Tegesé saka "कपोती" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA कपोती ING BASA INDIA

कपोती  [kapoti]

APA TEGESÉ कपोती ING BASA INDIA?

Definisi saka कपोती ing bausastra Basa India

Kapoeti 1 noun female [no 0] 1. Pigeon 2. Pediky 3. Kumari.Capoti 2 vs. [NO] Coloured Khaki Smoky Colored Werna Phatky Warna biru

कपोती १ संज्ञा स्त्री० [सं०] १. कबूतरी । २. पेडुकी । ३. कुमरी ।
कपोती २ वि० [सं०] कपोत के रंग का । खाकी । धूमले रंग का । फाख्तई रंग का । नीले रंग का ।

PERTALAN SAKA कपोती

Weruhi pertalan saka कपोती menyang 25 basa nganggo Basa India pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «कपोती»

Temukaké kagunané saka कपोती ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening कपोती lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa

... ९.२९२० कपोत-बच कपोती च ११व६४ कपोतश्चात्मजान् बद्धान् १ १ म७-६७ कपोल कश्चनाराये ११-७-५३ कपोती प्रथमं गर्भ ११.५.५७ कपोती स्वात्मजान् वीक्ष्य ११ए ६ ५ सोती स्नेहगुणित-१ १.७.५४ कबन्धास्तल ...

J.L. Shastri (ed.), 1999

Loka-kathāoṃ ke kucha rūṛha tantu

इस वृक्ष की शाखा पर बहुत दिनों से एक कपोत अपनी कपोती के साथ रहा करता था । कपोती सवेरे ही चारा चुगने के लिए गयी थी और लौटकर नहीं आयी थी । इसलिए वह कपोत अपनी कपोती के लिए व्याकुल ...

Kanhaiya Lal Sahal, 1965

Pañcatantra kī sāmājika evaṃ rājanaitika daśā: aitihāsika ... - Page 76

बाद में कुधक के पिंजरे से मुक्त होने पर कपोती-र्भ, उसी आग में कूद कर मर जाती है । भौतिक शरीर को त्यागने के पश्चात्, अलौकिक वनों एवं आभूषणों से विभूषित होकर उसी कपोती ने दिव्य ...

Dharmendra Śarmā, 1995

Sapta svara

बलि-कलित एक कपोत था, एक कपोती थी : दोनों के नीड़ निकटवर्ती दो कोटरों में थे है कभी कपोत उस कपोती के यहाँ जाता, कभी कपोती उसके यहाँ आती है घंटों दोनों साथ-साथ रहते और साथ-साथही ...

Prem Narayan Tandon, 1958

Viśrāmasāgara: saṭīka

पवन जोर ते पक्षी जानो के गिरि गिरि परे वृक्ष तर मानो दामिनि चमक कपोती देखी के धाय अधिक तेहि गहरी विशेखी आँधी के वेग से पक्षी वृक्षों से नीचे गिर पडे । बिजली की चमक में यक ने एक ...

Raghunāthadāsa Rāmasanehī, 1970

Jyotish Shastra Mein Swarvigyan Ka Mahattva

... उक्त अष्टविध कविकाल से राजा को बल प्राप्ति होती है । सुने से प्रवेश एवं निर्माण दोनों में क्रमश: करि शिबी, पिंगलिका, कपोती, युद्धाय, उल्लेखी, धटकी और वफी ये आठ भेद होते हैं ।

Kedardutt Joshi, 2006

Pāshāṇī: saundarya-cetanā kā kathā-kāvya

और कहीं से एक कपोती, आकर लगी नाचने उसके निकट, शिलातल की फिसलन पर, जैसे उसके घर आया है आज अतिधि नव, उसे निभाने, उसके मन का प्यार उठाने, उसकी पीडा को सहलाने, उसकी व्यथा स्वयं की ...

Śaraṇabihārī Gosvāmī, 1965

Hindī-bāla-sāhitya, paramparā aura prayoga - Page 35

अपनी जब का मांस काटकर बाज की भूख [महाने का प्रसंग है इसी तरह वन में भटकते व्याध (शिकारी) का कपोती को पकड़ना और रति के अंधेरे में मार्ग से भटक कर उस वृक्ष के नीचे आश्रय लेना, ...

Omprakāśa Siṃhala, 1992

Jyotsnā

उस गीत को सुनकर फूलों ने भी गाना आरम्भ किया है जिसका भाव था-आय क्षणिक है है है उनके इसगीत को पेड़ की डाल पर बैठे कपोत-, कपोती सुन रहे थे । कपोती ने कपोत की ओर प्रश्नभरी आँखों से ...

Yogeshwar Dev, 1967

Ādhunika Hindī kāvya meṃ bhaktitatva

इस पर कपोती को बहुत दुध हुआ । कपोल को सान्तवना देकर कपोत उड़ गया । अन्त में कपोत के वियोग से दुखा होकर कपोती ने प्राण-त्याग किया ।' दोनो की कहानियों से कहानी-वक्ताओं के भावी ...

Viśvambharadayāla Avasthī, 1972

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «कपोती»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran कपोती digunakaké ing babagan warta iki.

भगीरथी गंगा या गौतमी गंगा?

वराह तीर्थ, भानु तीर्थ, अरुणा-वरुणा संगम, कपोत-कपोती तीर्थ, गरुड़ तीर्थ, गोवर्धन तीर्थ, श्वेत तीर्थ, शुक्र तीर्थ, इंद्र तीर्थ, अग्नि तीर्थ, इला तीर्थ, सुपर्णा-संगम तीर्थ, शमी तीर्थ, शनैश्चर तीर्थ, सोम तीर्थ, धान्य तीर्थ,गोविंद तीर्थ, पुत्र ... «Nai Dunia, Mar 15»

हनुमानजी के छल से बचे थे भगवान श्रीराम के प्राण

लंका स्थित कपोत-कपोती पक्षियों के बीच में हुए संवाद से हनुमानजी को जब यह पता चला कि, अहिरावण व महिरावण राम-लक्ष्मण को देवी के सामने बलि देने के लिए रसातल में ले गए हैं । हनुमानजी को रसातल के प्रवेशद्वार पर मकरध्वज मिला । प्रश्नोत्तर में ... «पंजाब केसरी, Mar 15»

बर्फीली वादियों में आस्था की डगर

वो वर्तमान पहलगांव के रास्ते से गुफा तक गये। दूसरी कथा है कि कथा सुनाते समय एक कपोत व कपोती शंकर के निकट चुपचाप आकर बैठ गये तथा अमरकथा को सुन लिया। लोगों की मान्यता है कि वो कपोत-कपोती अब भी यहीं हैं। प्रसाद लेकर हम ढेर सारी स्मृतियां ... «Dainiktribune, Mei 14»