Tegesé saka "दोइ" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA दोइ ING BASA INDIA

दोइ  [do'i]

APA TEGESÉ दोइ ING BASA INDIA?

Definisi saka दोइ ing bausastra Basa India

Doi 1 V 0 [No 2] Menehi 0 Loro '. Tim U-Dwi ngetokake loro - Pengurangan 0, kaca 237. 'Loro'.

दोइ १ वि० [सं० द्वौ] दे० दो' । उ०—द्वै दल जाइ दोइ में कीन्हा ।—घट०, पृ० २३७ ।
दोइ २ संज्ञा पुं० दे० 'दो' ।

PERTALAN SAKA दोइ

Weruhi pertalan saka दोइ menyang 25 basa nganggo Basa India pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «दोइ»

Temukaké kagunané saka दोइ ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening दोइ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Sūra-sāgara: vistr̥ta pāṭhāntara aura ṭippaṇī-sahita - Volume 1

सारण है सखी उक्ति सखी प्रति : बयाँ, बबर दोइ नहीं । नेन दोइ उयों, सबीह दोइ जगी कहिह-सुनिह को दोइ नहीं । । दन न कंचन तो भूर्षन्ह कबहूँ, जल- तरंग उयों दोइ नहीं । त्यों-हीं जन "सूर" मंन बंचक, ...

Sūradāsa, ‎Javāharalāla Caturvedī, 1965

Dādū kāvya kī sāmājika prāsaṅgikatā - Page 77

दावृदयाल कहते हैं-- को येक कहीं तो दोइ है, दोइ कहीं तो एक है है यों दादू हैरान है, उयों है भी ही देष ध6 " दाद मैं नही तब येक है, मैं आइ-ब दोइ । हो" मैं तै पड़ता मिटि गया, तब उई था त्यों होइ ...

Ravīndra Kumāra Siṃha, 1988

Kabīra-pratīka-kośa: kabīra-kāvya meṃ prayukta lagabhaga ...

है आ तथ ( च है का हैं मैं है न "३ र बम रन कुल : देरानी देवर : देवल देस-तर वेस मालवा एहुरी/देहुरा बोइ यर बीम चमरख : दोइ जानां बोई तूम वत अस कुवां : (१) ज्ञानारिन । क० ग्र०--माखी ४-३, ६-८ (अहेडी दं, ...

Brahmajīta Gautama, 1990

Hindī bhāshā adhyayana meṃ Pañjābī bhāshiyoṃ ke sāmānya dosha

भाकावेज्ञान का बिकास पुत की कठिनाइयों का पता जलाने के लिए व्यतिरेकी विश्लेषण की तुलना में आजा-दोइ विश्लेषण को ही अधिक कारगर माना है | अन्य भाषावैज्ञानिक भी इसे ही अधिक ...

Śaśi Bālā Mittala, 1989

Agni Pathar: - Page 229

दोइ". भवानी ने सावधानी बरतते हुए 'तेर पल शब्द का रम/नाभा नहीं किराया शब्द ने भी पूतना ठीक नहीं समान उसे भवानी की बान में सर-चाई दबने लगी धन शब्द की मौन किन्तु, रम-मक प्रतिक्रिया ...

Vyas Mishra, 2007

The Hindi oral epic Canainī: the tale of Lorik and Candā

... तब कोठरी में गया ओलियाइ है एहरउ धुरा ओहरउ घुमरा, गरदन दोइ दोइ रहि जाइ है पहिले नल्लीय आलय टोका, जाधियां दोवइ बराबरि जाह है सेवा दोवइ गरदन दोवइ, यवा दोइ दोइ रहि जाइ है हाथ जोरि के ...

Shyam Manohar Pandey, 1982

Sūra kā kūṭakāvya: Sūradāsa ke kūṭa padoṃ kī prāmāṇika ...

तीन-दोइ-दृग-----मृगनयनी (तीन-आ-दोइ-पचि, पयचियाँ नक्षत्र मृगशिरा अर्थात् मृग, मृग-ना-दृग मृगनयनी) । पाँच-सात-इक-गति- गजगामिनी (पाँच-पत-मजि-स-तेरह, तेरहवां नक्षत्र हस्ति, गज; गज-मगति- ...

Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1970

Jasavantasiṃha granthāvalī

कोकिल है कोकिल जये रितु मैं करिहै टेर ।११९जाया देत यकृत दोइ जब कारन कारज संग । कारन कारज ये जई वस्तु एक ही अंग ।.१९शा उदित भयो सरित मानिनी मानमितावन मानि । भेरी बुद्धि समृद्धि यह ...

Jasavantasiṅgha (Maharaja of Jodhpur), ‎Viśvanāthaprasāda Miśra, 1972

The Saravāgī of Gopāldās, a 17th century anthology of ... - Page 25

पीव पसर लुभा-नत कैसा कोई 1: टेक ही है जब मैं सत्य, तुम्ह मैं बिछोही । रोब रोब सब मैं सुधि बुधि बोई । इन दोइ जिहुं बलिया लेगी ही २ इक जीय रहता दोइ घट माहीं । बिच मैं हार समाता नाहीं ।

Gopāldās, ‎Winand M. Callewaert, 1993

Śrī bayālīsa līlā tathā Padyāvalī: śabdārtha evaṃ pramukha ...

दोइ सुख, दोह मन दोइ रुचि जब ताई, भी कहाँ पाइये है ? दोइ- सुख, दोइ मन, रुधि जब ताई एक न हम तबताई प्रेम कहां ? कामादिक सुख जहां स्वारथ भये हैं तो और प्रति की कौन चलाये । निभित्य रहित ...

Dhruvadāsa, ‎Lalitacharan Goswami, 1962

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «दोइ»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran दोइ digunakaké ing babagan warta iki.

२०१. भावचरित्रं.. / २

मनापासून खातोच तर आहे.. लूची म्हणजे आपली पुरी आणि पंचफोरन अर्थात पाच प्रकारच्या मसाल्याच्या प्रकारांची फोडणी देऊन केलेली छोराछोरी ही मिश्र भाजी आणि बऱ्याच मिठाया व मिष्टी दोइ असा बंगाली शाकाहारी बेत हृदयेंद्रसाठी होता. «Loksatta, Okt 15»

कहानी- कर्ज़ा

ठीक है भइया, तो दोइ दिन बाद मशीन आए तो फसल कटा दिया जाए। अच्छा भइया जयराम। जयराम सुखीराम। रात का खाना खाकर रमेश सोया हुआ था। हजारों ख्वाइशें लेकर नींद से सोया रमेश की आंख अचानक तेज आवाज से खुलती है। वह चौंक जाता हैं। बाहर आकर देखता ... «Pravaktha.com, Okt 15»