BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «क्षेमकर»
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क्षेमकर ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
क्षेमकर lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
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Atharvavedīya karmajavyādhi nirodhaḥ
१ सम्पत्ति २ विपत्ति ३ क्षेमकर ४ प्रखर ५ साधक ६ निधन ७ मित्र ८ परम मिल ( संपत्ति २ विपत्र ३ क्षेमकर ४ प्रत्वर ५ साधक ६ निधन ७ मित्र ८ परमल ( सबकर २ विपत्र ३ क्षे-मकर ४ प्रखर ५ साधक ६ निधन ७ ...
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Bhagwan Buddha aur unka Dhamma: - Volume 1 - Page 87
... प्रार्थना करते हैं कि वह ब्रह्म-लोक में उत्पन्न हो जिससे उसे पुन: पुनर्जन्म न ग्रहण करना पड़े।" ७. भगवान बुद्ध ने कहा -- "यह क्षेमकर मार्ग नहीं है। इससे तुम्हारा कुछ लाभ नहीं हो सकता ...
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 257
होपण = प्रक्षेपण, बिरना. क्षेपणि द्या देलयंरिर क्षेपारन्द्र के प्रक्षेपक. क्षेणा और अक्षेणा. होम-कर उटा कलमकारीक्षेम ::2 कयाण, सल-मती, सुरक्षा, औभाग्य . क्षेमकर के व्ययापाकापी ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar,
2006
करते हैं वन, प्रान्त निनादिता मंद मरद ध्वनियों पर तिर-तिर उनकी यही घोषणा 'पर्वत की सरिता को तजकर, आज नहीं अवसर प्रवास का, रम्य यहीं है वास क्षेमकर, आती 1. क्षेम मयी यह नदी सुहाती ।
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Bhartiya Kala - Page 97
मभव है कि यह उस प्राचीन भारतीय परम्परा से संबद्ध हो, जिसके अनुसार सम्पूर्ण ] 2 राशियों के क्षेमकर होने की कम की जाती थी । जमात की ] 2 यखुहियों को निम्न गुर' उम्मन द्वादश राशियों ...
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Laghuparashari Bhashya Kalchakradasha Sahit
... के स्वामी सूर्य, वृहस्पति पर तल का प्रथम मानना पडेगा पर ऐसा इस पंथ के अनुसार नहीं है : जातक फल-देश में स्वामी से दृष्ट-राशि क्षेमकर मानी गई है पर यहाँ ऐसा फचादेश अप्रासंगिक है ।
Diwan Ramchandra Kapoor,
2007
7
Kuśalalābha, vyaktitva aura kr̥titva
... प्रेम४ तथा क्षेमकर की पंसेहासन द्वात्रिशिकरों की २६वी बात में उतिलखित धनदा र्थत्तठी द्वारा बताये गए है के देवालय में लिखित लेख को पढ़कर विक्रम द्वारा खड़ग ग्रहणकर स्त्री एवं ...
Manamohana Svarūpa Māthura,
1982
विनयादिसिन्धु: । स्मरतुत्यरूप: । मदनानियष्टि: है चतुर-भि: 1: (भी चतुर्थपादे मटाक्षरब, जीव्यादभवान् प्रीतिकर: । जीठयादभवान् क्षेमकर: । सुशोभसे त्व" सूजन: है धीरो भवनों ज्ञानवतान् ।
Madhusūdana Ojhā, Swami Surajanadāsa,
1991
9
Rāmacaritamānasa kā yogādhyātmika viśleshaṇa
जैसी त्हिचा के माध्यम अतिर्शष्टच्छा मोगच्छा को जीवन के लिये क्षेमकर ही प्रमाणित किया है (चि-वेषा ७|५४|र | इडी भाव की पुनस्र्यापना त्हिगोद की एक और त्तिचा में हुई है |र कश्वेद ...
Rāmakr̥shṇaprasāda Miśra,
1975
10
Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - Volume 3
वहाँ से ऋत होकर वे सिद्धार्थ पुर के राजा क्षेमकर की रानी विमला की कोख से पुत्र रूप में जनो । उनके नय कुलभूषण तथा देशभूषण रखे गए । राजम ने उनको विद्याध्ययन हेतु गुरुकुल में घोष ...
Muni Nagaraj, Mahendrakumar (Muni.),
1991