Tegesé saka "छुआछूत" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA छुआछूत ING BASA INDIA

छुआछूत  [chu'achuta]

APA TEGESÉ छुआछूत ING BASA INDIA?

Ora bisa ditampa

अस्पृश्यता

Esai budaya India nyingkirake yatra-stratum kanthi bantuan 'cinta umat manungsa'. Rega dhuwur lan kurang yaiku penyakit, sing mboko sithik mundhak ing masyarakat lan ngetokake pondasi masarakat sing apik lan budayane. Akibaté, masyarakat manungsa dianggep bakal ilang. Mulane, ora bisa ditrapake minangka stigma sing nggegirisi kanggo masyarakat. Apa wae politik ing saben dhaerah utawa ...

भारतीय संस्कृति का मूलमंत्र 'मानव-जाति से प्यार' ऊँच-नीच की भावना रूपी हवा के झोंके से यत्र-तत्र बिखर गया। ऊँच-नीच का भाव यह रोग है, जो समाज में धीरे धीरे पनपता है और सुसभ्य एवं सुसंस्कृत समाज की नींव को हिला देता है। परिणामस्वरूप मानव-समाज के समूल नष्ट होने को आशंका रहती है। अतः अस्पृश्यता मानव-समाज के लिए एक भीषण कलंक है। आज संसार के प्रत्येक क्षेत्र में चाहे वह राजनीतिक हो अथवा...

Definisi saka छुआछूत ing bausastra Basa India

Wanita tembung ora biso ditompo 0 [हं 0 छूना] 1. Ndhelikake untouchables Tutul ora bisa ditindakake Infeksi ora ditrapake Seneng, aja tutul ing kene Nindakaken 2. Untouchables sadar Ing gagasan contagion Kaya mengkono, ora ana kabecikan.

छुआछूत संज्ञा स्त्री० [हिं० छूना] १. अछूत को छूने की क्रिया । अस्पृश्य स्पर्श । अशुचि संसर्ग । जैसे,—यहाँ छुआछूत मत करो । २. स्पृश्य अस्पृश्य का विचार । छूत का विचार । जैसे,—वहाँ छुआछूत का बखेड़ा नहीं है ।

PERTALAN SAKA छुआछूत

Weruhi pertalan saka छुआछूत menyang 25 basa nganggo Basa India pamertal multi basa kita.

pertalan saka छुआछूत saka Basa India menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «छुआछूत» ing Basa India.

• Pamertal Basa India - Basa Cina: 贱民
• Pamertal Basa India - Basa Spanyol: intocabilidad
• Pamertal Basa India - Basa Inggris: Untouchability
• Basa India: छुआछूत
• Pamertal Basa India - Basa Arab: النبذ
• Pamertal Basa India - Basa Rusia: неприкасаемость
• Pamertal Basa India - Basa Portugis: intocabilidade
• Pamertal Basa India - Basa Bengali: অস্পৃশ্যতা
• Pamertal Basa India - Basa Prancis: intouchabilité
• Pamertal Basa India - Basa Malaysia: Tidak boleh disentuh
• Pamertal Basa India - Basa Jerman: Unberührbarkeit
• Pamertal Basa India - Basa Jepang: Untouchability
• Pamertal Basa India - Basa Korea: 불가촉 천민
• Pamertal Basa India - Basa Jawa: Untouchability
• Pamertal Basa India - Basa Vietnam: tiện dân
• Pamertal Basa India - Basa Tamil: தீண்டாமை
• Pamertal Basa India - Basa Marathi: अस्पृश्यता
• Pamertal Basa India - Basa Turki: untouchability
• Pamertal Basa India - Basa Italia: intoccabilità
• Pamertal Basa India - Basa Polandia: niedotykalności
• Pamertal Basa India - Basa Ukrania: недоторканість
• Pamertal Basa India - Basa Romawi: proscriere
• Pamertal Basa India - Basa Yunani: άθικτους
• Pamertal Basa India - Basa Afrikaans: untouchability
• Pamertal Basa India - Basa Swedia: oberörbarhet
• Pamertal Basa India - Basa Norwegia: untouchability

BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «छुआछूत»

Temukaké kagunané saka छुआछूत ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening छुआछूत lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

दहलीज़ तक: गॅवई बिहार में छुआछूत पर ताजा़ अध्ययन

Discrimination of dalits and untouchability in the villages of Bihar, India; a study.

Ravi Kumāra, 2005

Mukti Ke Marg Par (Bharat Mein Gandagi Dhone Ki Pratha Ke ...

संकट हल हो गया परन्तु इसने गाधि) जी को यह महसूस करने को विवश कर दिया कि छुआछूत की बुराई को खत्म करने के लिए कुछ ठोस कदम उठाये जाने चाहिए ताकि हिन्दूसमाज को बिखरने से बचाया जा ...

Bindeshwar Pathak, ‎Vinay Raj Tiwari, 2001

Kabīra-jñānabījaka-grantha

इन सव बल का कारण छुआछूत था । इस को मिटने के लिये ससे ने यह कहा है--" जनमत सूद मुये सुन यत, किसिंम जनेऊ शक्ति जग कुन्दा ' ( बी. स्ने० ६२ ) । और देखिये--, बैडित देखहु मन मई जानी 1 कब हुई कहाँ ...

Kabir, ‎Brahmalīnamuni (Swami.), 1967

Kāryavāhī: adhikr̥ta vivaraṇa - Volume 10, Issues 23-30

स्कूल के भवन न होने से पटेलों के दानानों में ममर बैठते है और बच्चों को पढाते हैं, आप जानते है कि गांवों में छुआछूत चलती है तो बब दालान में बैठने से भि२झकते हैं. इस सबंध में मैं मधी ...

Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1966

Grāmīṇa sambhāvita jana

रे-र-गत्-शत्: २०-३० ३५ (७) ७५ (१५) (ब-बने-ब-ब ११० (२२) ३१-५० ९५ (१९) ९५ (१९) ४५ (९) २३५ (४७) ५० से अधिक ६० (१२) ८५ (१७) जा १० (२) १५५ (३१) योग १९० जिय') स२उ५५ [11), छुआछूत को आवश्यक मानने वाले कुछ पैनेल के ३८ ...

Paras Nath Tiwari, 1976

Hindī sāhitya aura darśana meṃ Ācārya Suśīla Kumāra kā ... - Page 262

हिदू धर्म के सुधार और उसके वास्तविक संरक्षण के लिए छुआछूत को मिटाना सबसे अवश्यक बात है । छुआछूत को मिटाना एक आध्यात्मिक प्रक्रिया है । अगर छुआछूत कायम रहती है, तो हिदू धर्म ...

Sādhanā (Sadhvi.), 1999

Mahilā utpīṛana: samasyā aura samādhāna - Page 24

तो हजार रुपये तक का दुबक हो मता है: छुआछूत विरोधी बानुन 1066 क्रिसी आसक्त को [वैसी रम जाति में की हैकर के करण उसे अछूत मानकर उसमे उगे दूरी का टे-यवहार [हिय जाता है, उसे छुआछूत ...

Ajit Raizada, 2000

Paramārtha Pathika

नव्य अनुवाद ने मनुवाद के जिन सिद्धांतों को बिल्कुल त्याग दिया है वे हैं जाति-व्यवस्था का सिद्धान्त, ऊँच-नीच का सिद्धान्त, छुआछूत का सिद्धान्त, राजतन्त्र का सिद्धान्त, ...

Bhagavatī Prasāda Siṃha, ‎Shiv Rai Chowdhry, ‎Rāmamohana Pāṇḍeya, 1979

Rājasthāna meṃ svatantratā saṅgrāma ke amara purodhā

इस अखबार के अनुसार ""सन् 1953 में छुआछूत निवारण की दिशा में श्री अचलेश्वरप्रसाद शर्मा के नेतृत्व इ में राजस्थान हरिजन सेवक संघ ने जोधपुर शहर को अपना कार्यक्षेत्र चुना । राजस्थान ...

Lakshmīcanda Guptā, ‎Kanhaiyālāla Kocara, ‎Sītārāma Jhālānī

Pracheen Bharat Ka Rajneetik Aur Sanskritik Itihas - Page 239

जाति व्यवस्था, छुआछूत, नीच की भावना और नारियों की हीन स्थिति इस दुर्बलता के प्रमुख कारण थे । ब्राह्मणवाद के पुनरुत्थान थी । समाज के निन्नवर्गीय लोग उत्ज्ञायजायं लोगों से ...

Dhanpati Pandey, 1998

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «छुआछूत»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran छुआछूत digunakaké ing babagan warta iki.

खिचड़ी खिलाकर दतिलों को मनाएगा आरएसएस

दलितवर्ग के बीच खिचड़ी भोज और संगोष्ठियां आयोजित कर संदेश दिया जाएगा कि संघ हमेशा ही समाज में छुआछूत, भेदभाव और असमानता का विरोधी रहा है। संघ के प्रांतों में अलग-अलग तारीखों में नवंबर के आखिरी पखवाड़े से समरसता अभियान शुरू कर ... «Nai Dunia, Nov 15»

देवभूमि में भी छुआछूत, अब हर खूंटे पर बांधेंगे गाय

हिमाचल प्रदेश के राज्यपाल आचार्य देवव्रत का कहना है कि हरियाणा ही नहीं, देवभूमि हिमाचल में भी छुआछूत है। कई इलाके तो ऐसे हैं, जहां मिड डे मील के लिए अब भी जाति के आधार पर विद्यार्थियों की अलग से लाइन लगवाई जाती हैं, लेकिन तत्काल इस ... «अमर उजाला, Nov 15»

2 राज्यों के स्कूलों में क, ख, ग से पहले छुआछूत का …

बाबा साहेब भीमराव अंबेडकर और महात्मा गांधी ने छुआछूत को समाज से दूर करने के लिए आंदोलन चलाया, लेकिन इन सब का समाज पर कितना असर हुआ, इसका अंदाजा देश के 2 राज्यों के स्कूल और आंगनबाड़ी के आज के हालात से लगाया जा सकता है। तमिलनाडु के ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»

आचार्य ने अपने कंधों पर उठाया सुधार का जिम्मा

राज्य ब्यूरो, शिमला : प्रदेश में जातिगत छुआछूत की बढ़ती समस्या को खत्म करने के लिए राज्यपाल आचार्य देवव्रत ने इस जिम्मे को संभाला है। इसके लिए वह सबसे पहले प्रदेश के सभी मंदिरों के पुजारियों से मिलकर जातिगत छुआछूत खत्म करने का आग्रह ... «दैनिक जागरण, Nov 15»

जाति की पहचान

जाति-पांति, छुआछूत, लैंगिक और सामाजिक भेदभाव को बढ़ावा देने वाली गतिविधियों के खिलाफ कानून में दंडात्मक प्रावधान हैं, मगर हकीकत यह है कि आज भी बहुत सारी जगहों पर बहुत सारे लोग प्रत्यक्ष रूप से जातिगत आधार पर भेदभाव करते नजर आते हैं। «Jansatta, Nov 15»

कांग्रेस के सम्मेलन में छुआछूत के खिलाफ उठी आवाज

कांग्रेस के सम्मेलन में छुआछूत के खिलाफ आवाज उठी। वरिष्ठ नेताओं से लेकर आम कार्यकर्ताओं तक में हिमाचल में मंदिरों में प्रवेश पर निषेध होने की टीस नजर आई। सभी का कहना था कि इसका जड़ से उन्मूलन जरूरी है। कांग्र्रेस नेताओं के. राजू और ... «Amar Ujala Shimla, Okt 15»

अब देश के इतिहासकार भी सरकार के विरोध में हुए मुखर

... हैं कि सबसे पहली सर्जरी गणेशजी की हुई। देश की जनता को वे वेदों के इतिहास की गलत जानकारी दे रहे हैं, ये तथ्यहीन बातें हैं। यह भी कहा जा रहा है कि छुआछूत की शुरुआत मुसलमानों ने की। जबकि मनुस्मृति में सभी जातियों के छुआछूत का जिक्र है। «Nai Dunia, Okt 15»

छुआछूत और डोला-पालकी प्रथा के खिलाफ किया संघर्ष

पौड़ी: स्वतंत्रता संग्राम सैनानी जयानंद भारती की 135वीं जयंती पर समाज के विभिन्न वर्गो ने उन्हें याद कर उनके संघर्ष और त्याग पर रोशनी डाली। इस मौके पर वक्ताओं ने कहा कि पहले आजादी के संघर्ष और फिर समाज में फैली कुरीतियों को समाप्त ... «दैनिक जागरण, Okt 15»

'कलेक्टर सर, हॉस्टल वार्डन छात्राओं से करती है …

छात्राओं का आरोप है कि हॉस्टल की वार्डन उनके छुआछूत का व्यवहार रखती है. दरसअल, जिले के खनियाधाना छात्रावास की छात्राओं को शिकायत है कि वार्डन उनके साथ पक्षपातपूर्ण व्यवहार रखती है. इसी सिलसिले में छात्राओं ने शिवपुरी कलेक्टर के ... «News18 Hindi, Okt 15»

छोटी मानसिकता वाले व अशिक्षित लोग ही मानते हैं …

जब व्यक्ति शिक्षित होकर, गुणवान होकर दुनिया को देखता है तो उसे छूआ-छूत लायक कुछ भी कहीं नजर नहीं आता। और वह इसे बढ़ावा नहीं देता, लेकिन जब अशिक्षित व्यक्ति छोटी मानसिकता से सोचता है तो वह खुद छुआछूत (अस्पृश्यता) करता है। शिक्षा का ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»