BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «दभ्र»
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दभ्र' पश्यद्भ्य उविया विचक्ष उषा अजीगभुवनानि विश्वा ॥५। धनवती उषा वक्र सोने वाले को चलने के लिए (जगाती है)-एक को आभोग के लिये, एक को रयि के लिये और एक को यज्ञ करने के लिए।
Vishwanath Prasad Varma,
1975
2
Tulasīdāsa Kī tadbhava Śabdāvalī
संस्कृत 'प, सनाथ गाथा द्विपथक र हिं:शेल ऋ९ दभ्र दहर २ ज संवार 'र से दुहितृ दभ्र राज गाधि, हैच है राज ठाइ ' ]::, गष्टिबंध६ । हैं रोने थ है से 'ह है ऋषि प्र घूनि७, ।ह९ हैं जिने सनाह९ जिने गाहा१३, ...
Kamaleśvaraprasāda Bhaṭṭa,
1978
3
Bhāshāvijñāna; siddhānta aur prayoga
अँगरेजी जै-व्य' से ध्वनिसाम्य (सादृश्य) होने के कारण 'टिकस' का प्रयोग जैक्स' के अर्थ में भी होता है । संस्कृत में 'दभ्र' शब्द दो अर्थों में प्रयुक्त होता था--- ( १) छोटा (२) समुद्र, ...
4
Dasakumaracaritam Dandivirchitam--Arthaprakashikopetam
भूक्ष्ममू८चकृशमून्तिकां, शलल दभ्र" कृश: तनु' इत्यमरा इति सूक्ष्मतामूतेन शयश्वरेण । ( है 1 धुतेति-धुत: के मृदल: हरिचन्दनानामूद्या-कल्पवृदापए परिमलस्यव सौरभत्य भरा ज्ञा८ अतिशयों ...
5
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Page 48
4ऱ; 4 ; रागु. 2०, 13क्यों 1- गुगु2, 23 ; 11, 16, 9. _दभीतैइ 11. 15, 4. दश्चनि_....'... 1. 55, 7दठमृट्वें 1- 4५; नु. दभट-३' 3. 1.8, 4. दर्शाथ 2९. 6द्र, 2. दृभ्र९चता५'८ ३733. गु०गु, 16 ; 3. 61, 8. दभ्र' 1. 113, 5; 37. 32, 2०; स्ममुं.
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa,
1872
6
Uttarameghaḥ: Mahākavi Kālidāsa racita ʻMeghedūta' kāvya ...
अस्मस्कमिहममरीयपू । वृद्धा-छ: इति पले प्रत्यय: । अगारें यम । सुरपतिधनुश्चारूणा मणिमयत्वा-दभ्र"कषत्वार्शन्द्रचापएम था शक्यमित्यथश: । अभिज्ञानान्तरमा.य अगारस्य उमा-नी प्राकार' ...
Kālidāsa, Mallinātha, Ramchandra Chaudhry,
1964
7
Vedagauravam: Vedakumārī Ghaī abhinandanagrantha - Page 291
Ramnika Jalali, Kedāranātha Śarmā,
2009
8
The works of Sri Sankaracharya - Volume 7
Śaṅkarācārya, T. K. Balasubrahmanya Aiyar. षg: खणड: ॥ दध: सोम्य मथ्यमानस्य योऽणिमा स ऊध्वैः समुदीषति तत्सर्पिर्भवति । १ ॥ दभ्र: सोम्य मथ्यमानम्य योऽणिमा अणुभाव: स ऊध्र्व: समुदीषति ...
Śaṅkarācārya, T. K. Balasubrahmanya Aiyar,
1910
9
The Kirātārjunīyam of Bhāravi: Cantos I-III - Page 74
You who wereroused, gf Bhoja–मृदुभर्मद नै : पादे शीतैव्र्यजनकेस्तथा ॥ श्रुती वा मधुरैगतैिर्निद्रातो बोधयेन्नृपम् । अदभ्र०—न दभ्रा अदभ्रा :; दभ्र scanty; few; fr. दृम्भ+र ; अदभ्रा दभौ यरयाम्.
10
Sānta-sāhitya: Aupanishada vicāradhārā ke pariveśa meṃ
... जीवन का एक केन्द्र, बनाती है है उसी तरह दहर विद्या का उद्देश्य है छोटे स्थान में आत्मा का प्रत्यक्षीकरण है दहर का, जो दभ्र के समान है, अर्थ है छोटा, अतिसूक्ष्म आक्षरिक गगन ।