी है साजनी की मजार
आज भी यह मजार उसी पुरातन बरगद के पेड़ के नीचे स्थित है और पूरी तरह पेड़ की हजारों जड़ों से घिरी है। मजार के पास ही एक छोटी नदी बहती है जिसमे साल भर पानी रहता है और इसमें गुल्लर के अनेक पेड़ हैं। लोग मानते हैं कि नदी का श्रोत किसी गुल्लर के ... «viratpost, Okt 15»
पीपल-बरगद को टीपी मुक्त करने के खिलाफ हैं बीजेपी …
भोपाल। पीपल-बरगद जैसे धार्मिक महत्व एवं फलदार वृक्षों को ट्रांजिट परमिट (टीपी) से मुक्त करने के फैसले पर सत्ताधारी दल बीजेपी के दिग्गज नेताओं ने भी नाराजगी जताई है। कई नेताओं ने इस निर्णय को धार्मिक आस्था के खिलाफ बताते हुए ... «Nai Dunia, Okt 15»
उझाना में बरगद, पीपल नीम के पौधे लगाए
युवाक्लब उझाना की ओर से राफड़ पत्ती के कुएं पर पौधरोपण किया गया। इस मौके पर गांव में एक कार्यक्रम भी आयोजित किया गया। इसकी अध्यक्षता क्लब के प्रधान रामस्वरूप ने की और मुख्यअतिथि के रूप में समाजसेवी ओमप्रकाश मौजूद रहे। क्लब के मैंबर ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»
बरगद के पेड़ के नीचे अपनी कला का प्रदर्शन करने को …
सरकार के इस बेरूखी से रंगमंच के कलाकार भी आहत हैं. गिरता हुआ छज्जा और बालकोनी है यहां के रंगकर्मियों की पहचान. राजधानी रांची में रंगमंच के कलाकार पेड़ों की डालियों पर लाईट और खुले आसमान में बरगद के पेड़ के नीचे कला का मंचन कर रहे हैं. «News18 Hindi, Sep 15»
बरगद का दूध है बड़ा गुणकारी
लगभग 10 ग्राम बरगद की छाल, कत्था और 2 ग्राम काली मिर्च बारीक पीसकर पाउडर में बदल लें। यह मंजन करने पर दांतों का हिलना, सडऩ, बदबू आना दूर हो जाती है। वट का दूध, शक्कर के साथ लेने से बवासीर की समस्या में राहत मिलती है। वट का दूध लगाने से सूजन कम ... «News Track, Agus 15»
