BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «कविका»
Temukaké kagunané saka
कविका ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
कविका lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Abhinava-nāṭyaśāstra - Volume 1
(नाटा/वस्तु, नायक या कविका परिचय प्रस्तावना मनोहर है ) प्रस्तावना चाहे जिस ढंगसे की जाय किन्तु उसमें तीन बातोंका मुख्य रूपसे संकेत होना चाहिए--- ( . नाटककी कथाका, जिसमें ...
2
Sāmayikī: yugakī sārvajanika vicāradhārāoṃ aura sāhityika ...
किन्तु कविका व्यक्तिगत पक्ष उसका आत्मपक्ष य, आन्तरिक पक्ष है । यह उसकी अनुभूति; खारत्प पक्ष है-मनोखा पक्ष, जात वह अपने भीतर रमता है । इसी आत्मरमणको लेकर कहीं तो वह भावुक हो जाता ...
3
Ādhunika Hindī gītikāvya kā svarūpa aura vikāsa
प्रगीत-काव्य; कविकी भावना; पूर्ण अभिव्यक्ति होती है, उसमें किसी प्रकाश्य, विजय क्रयके लिए स्थान नहीं रहता । प्रर्गतीमें ही कविका व्यक्तित्व पूस तरह प्रतिविरिबत होता है ।
4
Amarkosha-Amarsingh Virachit ( Vishwanath Jha) Sampurna
कविका तू खसीनोप्रावी शक" तो खुर: पुमान् ।।४" पुसछोप्रात्री तुमला-भूले बालहस्तबच वालधि: । लि११पावृत्तसुटिती परख मुहु१1वि ।१५०0 याने चकित युद्धार्थ शताङ्ग: स्वन्दनो रथ: ।
5
Shishupalvadh Mahakavya Of Sri Magh (Pratham Sarg)
टिप्पणी-इस पद्य द्वारा कविका अभिप्रेत वकाठय तो है कि सूर्य भी जिस कार्यकी न कर सका उसे आपने कर दिया । किन्तु अपके पके समासमें अता जाने तथा असीयतां गते: खेना: इन क्योंसे वह ...
Janardan Shastri Pandey,
2007
6
Kavi Jayaśaṅkara Prasāda
उनकी खडी बोलीकी (फुट कविताओंका प्रथम संग्रह ' कानन-कुसुम हैं है, जिसमें १ ८ ईश तक की कविकी रचनाएँ संकलित है । खडी बोलीमें प्रथम प्रबन्ध-रचनाक रूपमें 'करुणालय' भाव नाया रचा गया है ...
Jai Shankar Prasad, Kamalākānta Pāṭhaka,
1962
7
Tāra saptaka: Gajānana Mādhava Muktibodha [tathā anaya]
यदि एक ओर विश्व पहली बार एक होता दीखता है तो दूबरी ओर ययक पद्धतिकी जकड़में व्यक्ति अकेला पडता जा रहा है । भारतीय कविके लिए एक अतिरिक्त कठिनाई यह है कि जनतंत्रके अ३कके ही साथ वे ...
Sachchidanand Hiranand Vatsyayan,
1966
8
Paumacariu: 1-20 sandhi 4. saṃskaraṇa, 1989
1- 1935 ) द्वारा प्रकाशित हुआ था : कविके एक अद(मथका अनवेषण कर उसका उपलभ्य भाग डोरी एच. बी० वेल-रने सम्पादित कर प्रकाशित कराया ( बो रा. ए० सो. जय १९३५ और १९३६ ) है तत्पश्चात सत् १९४० में ...
Svayambhū, Harivallabh Chunilal Bhayani,
1989
9
Kavivara Banārasīdāsa, jīvanī aura kr̥titva
द्वितीय आपमें अंत: बाह्य प्रमाणन पुष्ट कविकी जीवनी प्रस्तुत की गयी है : तृतीय अध्याय कविकी समस्त रचनाओंकी सविस्तार, शोधपूर्ण एवं मामामिक चर्वासे परिजनों है । विवादग्रस्त ...
Ravīndrakumāra Jaina,
1966
10
Hindī sāhitya meṃ nārī: bhūmikā
और इसी कारण पाप/पर भी कायरपन छा गया है है इस परिस्थितिका कारण है रिवयोंवंगे सामाजिक दशा है उस दशाको लिखते हुए कविका हृदय सूब्ध हो उठता है | जिसको कविने चाकुल उराधाश्ज्जर्वगे ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «कविका»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
कविका digunakaké ing babagan warta iki.
महाकविमा श्रद्धासुमनः ग्यासको अभावले …
नेपाली साहित्यमा आशुकवि, प्रगतिवादीकवि, संवेदनाका कवि हुँदै महाकविका नामले परिचित देवकोटालाई स्वाभिमान, इमान्दार र राष्ट्रप्रति असाध्यै प्रेमभाव राख्ने कविका रुपमा उनीहरुले चित्रण गरे । स्व देवकोटाको तस्बिरमा माल्यार्पण ... «नेपाली पत्र, Nov 15»
ग्यासको अभावले साहित्यकारले सेलरोटी खान पाएनन्
... तर दिएका कुरा धेरै छन् भन्नुभयो । नेपाली साहित्यमा आशुकवि, प्रगतिवादीकवि, संवेदनाका कवि हुँदै महाकविका नामले परिचित देवकोटालाई स्वाभिमान, इमान्दार र राष्ट्रप्रति असाध्यै प्रेमभाव राख्ने कविका रुपमा उहाँहरुले चित्रण गर्नुभयो । «एभरेस्ट दैनिक, Nov 15»
देवकोटा: पोथी चरित्रका निबन्ध
यो देवकोटा लिखित कविता रहेछ। बाल–विनोदी देवकोटा, बालबालिकाका प्रिय बाजे। कविका रूपमा यी बाजेको बच्चाहरूप्रतिको लगाव र यिनका कविताको रसिलोपन पाठको विषय थियो । उबेला साहिँला बाजे अर्थात् तीर्थमाधव देवकोटा नेपाली साहित्यका ... «अन्नपूर्ण पोस्ट, Nov 15»
पाब्लो नेरुदाको हत्या भएको ठहर
जनपक्षिय कविका रुपमा चिनिएका पाब्लो नेरुदा कम्युनिष्ट राष्ट्रपति एलेन्डे साल्भाडोरका निकट मित्र, राजनीतिज्ञ समेत थिए । सन् १९७३ को सेप्टेम्बर ११ का दिन तानाशाह पिन्चोटको सेनाले साल्भाडोरको सत्तालाई अपदस्थ गरयो । तर साल्भाडोरले ... «एभरेस्ट दैनिक, Nov 15»
साङ्लो लगाउनेका सत्तोसराप
पहिलो श्रीमती उडाइदिएपछि केही समयपछाडि मुटु रोगले थलिएर नर्भिक अस्पताल भर्ना भएका थिए र उनलाई त्यही एलोप्याथिक पद्धतिले बचाएको थियो । केही वर्षसम्म वामपन्थी धारका कवि उनी पछिल्लो समय उग्र जातिवादी कविका रूपमा चिनिएका छन् । «जन आस्था न्युज, Nov 15»