APA TEGESÉ भोगभूमि ING BASA INDIA?
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Definisi saka भोगभूमि ing bausastra Basa India
Habitat Noun Female 0 [NO] 1. Panggonan indulgence Wilayah konsumsi Langit Panggonan seneng-seneng A- kesenengan kebahagiaan Utawa Kavambhoomi Deepti, sing nuduhake sisih konsumsi, Tanah melodi lan tenderness kang asal utawa wiji Cinta iku katresnan. Ekspresi gurih ing puisi iki nyanyian Ora diijini teka ing lengen. - RUS 0, p 81 2. Miturut Vishnupuran, liyane saka India Kanggo taun, India diarani minangka Karmabhooma. 3. Saka jender Miturut wong sing ora nglakoni apa wae karya Turunan lan memenuhi kabeh jinis kabutuhan Iku liwat Kalpavraksha. भोगभूमि संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. भोग का स्थान । उपभोग का क्षेत्र ।
स्वर्ग । आंनंद करने की जगह । उ०— आनंद की सिद्धावस्था
या उपभोग पक्ष का प्रदर्शन करनेवाली काव्यभूमि दीप्ति,
माधुर्य और कोमलता की भूमि है जिसमें प्रवर्तक या बीज
भाव प्रेम है । काव्य की इस भोगभूमि में दुःखात्मक भावों
को वेधड़क चले आने की इजाजत नहीं ।— रस०, पृ० ८१ ।
२. विष्णुपुराण के अनुसार भारतवर्ष के अतिरिक्त अन्य
वर्ष क्योंकि भारतवर्ष को कर्मभूमि कहा गया है । ३. जैनों के
अनुसार वह लोक जिसमें किसी प्रकार का कर्म नहीं करना
पड़ता और सब प्रकार की आवश्यकताओं की पूर्ति केवल
कल्पवृक्ष के द्बारा हो जाता है ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «भोगभूमि»
Temukaké kagunané saka
भोगभूमि ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
भोगभूमि lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Āditīrthaṅkara R̥shabhadeva: jīvanavr̥tta, svarupa, evaṃ ...
भोगभूमि वह है जहाँ भोग और उपभोग के योग्य नाना प्रकार के पदार्थ तथा प्राणियों की सुख-सुविधाओं के नाना विध साधन प्रचुर मात्रा में सदैव विद्यमान रहते हैं। भगवान् ऋषभदेव के जन्म ...
Dharmacandra Jaina, Saṅkaṭāprasāda Śukla, 2007
अन्तहींयों की संख्या वान है तथा कर्मभुमियों की संख्या पन्द्रह है ( पांच भरत पांच ऐरावत और पांच विदेह ) 1 देवगुरु, उत्तरकुरु, हेमल हरि, रम्यक, हैरण्यवत और अन्तव भोगभूमि के नाम से ...
८ रथरेगु--- : उत्तम भोगभूमि का बालम ब, ८ उम भोगभूमि बालाग्रबद्ध : मायम भोगभूमि का बालाग्र : ८ पम भोगभूमि बालाग्रने१ जघन्य भोगभूमिका बालम म ८ जघन्य भोगभूमि वालाग्रने१ कर्मभूमि ...
4
Jaina bhūgola (Jaina jagat)
उत्कृष्ट भोगभूमि उत्तर कुरु दक्षिण कुरु क्षेत्र निरंतर प्रथम कालय-ने रचना होती है । मध्यम भोगभूमिमें हरि तथा रम्यक क्षेत्रमें दूसरे कालकी रचना होती है । जघन्य भोगभूमिहैमवत् ...
Narendrakumāra Bhisīkara Śāstrī, 1990
5
Guru Gopāladāsa Varaiyā smr̥ti-grantha: Saṅkshipta-paricaya
... हँरपयवत ये छ-द भोगभूमि हैं है दानों मेरूकी मिलकर सु५ कर्मभूमि और ३० भोगभूमि हैं है जहां असि, मसि, कृप्यादि षटकर्मकी प्रवृत्ति हो, उसको कर्मभूमि कहते हैं और जहीं कल्पवृलोरदारा ...
Gopāladāsa Varaiyā, Kailāśacandra Śāstrī, Akhila Bhāratavarshīya Digambara Jaina Vidvat Parishad, 1967
6
Ṇamokāra grantha, sacitra
पांच हैमवात और पाँच हैरण्यवत इन दश क्षेत्रों में जघन्य भोग भूमि है । पांच हरि और पांच रम्यक इन दश क्षेत्रों में मध्यम भोग भूमि है । पांच देवल और पांच उत्तर कुरु इन दश क्षेत्रों में ...
Lakshmīcandra Khaṇḍelavāla, 1974
7
Religion & Culture of the Jains - Page 11
Conditions in the first, second and third ages are those of a bhoga-bhumi, happy and contented, enjoyment based, entirely dependent on nature, without any law or society, while life in the other three ages is described as being that of a ...
8
Ācārya Śukla: pratinidhi nibandha
उसका आविभीव कारण की कर्मभूमि और भोगभूमि-आनंद की साधनावस्था और सिद्धावस्था-दोनों में देखा जला है है यह] हमें केवल भोगभूमि की चर्चा करनी है है इस भूमि में आश्चर्य के विषय ...
Ram Chandra Shukla, Sudhakar Pandey, 1971
इसीलिए. है'अमयरसफलाहारा है' इतना बेफिक्री का मस्त और शक जीवन होते हुए भी, भोगभूमि के वातावरण में सहज भाव से भोगों के सर्वोत्तम प्राकृतिक साधन प्राप्त होने पर भी, वे आनी जिदगी ...
10
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
अकर्मा वही जीव या व्यक्ति हो सकता है जो कर्म न करे अर्थात् केवल भोग भूमि के आनन्द का अधिकारी हो। पहले यह चर्चा आ चुकी है कि कहीं भोगभूमि में भी कर्मभूमित्व हो जाता है, तो ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «भोगभूमि»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
भोगभूमि digunakaké ing babagan warta iki.
बैठकर भोजन करना ही लाभदायक है : मुनिश्री
अतिथि संविभाग का फल है भोगभूमि में गमन होता है। पहले साधु को भोजन करवाएं यदि नहीं मिलते हैं तो व्रती को करवाएं यदि वह भी नहीं मिलते हैं तो सामान्य श्रावक को करवाना चाहिए, इसका महत्व समझे दान का महत्व बहुत है। 27 अक्टूबर को शरद पूर्णिमा ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»
दसलक्षण पर्व के दस धर्म
उत्तम त्यागः 'उत्तम त्याग करे जो कोई भोगभूमि सुर शिवसुख होई।' - अर्थात् उत्तम त्याग करने वाले व्यक्ति को मुक्ति सुंदरी स्वयंमेव वरण करती है तथा देवता भी उसे नमस्कार करते हैं। उत्तम अंकिचन : 'उत्तम अंकिचन वृत धारे, परम समाधि दशा विस्तारे।' «Naidunia, Sep 11»