BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «जातिलक्षण»
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जातिलक्षण ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
जातिलक्षण lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
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Vyākaraṇaśāstrīya paribhāshāem̐: eka anuśīlana : ...
अत: जातिलक्षण सुरि९ की प्राप्ति नही रहती है । फलन: उक्त रूप नहीं निकर हो सको है: इसके समाधान के लिए यह परिभाषा है । परिभाषा का मामा-ब उसे गति, (मक और उपपद-इनका कृदन्त के राय समास सुर ...
अब हम राग के स्वर-देह का विश्लेषण संक्षेप में देख ले : इस प्रसंग में भरत के बताए दस जाति-लक्षण परम उपयोगी है : इन लक्षणों का विवरण देने के पूर्व एक उल्लेख आवश्यक है । कुछ लोगों की ...
Lakshmīnārāyaṇa Garga, 1978
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Pātañjala-Yogadarśana-bhāṣyam: Maharṣivyāsabhāṣyopetaṃ ...
सवाई -जिययों :) दो समान यत सोने वाली यब का (जा-ममशब :) जाति, लक्षण तभी देश से (श्रन्यलानत्मल्लेदाशा भेद का निश्चय न सोने से (तल :) उस लेय, लदा-सम भी सेमर से उत्थान विधेजज्ञान को ...
4
Yoga darsĚ anam: MaharsĚŁi VyaĚ„sa bhaĚ„sĚŁya sahitam
शलशल अब- (जाति-लक्षण-देशे:) जाति, लक्षण और देश से (अव्यत-अलि-त भेद का निक्षय न होने से (बटा) वे ममान प्रतीत होने वानी वस्तुओं का जित:) उस विवेक-ब जान है (पति-पनि:) पृथक-ता/थल निक्षय ...
PatanĚ jali, Satyapati ParivraĚ„jaka, 2001
5
Yoga-darśana; sarala Hindī vyākhyā sahita
जब जाति, लक्षण, देश से भेद नहीं मालूम होता तो योगी को विवेकज ज्ञान से भेद मालूम होता है : अर्थात् लोक को जाति, लक्षण, देश द्वारा पदार्थों का भेद ज्ञान होता है परन्तु योगियों ...
Patañjali, Śrīrāma Śarmā, 1964
6
Vyākaraṇa kī dārśanika bhūmikā: Bhartr̥hari para mukhyataḥ ...
उसके व्यक्ति काल में से ही जातिलक्षणों का बोध होना अनिवार्य है । सच तो यह है कि सता से जिस व्यक्ति कर बोध होता है, उसक, प्रत्यय भी किन्हीं विशेष जातिलक्षणों के कारण ही होता है ...
7
Bhāva saṅgīta saṅgama: ... Jisameṃ svaralipi tathā ...
जाति लक्षण-जाति गायन के मुख्य दस नियमों को जाति लक्षण कक्ष हैं । वे ये है---., अंश, न्यास, अप-न्यास, अव-त्व, अस्तित्व, अल-त्व, बहुत्' ' मन्द्र और तार है उ९ टपा-पंजाबमें अधिक प्रचलित टप ...
Mahāvīra Prasāda Mukeśa, 1970
8
Saṃskr̥ta vyākaraṇa kī prāvidhika śabdāvalī kā vivecana
चतुर्थ लक्षण सामान्य रूप में जाति लक्षण का निरूपण करता है । भिन्न में अभिन्न, छिन्न में भी अले-यह लक्षण ब्राह्मण, घटता आहि में साधारण है । भिन्न में भी अभिन्न कहने से एकत्व का ...
Vrajamohana Pāṇḍeya, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 2005
9
Pātañjala-Yogasūtra kā vivecanātmaka evaṃ tulanātmaka ...
जाति, लक्षण और देश-भेद से समान आकार युक्त पदार्थों के भेद का निश्चय न हो सकने पर, इस विवेक ज्ञान के द्वारा ही उनमें भेद का अवधारण होता है' है किन्हें भी पदार्थ, के पारस्परिक भेद ...
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Gyārahavīṃ sadī kā Bhārata - Page 17
... भी हिन्दू जातियों की संख्या सात ही बताई है है संख्याओं की समानता रहते हुए भी ग्रीक लेखकों द्वारा प्रस्तुत किए गए जाति लक्षण मुस्लिम लेखकों के जाति लक्षण से अभिन्न नहीं ।
