BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «भनित»
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भनित lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Hindī-navaratna arthāta Hindī ke nava sarvotkr̥shṭa kavi
मति अतिनीचि,लचिरुधिअच्छी ; चहियाअमियजग गुरर नहछाहीं । रूभिहहिण्ड बन मोरि दिठाई ; सुनि-र बालबचन मन जाई । भनित सोरि सब गुन-रहित, बिस्व-विदित गुन एक है " सो बिचारि सुनिधि" सुमति, ...
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Pañjābī sāhita dā itihāsa - Volume 9 - Page 294
वैम है तब मय उम" आलों विस कैब., बरत लेके निधी वित्त विस श्रेभसे, औ-निजी छोर सं, (बिली अधि-ब जाल औठी के बलम विस गांप्रिन्नय5 उ निडर गोयल' लिए । भनित मियां बीता उ' मभीति-झा से वेश के ...
3
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
इस संसाररूपी विषवृक्ष के अमृत के समान दो फल हैं-पहला फल हैं-भगवान् केशवकी भनित और दूसरा फल है, उनके भक्तों का सत्संग– संसारविषवृक्षम्य द्वे फले इामृतिोपमें। कदाधिक्केशावे ...
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Ke thiyo, ke bhayo?: maulika sāmājika upanyāsa
सिन्धु भन्ने केटी मोहनको साइनो पर्वरहेछ | उसकी कुपूकी छोरी भिई सिन्धु है अकी केटी नारा दृथइन्र | मोहनलाई देरुर्वरासाथ सिन्धु/र भनित स्मोहन दाइ पनि यहीं है किना हानी इ/उन हुन्न ...
5
Ādi grantha ke paramparāgata tattvoṃ kā adhyayana - Page 290
भनित नाप., करे विया कोइ । जिस तो आपि पवै सोम , जै, यार वे पिरु अ/पण भाणा किछु मौसी अन्दा । यार वे ते राविबा लालनु भू दधि दल । लाल, त प/इश' आपु यया जै धन भाग मथाणे है बाह पकडि ठाकुरि हउ ...
Surain Singh Wilkhu, 1978
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Kabīra-granthāvalī meṃ prema-bhakti
उपासना द्वारा ही मुक्ति संभव है । पपति या शरणागति भक्तिका साधन भी मैं प-महिरा. काम इतिहास भा- ४ सह ९ है । ज्ञान और यव जो मचपल माना है, क्रितृ:भनित १ (9 अत्रि बम जायायत्नो में पेम ...
7
Adhyayana aura āsvāda: sāhityika nibandha
शिरसि मा लिख मा लिख' को मात को न भूलना चाहिए ) कर्मणा सौन्दर्य के साथ शतक और अन्य मू-त्यों की वात आती है है 'कीरति भनित भूतिभल सोई' जो 'सुरसरि सम सब नैतिक मूल्य कर हित होई' हित ...
8
Bhikārīdāsa granthāvalī - Volume 1
दोहारिणी वंद प्राज्जसा७पुठापुठा९ चाय हारा नगन स्थानो, व्यार कभी लगे : भागोराजा भनित दस औ, है मात बर्मा पगे । विश्राम, के दिति मुनिन्द को, अदद बोहारिनी : 'दासी' भसी सुनहु कवि, के ...
9
Saṃskr̥ti kē cāra adhyāya
... व्यवहारधिदे शिवेतरक्षतये : सद्य: परिनिइंत्तये कान्तासक्तिततयोपदेशधुजे है-काव्य-प्रकाश तथा भारतीय साहित्य की विशेषता उसकी पारलौकिक प्रवृति थी : यहाँ कीरति भनित भूमि भलि ...
Ramdhari Sinha Dinkar, Jawaharlal Nehru, 1956
10
Gosvāmī Tulasīdāsa kī smanvaya sādhanā
जपृसम्मान को "रिको की ध-जि" के समान मानकर उसकी कभी कामना नहीं की---"तुलली मेही की ध-नि जन जमत: सम्मान ।० ( दो० ४९५ ) तो भी 'साधु आज भनित अमाना को अवश्य ही प्राय माना है 1 कवि के ...
Vewhar Rajendra Singh, 1969
