APA TEGESÉ क्रियाफल ING BASA INDIA?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «क्रियाफल» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka क्रियाफल ing bausastra Basa India
Tembung panggandheng n [pd] 1. Ing definisi Vedanta, papat karmas Woh-wohan utawa akibat, yaiku asal-usul, diare, lan budaya. Iki papat spesialisasi saka virtues Dibedakake. क्रियाफल संज्ञा पुं० [सं०]
१. वेदांत की परिभाषा में कर्म के चार
फल या परिणाम, अर्थात उत्पत्ति, आत्पि विकृति और संस्कृति ।
विशेष—मीमांसा के गुणकर्म या उसके फल के भी ये ही चार
भेद किए गए हैं ।
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «क्रियाफल» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «क्रियाफल»
Temukaké kagunané saka
क्रियाफल ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
क्रियाफल lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Bhojapurī aura Hindī kā tulanātmaka vyākaraṇa
कतय आदर में 'अधि' अनागत क्रियाफल में 'य-शह' तथा 'तोरा' के लिए 'अकू-ह' का प्रयोग होता है । अत्यन्त अधम खा' के कम रहने पर 'अहि" का प्रयोग होता है । अनागत क्रियाफल अनादर में 'अहींक' तथा आदर ...
2
Ṣaṭsandarbhātmaka Śrībhāgavatasandarbhe pañcamaḥ ...
इस लिए किस तरह क्रियाफल को श्रीवासुमेव के आश्रय रूप में श्रीभरत जी भावना करते थे ? इस के उत्तर में कहते हैं-यदि कियाफल कप-नष्ट हो, तो श्रीवासुदेव ही अन्तर्यामी रूप से कर्म के ...
Jīva Gosvāmī, Śyāmadāsa, 1982
हम वा अहाँ देखो । ध ' क्रियाफल अनादर' अस-यात सस्ती न-इरिक प्रत्यय । दम वा अहाँ ओकरा देलिऐक । क्रियाफल आदरणीय सो-वात रहला सन्तों --इपेनिद प्रत्यय । इम वा अहाँ हुनका देखिल-ह । कियाफल ...
4
Vyākaraṇaśāstrīya lokanyāyaratnākara: nītivākya, muhāvarā, ...
इस सुब के व्याख्या में क्रियाफल उसको नहीं माना जेब सामान्य प्रयोजन को लेकर की जाती है अपितु वह विशिष्ट किया जिसका कल यह: पष्टिगोचर नहीं होता अथवा परलोक में जिसका फल मिलने ...
Bhīmasiṃha Vedālaṅkāra, 2001
5
Bhaṭṭikāvya evaṃ Pāṇinīya vyākaraṇa kā tulanātmaka adhyayana
म० का० में अनुपसर्गक ज्ञा से कर्त-मप्राय क्रियाफल में आत्मनेपद होता है नि' जानानाभि:-म० कताई, 8047 । एक स्थान पर भहिट ने उपसर्ग पूर्वक इतर धातु, से भी आत्मनेपद किया है जो अनुचित है ...
6
Kāvyaprakāśaḥ: samīkṣātmaka ...
य तो चापाचार्यखिपुरविजयी कान्तिकेयों विलेय: । शखज्यल: सदममुदधिभूएरियं कतु-गामी क्रियाफल में आत्मनेपद होता है; अर्थात् जहाँ क्रिया का मुख्यफल कर्ता ३ : ४ काव्यप्रकाश:
Mammaṭācārya, Śrīnivāsa Śāstrī, Haridatt Shāstri, 1967
7
Aṣṭādhyāyī-bhāṣya-prathamāvṛtti: Lekhaka Brahmadatta Jitjñāsu
स्व" कर्ट कहि, रह ब: कुरुते है झा पुत्रम अपवदति, झा पुत्रमपवदते, इत्यादय: 1: माषर्थि उ-य उपपद उपपद प्राज्ञ समीयोथरित पद के द्वारा कशी-, प्राय क्रियाफल के [प्रतीयमाने] प्रतीत होने पर ...
Pāṇini, Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1964
8
Saṃskr̥ta ke Bauddha vaiyākaraṇa
इसी प्रकार 'विरमति' जैसे प्रयोग धातु के आत्मनेपदी होने पर भी कत्गामी क्रियाफल की विवक्षा में भी परमपद में ही साधु होते हैं : राजा शकूर जयति विजयते वा' आदि प्रयोगों में केवल ...
Jānakīprasāda Dvivedī, 1987
9
Patanjalimuni-Virchit Mahabhashyama; Hindi vyakhyaya sahitam
भगवान् पाणिनि ने पर-द आत्मने पद की बो व्यवस्था यई हैब उस समय की लोकभाषा में दृष्ट व्यवहार के अनुसार है; वेद में सभी धातुएं उभयपदी हैं, और उनसे कबभिप्राय क्रियाफल में आत्मनेपद, ...
10
Vyākaranacandrodava - Volume 3
अक्षदर्शक:वा-न्दआधिकरणिक:९=८ न्यायाधीश । ५९८--समू, उद, आत्-पूर्वक यब से क्रियाफल के कतृ०गामी होने पर आत्मनेपद होता है जब ग्रन्थ-कर्षक प्रयोग न हो:' । इस से पूर्व आड़-पूर्वक यस, हब से जब ...