BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «कौकृत्य»
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कौकृत्य lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
कुवकुच्च ८ कौकृत्य कुवकुच्च का अर्थ खेद या पश्चाताप होता हैं। यह एक अकुशल मानसिक प्रवृति है। किये गये अकुशल कर्मों पर तथा नहीं किये गये कुशल कर्मों का खेद या पश्चाताप का होना ...
Brahmadevanārāyaṇa Śarma, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya,
2007
2
Vijñaptimātratāsiddhiḥ prakaraṇadvayam - Page 114
संत्त०त८"मवितगु८२हिय८०म साम अम-मविष्य ।("२पमवामपममापभूधुमत्"९९म्मवा९सा२१न्या"ल"जा) कौकृत्य, मिद्ध, वितर्क एवं विचार ( ये चार ) चेतो-सक अनियत या आयथाप्रवृत्त हैं : कौकृत्य एव- मिड ...
Vasubandhu, Ram Shankar Tripathi, Sempā Dorje,
1984
3
Bauddhasādhanā aura darśana - Page 146
... के प्रति पश्चाताप को कौकृत्य" कहते है : दूसरे शद्धदों में चित्त के विप्रतिमार को कौकृत्य कहते हैं । कुत्सित कर्म ही कुकृत्य है और उसका भाव कौकृत्य : कुकृत्य विषय चित्त के ...
Vrajamohana Pāṇḍeya,
1991
4
Vijñaptimātratāsiddhi-prakaraṇadvayam
कायचित्तसन्दारणासमथों वा वृतिकहते हैं, उसका भाव 'कौकृत्य' है । यहाँ तो चैतांसेकों का अधिकार होने से कुकृतविषयक पीच-रा का विलज 'कौकृत्य' कहा गया है । यह ( कौकृत्य ) चिन्ह के ...
Thubatana Chogaḍuba, Ram Shankar Tripathi,
1972
5
Moksha patha - Page 123
व्यापाद, स्थान-मिड, औद्धत्य-कौकृत्य, विचिकित्सा । 'कामछन्द' विषयों में अनुराग कोकहतेहैं । जब चित्त नाना विषयों से प्रलौभित होताहै, तब एक आलम्बन में समाहित नहीं होता । 'व्यापद' ...
6
Aṅguttara-nikāya - Volume 1
कै' जो अकीकृत्य के विषय में कौकृत्य करता है तथा कौकृत्य के विषय में अकीकृत्य करता है ।" १२. र' भिक्षुओ, इन दो के आसव नहीं बाते : अ' किन दो के ? पाई जो अकौकृत्य के विषय में अकीकृत्य ...
Ānanda Kausalyāyana (Bhadanta),
1957
7
Abhidhammatthasaṅgaho - Part 2
औद्धत्य एवं कौकृत्य---इन दोनों में से औद्धत्य अशान्तस्वभाव एवं कौकृत्य परुचालापस्वभाव होने से दोनों का अशान्ति. समान होता है । ज्ञातिव्यसन, भोग-व्यसन, रोग-व्यसन, शीलव्यसन एवं ...
Anuruddha, Bhadanta Revatadhamma, Rama Shankar Tripathi,
1992
8
Bauddha manovijñāna - Page 58
5 5 इन चित्रों में संप्रयुक्त उपेक्षा वेदना से वेष, ईब, मात्सर्य, कौकृत्य, प्रीति एवं उपेक्षा वर्जित कुल 46 चैतसिक संप्रयुक्त होते है है वेदना तीन प्रकार की होती है-सुखा, दु:खा और ...
9
Abhidharmārtha saṇgraha: Pāli śabdārtha va bhāvārtha liseṃ
इले-मचीर-कुच-हिरनी वजजादगो जाव ईवा, मात्र कौकृत्य, विरक्ति करुणा आदि र्चतसिकता कय गबलें, नाना से अलग अलग, हुक से जुया, जायधत अंड उत्पन्न जू, मानो च द्वा-च मान चैतसिक नं, कदाधि ...
Anuruddha, Jnanapurnika (Bhikshu),
1971
10
Majjhima nikāya - Page 83
अन्तविदयमान यस्य कौकृत्य को 'मुझ में औद्धत्य-कौकृत्य हैगा-ऐसा जलता है ...: अ-मनान विचिकिच्चा को 'मुझमे. "ग: इस तरह आन्तरिक मन के दियति । एवं पि खो, मिय, सिरि, धमीसु धम्मानुपस्सी ...
Dwarikadas Shastri (Swami.),
1993