APA TEGESÉ ध्यानशील ING BASA INDIA?
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Meditasi V. [NO] Meditasi Praktis [kanggo 0] ध्यानशील वि० [सं०]
ध्यानस्थ । ध्याननिष्ठ [को०] ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «ध्यानशील»
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ध्यानशील ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
ध्यानशील lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Pāṡcātya sāhityālocana ke siddhānta
यदि मनोवृति के क्रियात्मक पहलू को रोक दिया जाय तो बजाय उस वस्तु से बठयापार सम्बन्ध स्थापित क रने के मनुष्य उस वस्तु पर ध्यानशील हो जाता है । मन की स्थिति अन्तर्वेगीय हो जाती ...
2
Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
आचरदृसेवमान: ही २४ 1। ततश्रानेन प्रकारेण मयि मत्समेन लगया भत्तचा स भलो मामुपासिता द्देयाता भवति है स च ध्यानशील: सद्धिदैर्शितै है निथिर्त सुखेवेंव में पई खरूर्प प्राशेति 11२५ ...
3
Acharya Ramchandra Sukla Ka Gadya Sahitya
... ने विचिश्य' पर चलते ढंग से (थोडा विचार कर लेना चाहिए) विचार किया है है इस तरह से विचार करते समय वे संभावनाओं को प्रस्तुत करते हैं है इस प्रस्तुतीकरण में उनका ध्यान 'शील' पर रहा है ।
4
Hindī śabdakośa - Page 423
... (वि०) ध्यान अम-त करनेवाला ध्याना-बीम-वा, (पु०) ध्यान अबकी करना सेना-श-सं" प) ध्यान की स्थिति यनासप० (वि०) के ध्यान-मब आनी-मकी (वि०) ग ध्यान लगानेवाला 2 ध्यानशील १येय-1 सो, (वि०) है ...
5
Samakālīna Hindī ālocanā - Page 82
उस जीवन को उसे ईमानदारी से आग्रहपूर्वक ध्यानशील होकर जीना चाहिए । नहीं तो तीय-तीच में संबल उखड़ जायेगी और उसके फलस्वरूप काव्य में छोट पैदा होगी । सृजन-प्रक्रिया के उपर्युक्त ...
Parmanand Srivastava, 1998
6
Purushottama Mahāvīra - Page 7
सोलह दिन-रात तक वे फल ध्यानशील रहे । इसलिए उनकी स्तुति में कहा गया है-रे प्यारि-ध्यान के अजरु हैं । उनका ध्यान दरिद्र और इन्दु बने भांति परम शुक है ।" अष्ट की उत्कान्ति में उपवास बने ...
Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), 1999
7
Vyavahārāyurveda aura Vishavijñāna
उसके मुख की की ध्यानशील और विवर्णता लिये हुए रहती है । नख, से कुछ काटता रहता है । दोन भाव से देखता हुआ जार-वार हाथों से मालों को छूता रहता है । वह दूसरे दिलाई, द्वारा निकल भागने ...
Yugalakiśora Gupta, Ramānātha Dvivedī, 1963
8
Rājasthāna ke sāmantavāda virodhī janasaṅgharsha meṃ ... - Page 9
कर्ताओं के रहब-सहन के ढंग और स्वयं हीरालाल शाला के विशाल और प्रखर व्यक्तित्वने जयपुर शहर के नागरिकों का ध्यान शील ही आकर्षित कर लिया । श्री कपूश्चिद पाटने लाला चिरंजीव जी ...
Rādhāballabha Agravāla, 1983
9
Dhammapada-Samaṇasuttayoḥ tulanātmakam adhyayanam
यमादरडित: कामभोगेषु अलिप्त: ध्यानशील: अपमत्ते व्यक्ति: प्यालपुमशफगोति । : यद चुहिनिमान्उसहैन उद्योगो, या आलस्य" विजयी तर शोठईत् यद साम्य शोक पत्नि: प्रजा: तथैव पश्यति तथा ...
Umā Pāṇḍeya, 2000
रानी का ध्यान शील ही अपने महत स्थान की ओर गया है वे बोलना "जो बातें आपने कहीं वे मैंने सुन थीं । अब यह बताइये कि आपने यहाँ पधारने का कष्ट करों किया है ? हब किस प्रकार आपकी सहायता ...
