APA TEGESÉ खातर ING BASA INDIA?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «खातर» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka खातर ing bausastra Basa India
Kanggo marga saka 0 [kanggo 0 marga] menehi 0 'Sake'. U-Sun Sun Prabhu Tera Gunni Tuvar dianggep dadi sing paling populer. -Septak, p 345. खातर अव्य० [फा० खातिर] दे०
'खातिर' । उ०— सुनि सुनि प्रभु
तेरो गुननि तुव खातर कै जात ।—स० सप्तक, पृ० ३४५ ।
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «खातर» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «खातर»
Temukaké kagunané saka
खातर ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
खातर lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
Reṇa, Sūtadeva Haṃsa. तुम उत्तर देस विदेस फियों ' वन मैं गिर मैं दुख पाइसुभारे । इम स-लहि रेण की बीन को पर पर कपटी मननासमझा रे 11 ६३ । तब खातर वेद पुराण सुने, तब खातर मैं मरतादिक धरे तब ...
Reṇa, Sūtadeva Haṃsa, 1963
करण स म्प्रदान अपादान सका अधिकरण कारक कत्तई कर्म करण सम्पदान अपादान सम्बन्ध अधिकरण बार तर की थी/ब..., खे खातर बासर रे खातर रे वास्ते खे सूर उगे मेहर था तो तर भर है लेसर खेरी खो तान ...
3
Asalī baṛā Māravāṛī gīta saṅgtaha:
काहेंरी खातर जैकी बोली छै जात ए भंवढ़ बोलीछे जात, ए थेतो काहेंरी खाब बजरंगजीने बोवजयों कंवरारी खातर म्हें तो बोली जात जी म्हारे चुड़लेरी खातर बालाजीनै पृययाँ ।। जेठजी ...
4
Ugato sūraja, ḍhaḷato sūraja
है, रहै कैयो---"द ठीक कैवे पण एकै सू" इन्यारह साई प्रण खातर दो सू" दस तक री जात्रा तो करणी पत्र के कोनी है" "करणी तो पड़ेईज ।'9 विये हंकारी भरयों । "तो पाछे दून बी मन काठी करले सब द पैली ...
5
Ikyāvana vyaṅgya - Page 12
रे सोध बाय अंतरा, निवास: मसारस, इफीसवी को रा छितरा., बीकानेर है जन जीवा रा लटका. . . । किती सांई गिराते । भी सो९के (आ अधि, पड़ती लिस्ट ई काग-कसर काका वाल: री मुड़' बद करण खातर घणी है ।
6
Śivacandra Bharatiyā: āja rī Rājasthānī pailapota rā ...
(ने ओ काम नी हुयों तो राजस्थानी री न अमोलक चीज: सदा-सदा खातर लुप्त हो जावैली है भरतियाजी राजस्थानी में साहित्य रचर्ण रो जिको काम सरू सूरते अर जिण लीक पर बाद रा अनेक लेखक ...
Kiraṇa Nāhaṭā, Rāvata Sārasvata, 1970
7
गुरुमुखी लिपी में हिन्दी-काव्य: १७वीं और १८वीं शताब्दी
१. सुख मैं दुख मैं हरि को भज तू मति रे भटिकै मथरा अर कासी 1१२३। २. तव खातर वेद पुराण सुने, तव खातर मैं बरतादिक धारे I तव खातर संजम नेम सधे, तव खाaर मैं फिरयो निरहारे I तव खातर मैं सभि लाज ...
खातरदारी: बरदास: आदर [खातरी खातिरी स्वी० खातर: आदर (२) खाती स्वी० सुतार (२)खोदेली जमीन खातून स्वी०डि-] मोटा घरनी खानदान सरी [खातर नार खाद स्वी० खातर, पलना, देना---खादर पु: नीची ...
Maganabhāī Prabhudāsa Desāī, Gujarat Vidyapith, 1992
9
Alekhūṃ Hiṭalara: Rājasthānnī bātāṃ rau guṭakau
हैं सेसकारों री हेवाणी जद सुभाव रै सांची ढल पूरी, तद वानै दरसावण खातर की अमल श पजै 1 वै आपको ई आखरी रै अंप्रवै अय' । बत तो आपरी धत-मत सदावत साप ई टूली । नी किणी खातर आम अर नी किमी ...
10
Badhati amvalai : nataka
बात आ है कै गाँव खातर चुणाव कोई ही को सनी ? तो रोहीं खातर लई है ? चुणाव लड़े है सै आपरै खातर है पैस्तिज समई है आपरी, गाँव री कुण समझे है ? ई खातर ही फायदों गाँव ने को हुवैनी, हुवै है ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «खातर»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
खातर digunakaké ing babagan warta iki.
खट्टर का धन्यवाद करैंगी कुर्सियांताऊ इसा मुंह
ताऊ नै बताया अक बीरेंद्र सिंह नै इस रैली खातर जोर लगा राख्या था। सेंटर का मंतरी सै अर हरियाणा का नेता सै। खुद तो जुटा होया था ए, पूरा टाबर बी गैल ला राख्या था। घरआली नै बी खाणा-पीणा छोड़ कै बस न्यू सोच लिया था अक रैली म्ह कसूती भीड़ ... «नवभारत टाइम्स, Nov 15»
इस एचटेट का टेटुआ दबाया जाणा चाहिएवट्सअप ताऊ? जब
पहल्यां मास्टरी की योग्यता पाण खातर बीएड करो। फेर उस योग्यता नै साबित करण खातर एचटेट पास करो। कोए पूछण आला हो अक फेर बीएड के पेपर टिंडे देण नै लिया करो। जिस आदमी नै बीएड पास कर ली, ओ मास्टरी के योग्य नहीं सै। उसके बाद एचटेट अलग तै पास करो। «नवभारत टाइम्स, Nov 15»
'कि घर से जब जाता हू मैं, तो उदास हो जाता है घर'
थ्हारे खातर मशीन ही तो हू मैं' कविता प्रस्तुत की। बरनाला से आए पंजाबी कवि तरसेम ने मानवता, आपसी रिश्तों और प्रेम विषयों को छूते हुए कई कविताएं प्रस्तुत की। उन्होंने 'घर से सुबह एक वस्तु तैयार होकर निकलती है दफ्तर जाती है बाजार में घूम ... «दैनिक जागरण, Nov 15»
मोह और आसक्ति टूटे बिना नहीं मिलता ज्ञान …
यह विचार साध्वी प्रेक्षा ने खातर महल में भगवान महावीर स्वामी के निर्वाण दिवस पर अपने विशेष प्रवचन में व्यक्त किए। साध्वी प्रेक्षा ने कहा कि भगवान महावीर की अंतिम देशना में कहा गया कि व्यक्ति जैसा कर्म करता है, वैसा ही फल प्राप्त करता है ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
खांसदे बूढ़े अर रोंदे बालकां का त्योहारवट्सअप
ताऊ बोल्या, जो दिवाली थम मनाओ सो, वा मेरे बरगे बूढ़े अर छोटे-छोटे बालकां खातर तो बस खांसी ए दे कै जावै सै। दिवाली के दिन इतना धूमा होण लाग्या ईब अक घर के अंदर बैठणा बी मुश्किल हो ज्या सै। मैं बोल्या, क्यूं ताऊ थारे टैम म्ह बी तो दिवाली ... «नवभारत टाइम्स, Nov 15»
बिहार चुनाव का हरियाणा पै असरऔर ताऊ वट्सअप? आज तो
लेकिन इसका मतलब यू बिल्कुल नहीं था अक लोग हिंदू होण खातर वोट दे रहे थे या उस अजेंडे खातर वोट दे रहे थे जिसनै यें बकैत हिंदुत्व बताया करैं। लोग वोट दे रहे थे काम करण खातर। भाई-भतीजावाद, जातिवाद, भ्रष्टाचार खत्म करण खातर। इसके बावजूद बीजेपी ... «नवभारत टाइम्स, Nov 15»
हांसी तो भाजपा विरोधियां पै आईऔर ताऊ वट्सअप? सणा
तों न्यू देख अक शत्रुघ्न सिन्हा की सीट अर प्रचार करण खातर उसतै बुलाया तक नहीं, प्रचार करवा रे सैं अजय देवगन पै। जब भी कोए अपणे परिवार का अपमान करैगा, तो दूसरा उसको इज्जत क्यूकर कर देगा? बात तो तेरी बहुते सही सै ताऊ। पर न्यू बता अक तनै दुख जमा ... «नवभारत टाइम्स, Nov 15»
मोदी की रैली म्ह धोखा होग्यामोदी की हरियाणा …
सुथरे कपड़े पैहर कै सबेरे ए त्यार हो लिया था रैली में जाण खातर। मैं सबेरे मिलण गया तो बेरा पाट्या, ताऊ तो सबेरे 7 बजे ए जा लिया। अर सांझ नै बोल्या अक धोखा होग्या। मनै पूछी, ताऊ होया के, रैली में गए थे ना? ताऊ बोल्या, हां रै गए तो रैली म्ह ए थे ... «नवभारत टाइम्स, Nov 15»
दुख का मूल कारण अशुभ कर्म : प्रेक्षा
यह विचार साध्वी प्रेक्षा ने बुधवार को खातर महल में व्यक्त किए। उन्होंने कहा कि आत्मा ही कर्मों की कर्ता और भोक्ता है। सन्मार्गगामी आत्मा अपना मित्र है, उन्मार्गगामी आत्मा शत्रु। जिस व्यक्ति में आत्म अनुशासन नहीं है, वह अनाथ होता है ... «Pressnote.in, Nov 15»
उसकी असहिष्णुता, मेरी असहिष्णुताताऊ वट्सअप? मनै
... राम-राम बोलणा हमारी संस्कृति सै। मेरा मन सै अक तूं जब मेरे तै मिलै तो मेरे तरीके तै मिल। नहीं मिलेगा तो या तेरी असहिष्णुता होगी। अर इसके विरोध म्ह मैं ओ होक्का वापस करूंगा जो तूं पाछली सर्दियां म्ह मेरे खातर मुरादाबाद तै ल्याया था। «नवभारत टाइम्स, Nov 15»