APA TEGESÉ कोउ ING BASA INDIA?
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Definisi saka कोउ ing bausastra Basa India
Kou Pu Serv 0, BT [Hin K + + Hoo = also] Ora ana siji A- Kou Nup Hau Hamaahi Hani.-Manas, 2. 165 Menehi 'ora' कोउ पु सर्व०, बि० [हिं० को +हू=भी]
कोई । उ०— कोउ नप
होउ हमाहि का हानी ।—मनस, २ । १६५ । वि० दे० 'कोई' ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «कोउ»
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कोउ ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
कोउ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Shree Haricharitramrut Sagar Hindi Part 01: Swaminarayan Book
सोरठा : भिन्न भिन्न सब वेश, कोउ केश कोउ मुड" शिर । । हरि को ज्ञान न लेश, सत' के मग से विरुद्ध सवे । ।१५ । । को संगे कोउ ढंके, कोउन वस्त्र नवीन हि । । कोउ महा जैशे, कोउ तमोगुनी सर्प सम । ।१ ६ ।
Swaminarayan Saint Sadguru Shree Adharanandswami, 2011
2
Santa Malūka granthāvalī - Page 183
उन साप जव पूति सृष्टि अतिया व्यान । । जड़ पूति भये जगत है सब है जग आधार । खेलत इन उत फिरत नित ये गई शन अहंकार । कोउ उगे राउ कहावही कोउ रानी परधान कोउ खवास निज मनही कोउ निज दासी भान ।
Malūkadāsa, Baladeva Vaṃśī, 2002
3
Bhāshā premarasa: Śekha Rahīma Kr̥ta
परगट कीन होइ वह आबू : है सब तिरियननिजधामबोखावा है तेहि घर कर उजियार है कीन्हें विविध सिंगार ।११६४ है सुदर बदन की उजियारी है है कोउलखि गहन मगनइतराती है है कोउ के केस पांव लग भूले 1 है ...
Sheikh Rahim, Udaya Śaṅkara Śāstrī, 1965
4
उत्तरकाण्ड - Uttarkand: श्रीरामचरितमानस - Ramcharitramanas
कोउ प डि 'त कोउ तापस गयाता। कोउ धनव त सत्र कोउ दाता।॥ कोउ सरबगायुया धरमुमरत कोई। सब पर पितहि परीति सम होई।॥ कोउ पित, भगाता बचना मन करमुमा। सपना हो जाना न दसर धरमा।॥ सो सतुत परिया ...
Goswami Tulsidas, Munindra Misra, 2015
कोउ निरखत कुंडल की आभा इतनेहिं माँस बिकानी । ललित कपोल निरखि कोउ अटकी सिविल भई उरों पानी । देह गेह की सुधि नहिं काहूँ हरषति कोउ पछितानी । कोउ नियति रही ललित नासिका यह काहे ...
6
Mānasa muktā: arthāt, 'Rāmacaritamānasa' sātoṃ kāṇḍoṃ kī ...
कोउ कह रहन कहिश्र नहिं कहू॥ को न चइह जग जीवन लाहू। श्र, १७८७ छे०। कोउ कह सुनहु सत्य हम कहहीं। कानन फिरहिं वीर कोउश्रहही।॥ब २४४ कोउ कह संकर चाप कठोरा । ए स्यामल मृदुगात किसोरा । बा २२७i२ ...
कोउ तुरंग कोउ चढ़े मतंगा - कोउ स्यन्टूनमें कन्ध निर्षगा।॥ औरहु विविध भाँति के वाहन के विविध भाँति आयुध अरिदाहन। विविध भाँति कर शोर कठोरा के विविध भाँति केतिीय! घोरा ॥ हर अनुचर ...
कोउ सूचयम कोउ यून कहर कोउ अक्षर निज साँचा । सतगुरु कह विरले पहिचाने भूले फिरी असाध्य ।२ लोभ के भक्ति सरें नहिं कामा साहब परम सयाना है अगम अगोचर धाम धनी की सई कई (हाँ जला ।. देखनी ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2007
9
बालकाण्ड - Baalkand: श्रीरामचरितमानस - Ramcharitramanas
कोउ मखहोन। बिपल मखा काहलू। बिना पद कर कोउ बह, पद बाह्॥ बिपल नयन कोउ नयन बिहोना। रिषटपषट कोउ अति तनखीना।॥ छ 'द तन स्वीन कोउ अति पीना पावन कोउ अपावन गाति धर ' । भाषन कराला कपाल कर सब ...
Goswami Tulsidas, Munindra Misra, 2015
10
Sampuran Soorsagar Lokbharti Tika Vol-3 - Volume 1
तनव्यधुत्न भई बिवाकिसोरी 1: १ 1: (सोउ आनी, कोउ गगन लिहले : कोउ वर वर लें बामन भी 1: कोउ मनहीं मन सकी बिकती : कोउ जालक लहि गोद ममजी ।१ २ 1: घर-धर तने भब (षे-नी । मन-मन कहती केन यह खानी 1: ...
Dr Kishori Lal Gupta, 2005
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «कोउ»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
कोउ digunakaké ing babagan warta iki.
पेरिस हमला: थियेटर में दिखा आईएसआईएस का खूनी …
57 वर्षीय कोउप्रिस ने कहा कि “ वो एकदम रणभूमि में चल रहे युद्ध जैसा दिख रहा था।” एक और ने लिखा कि “ मै उसे डरा देने वाले दृश्य को कभी नही भूलुंगा। ” इस खबर पर अपनी राय दीजिये. यहाँ आप निःशुल्क रजिस्ट्रेशन कर सकते हैं , भारत मॅट्रिमोनी के लिए ! «Rajasthan Patrika, Nov 15»
परशुराम-लक्ष्मण लीला देखने को उमड़ी भीड़
राम का अभिनय कर रहे आदर्श पांडेय अपने भ्राता लक्ष्मण के स्वरूप में कानपुर के दीपक तिवारी और गुरु वशिष्ठ के साथ जनकपुरी पहुंचे, तब सीता स्वयंवर में जब कोई भी राजा-महाराजा और वीर धनुष को नहीं तोड़ सका तब राजा जनक ने कहा-अब जनि कोउ माखै ... «अमर उजाला, Nov 15»
सोशल मीडिया से फैलाई जा रही अफवाहों से बचें …
जस्सी ने कहा कि शांति के पुंज माने जाने वाले श्रीगुरु नानक देव जी ने सर्वप्रथम सिखों में वीर-रस भरते हुए गुरुबाणी में लिखा था कि 'जे कोउ प्रेम खेलन का चाउ, सिर धर तली गली मेरी आउ' अर्थात यदि किसी ने मेरे द्वारा दर्शाए जा रहे प्रेम के ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»
चुटकुला : उपवास का मथुरा version
तो तुमने टोक दयो...आज ऊपास है न, सो कछु और नाएं खा सकत.. पति- तनक रबड़ी सबड़ी और ले लेतीं.. पत्नी -हओ रात के ब्यारी के बाद रबड़ी खाउगी .. खानो एकइ टेम खा सकत ए.. पति- भाई भोतइ कठिन उपास है तुमाओ तो....कोउ को बाप नाइँ कर सके ऐसो कठिन उपास..देखियो. «Bhadas4Media, Okt 15»
कोउ न काहू सुख दुख कर दाता
अजीतमल (औरैया), संवाद सूत्र : शिवाजी नगर बाबरपुर स्थित काली माता मंदिर में नवरात्र के मौके पर चल रही भागवत कथा में शनिवार को कर्म की प्रधानता पर जोर दिया गया। कथा वाचक ने बताया कि सभी को उसके कर्मों का फल प्राप्त होता है। किसी के सुख ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
उपवास का मथुरा Version: पति-का बात है आज रोटी नाए …
पत्नी -हओ रात के ब्यारी के बाद रबड़ी खाउगी .. खानो एकइ टेम खा सकत ए.. पति- भाई भोतइ कठिन उपास है तुमाओ तो.... कोउ को बाप नाइं कर सके ऐसो कठिन उपास.. देखियो.. कमजोरी नाए आ जाये तोए. पत्नी-जई से तो बीच बीच में बदाम काजू फांक लए.. पति- फिरउ. ख्याल ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»
फेसबुक, वाट्स एप और ट्विटर से खुले आम फैलाई जा रही …
खैर आप नफरत को बढ़ाती पोस्ट शेयर कीजिये नफरत को और बढ़ाइए, कोउ नृप होए हमें क्या हानि हमसे मतलब ही क्या है। आइये इनके हाथो का मोहरा बने, ऐसी पोस्ट को शेयर करके इनका हथियार और कामयाबी से बने। -शरद श्रीवास्तव. (ये लेखक के अपने विचार हैं) ... «Harit Khabar, Okt 15»
काकी ने मानी अब नहीं कहेगी कोउ नृप हो हमें का हानि
पूर्णिया। सन से सफेद बालों वाली काकी के चेहरे की झुर्रियां बता रही थी कि सुख के कुछ साल और दुख के अधिकांश साल मिलाकर जीवन की शतकीय पारी पूरी हो चुकी होगी। टोला पड़ोस के लोग भी कहते हैं कि काकी सौ को पार कर चुकी है। ¨कतु काकी की ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
मुझको पंख लगा दे सांई, मैं शिरड़ी आ जाऊं ...
इसके बाद उन्होंने तन का तनिक भरोसा नहीं, काहे करत गुमाना रे .., मुझको पंख लगा दे सांई, मैं शिरड़ी आ जाऊं, तेरा रूप निहारू निस दिन, मैं जीवन में सुख पा जाऊं .., प्रीतम जान लेहूं मन माहि, अपने सुख सिउ ही, जब फादिउ कोउ, कोहू को नाही .., छू गया है ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
ब्लॉग: 'वोट ट्रांसफ़र' में छिपी है बिहार चुनाव की …
'सुख के सब साथी, दुःख में ना कोउ' की तर्ज़ पर बीजेपी के दोस्त भी तभी तक उसके साथ हैं, जब तक बीजेपी के पास उन्हें चटाने के लिए सत्ता की मलाई है. सत्ता की यही मलाई बीजेपी विरोधी डीएनए वाली तमाम सियासी ताक़तों को एकजुट होने से रोकती है. «ABP News, Agus 15»