APA TEGESÉ चौचंद ING BASA INDIA?
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Definisi saka चौचंद ing bausastra Basa India
Chauchandra Pu Pya Poona [Hin Chauhaan + Chand or Chavav + Chand] 1. Stigma- Pengecualian indikatif Diskusi fitnah Pangrusak Ayo sedhih! चौचंद पु संज्ञा पुं० [हिं० चौथ+चंद या चबाव+चंड ]
१. कलंक-
सूचक अपवाद । बदनामी की चर्चा । निंदा । उ०— सखि !
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «चौचंद»
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चौचंद ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
चौचंद lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Rīti-svacchanda kāvyadhārā
लि' चलती है, घ२हाइयों के व/रण मुहाने जाल से अ-नत-जानना दूभर हो जाता है, मन की कसक चौगुनी होकर सालने लगती ह-ठाकुर या धर चौचंद को डर ताते बरी धरी ऐयत नाहीं है लिन पैक कैसे इतन्हें ...
Kr̥shṇacandra Varmā, 1967
2
Rītikālīna śr̥ṅgāra-kaviyoṃ kī naitika dr̥shṭi
लि---- नैनन ते लोभ बाण लोभ सों लय बध, लगनि तें बाडी मन डरत न होसी में । गोकुल तिहारी सोह मन तें विरह बा२यौ विरह ते बाब-यौ प्रेम कांसे लेत पतीली में : प्रेम सों बढते है बढते चौचंद चल है ...
... को पर्वचता हुआ रति-स्थायी संयोग-व्यापार का समुचित रस परिपाक करता है ( यह दर्शनजन्य व्यापार है है अस्सर के बिनही मिलिबे में अबै सिगरे अज चौचंद जैहै है है वजराज है बिने सुनो मेरी, ...
Rājendra Kumāra Garga, 1969
4
Hindī kā samasyāpūrti-kāvya
चाँदनी की चौचंद विगत बिछी-सी बेस तार्म अमलानन की चदिनी करत 'जास ।। उपर्युक्त छूट-पुट विवरणों से यह बात सिद्ध हो जानी है कि रीति-काल में राजदरबारों तथा अन्य आश्रयदाताओं के ...
5
Sundarī-tilaka, viśleshaṇātmaka anuśīlana
... गाय के तान बैर बद ते बडे अब तो जो भई उ अब का समुझावती तुम चाहो सो कोऊ हम एक कुराह चली औ नाम धरों जो चहुं, चहु ओर से चौचंद अपवाद कोऊ किन अ, ह [रहे ते नकी दीन किन गुरु लोग करेगे न जानि ...
Mannālāla Śarmā Dvija, Hanumāna, Dhīrendranātha Siṃha, 1993
6
Loka-paraloka: Paścimī Uttara Pradeśa ke tīrtha grāma kā ...
दिल आग होरिया है आग : बस, गंगा मैया दुझायेगी किसी दिन तभी बुझेगी 1 लोग कहें हैंगे साले कि हथेली पर सरसों नहीं जर्म है : यह: हथेली पर चौचंद सरसों जमाई है । हाथी घूमें थे किसी दिन ।
Udayaśaṅkara Bhaṭṭa, 1958
7
Vidyāpati-padāvalī: ṭīkā tathā tulanātmaka adhyayana
... कितनी विदग्धता है इनमें'का कहिए कोई पीरक नाँहिन, ताते हिए की जातैयत नाहीं। भागन भेंट भई कबहू', सुघरीक-बिलौकें श्रछेयत नाहीं। 'ठाकुर या घर चौचंद की डरु, तातें धरी घरी ऐयत नाही।
Vidyāpati Ṭhākura, Kumuda Vidyālaṅkāra, Jayavanshi Jha, 1961
