APA TEGESÉ हं ING BASA INDIA?
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Definisi saka हं ing bausastra Basa India
Ya, ora. 'Ham' हं क्रि० वि० [सं० हम्] दे०
'हम्' ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «हं»
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हं ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
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(Romanised in English): Prachine kal se jyotish vidhya n kewal Bharat balki Misra, Chine, Unan, Paras etc. anek desho main viksit hui hai.
Gopesh Kr. Ojha, Ashutosh Ojha, 2007
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Hum Hindustani - Page 139
बवासीर-स्थित 'इंडियन हं.हींरयूट अंत साथ' उनकी स्मृति में स्थापित किए गए वज्ञाकांथों में से एक है । इसमें लेई संदे; नहीं कि जमशेदजी यस भारत के अयन उद्यमियों में मबसे महत उद्यमी थे ...
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Hum Hain Kisase Kam - Page 17
Surya Kumar Pandey. ब-" म म " है-व कुछ वने लंबी, कुछ को छोटी, कुछ को होती-रई नाक. कुछ को गोटी, उ' को पतली, वृद्ध वने दिखे यव-ई नाक । तोताराम नाम है जिनका, उनकी चौथा सरीखी नाक । बर-ची (पारे ...
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Hum Ek Umra Se Wakip Hain - Page 135
Harishankar Parsai. भी शवं८, हो जाएँगे । मुझे निदा में यस रुचि नहीं । मेरे पास जो आता वह किसी की निदा ही करन । मैं चुप रहता । पर तीसरे या चौथे दिन राव सावर आए । उन्होंने विभाग की बात शुरू ...
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Hum Jo Nadiyon Ka Sangam Hein: - Page 87
Bodhisatwa. टूट चुने थे घुटने कई बार, बम चली थी कमर, पर जैसे ईयर पाता है जैसे बवंडर नाचता है की नाय रहीं थी मां । अन वहुत दिनों बाद उसे मिता था नाचने का भीका और वह नाच रही बी बिना रुके ...
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Hum Jo Dekhate Hain: - Page 89
Mangalesh Dabral. हुम्" के पर एक चंद्रमा की साया है तुले जरे पर छाया है एक जलन आ 6 मैं पेम होगा तो हम यहे"गे कुछ मत कहो पेम होगा तो हम सुत नहीं कहेंगे पेम होगा तो चुप होगे इम पेम होगा तो ...
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Hum Aur Chamatkar Vidhya Stonography - Page 274
S. K. Yadav. गया । इस समय को बहुत ही कठिन परिस्थिति का दौर माना गया था । कोर्ट रिपोर्टिग के कारोबार का भविष्य धुंधला होने लग गया और गति धीमी होने लग गई जो कि यह 1930 के दशक तक चलता ...
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FUNDAMENTALS OF INTERNAL COMBUSTION ENGINES
Providing a comprehensive introduction to the basics of Internal Combustion Engines, this book is suitable for: Undergraduate-level courses in mechanical engineering, aeronautical engineering, and automobile engineering.
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Terī rośanāī honā cāhatī hūm̐ - Page 95
Alakā Sinhā. जिस तरह दत्ता जकड़ लेता है अपनी पूस ताकत से सत को और खुद भी होता है मत की नियत में पा तरह फिर भी मं"' खोलकर वतहे० उन्मुक्त करती है उसे पड़ने को भेजती है पहा । संत बने बनाना ...
