Tegesé saka "मगरूरी" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA मगरूरी ING BASA INDIA

मगरूरी  [magaruri]

APA TEGESÉ मगरूरी ING BASA INDIA?

Definisi saka मगरूरी ing bausastra Basa India

Negative noun woman 0 [A Magerur + e (preceded 0)]   Starmed Abhi- Nilai A- (A) Haroonamvar, ibu saka pangantèn lanang. (Song). (B) Apa sampeyan kudu nyaman, aja menehi marang sampeyan.-Dhananand, p. 176.

मगरूरी संज्ञा स्त्री० [अ० मगरूर + ई (प्रत्य०)] घर्मड । अभि- मान । उ०—(क) कौने मगरूरी बिसारे हरिनमवाँ ।— (गीत) । (ख) सहज सनेही यार नंद दे एती क्या मगरूरी है ।—धनानंद, पृ० १७६ ।

PERTALAN SAKA मगरूरी

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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «मगरूरी»

Temukaké kagunané saka मगरूरी ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening मगरूरी lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Josmanī Sampradāya aura usake sāhitya kā ālocanātmaka ...

हाथ में कुती बगल में सोया चारों दिसा जगीरी में कैई आखिर यह तन खाक मिलेगा कहा फिरत मगरूरी में |ई रा कबीर सुनो भइ साधर साहेब मिले स बुरी में |/ दिल लागी गयो मेरे रत्य फकीरी में | जो ...

Āśā Panta, 1977

Hinduī banāma Dakkhinī: bhāshika evaṃ sāṃskr̥tika adhyayana

अदि ६७३ ) मगरूरी : अहंकार, यती, मगरूरी व तका-बुरी व बुण्ड (ति, व- ३८३) मगरूरीकी अबतक (मं. आ. ९५) मजलिसमें : समारोह', मजनिमें हाजिर थे (मे, आ. ८०८) मजहबका : सौर्मका, मकबका गोलक बोलते है (मे. आ.

Bhalchandra Rao Telang, 1975

Bodhā granthāvalī

( सवैया ) चल मिले मगरूर मिले रनसूर मिले धरे" सूरप्रभा कोख है जानी मिले औ गुमानी मिले सनमानी मिले प्राविदार पताका । राजा मिले अरु रंक मिले कवि बोधा मिले निरसंक महा को" । ओर अनेक ...

Bodhā, ‎Viśvanāthaprasāda Miśra, 1974

Rītimukta kavi: nayā paridr̥śya

होय मगरूर ताल दूनी मगरूरी कीजै, लघु वं चले जो ताल लघुता निबाहिथया 'बोधा' कवि नीति को निवेरो यारी भाँति करी, आपको" सराहै ताका आपहु सराहिई : दाता कहा सूर कहा सुदर सुजान कहा, ...

Rāmaphera Tripāṭhī, 1982

Origin and growth of the Hindi language and its literature

होय मगरूर ले' इनो मगरूरी कीजै लधु कद' चले भी तालों लघुता लिब-हिये । बोध, कनि नीति को मिल यहीं भीति अहै आप क, सरा-त्/क ताहि आप हैं सरली-ये । दाता कहा वर कहा सुन्दर सुजान कहा आप को न ...

Ayodhyāsiṃha Upādhyāya, 1934

Hindī sāhitya kā pravr̥ttigata itihāsa - Volume 1

हिलि मिलि जानै तासों मिलि के जनावै द्वा, हित कों न जाने ताकी हित न बिसाहिए : होय मगरूर ताव दूनी मगरूरी कीजै, लधु इं चलै जो तासों लघुता निबाहिए है: 'बोसा कवि' नीति को, निभा ...

Pratap Narayan Tandom, ‎Pratāpanārāyaṇa Ṭaṇḍana, 1968

Ghanaānanda kī kāvya-sādhanā

... है प्रकुद्र अह" प्रधान होने के कारण रीति-मुक्त कवियों ने किसी भी राजा की चाकरी स्वीकार नहीं किया : मस्तमौला बोधा ने इसे इंगित करते हुए कहा है-होय मगरूर तालों दूनी मगरूरी कीने ...

Sabhāpati Miśra, 1989

Miśrabandhu vinoda - Volume 1

इसका एक कवित्त प्रस्तुत है--हिल, मिलि जानै, तासों मिलिकै जनावै हेत , हित को न जानै, ताको हितू न विसाहिए ; होय मगरूर, तारै दूनी मगरूरी कीजै ज लघु वं चले जो, तासों लघुता निबल : बोधा ...

Ganesh Bihari Misra, ‎Shyam Behari Misra, ‎Sukhdeo Behari Misra, 1972

Hindī sāhitya kā udbhava aura vikāsa

होय मगरूर त्यों दूती मगरूरी कीजै लधु ही चले जो तानों लघुता दिखाइये ।। बोधा कवि नीति को निब यही भवति अई, दाता कहा सूर कहा, सुन्दर सुजान कहा आपको न चाहे आपको सराहै ताहि अक ...

Ramabahori Shukla, ‎Bhagirath Mishra, 1959

Hindī-sāhitya kā sarvekshaṇa: kāvya khaṇḍa

होम मगरूर, ताकत दूनी मगरूरी कीजे ' लघु हूँ चले जो, ताल लघुता निवाहिए । 'बोधा' कवि नीति को निरी यही भांति अहै हैं आपको सराहे, ताको आपहु सराहिए । दाता कहा, सूर कहा, सुन्दर, सुजान कहा ...

Viśvambhara Mānava, 1979

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «मगरूरी»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran मगरूरी digunakaké ing babagan warta iki.

आखिर ये तन खाक मिलेगा, कहां फिरत मगरूरी में ॥

नागपुर मुख्यालय एक धार्मिक राष्ट्र बनाने का नारा देकर सम्पूर्ण नागरिकों को यह सिखाना चाहता है कि “आखिर ये तन खाक मिलेगा, कहां फिरत मगरूरी में” यही उसका हिन्दुत्व है। आम जनता को उद्योगपतियों का गुलाम बनाने के लिए नागपुर मुख्यालय ... «hastakshep, Nov 15»

कहां फिरत मगरूरी में, मन लागो यार फकीरी में

सूफियाना गायिका के तौर पर भले ही पाकिस्तान और पूरी दुनिया का सिंधी समुदाय मुझे इज्जत बख्शे, लेकिन मैं तो बस सूफियाना नज्मों के जरिए अल्लाह की बंदगी करती हूं। जब मैं गाती हूं तो दिल में अल्लाह और उसकी नेमतों के सिवाय और कुछ नहीं ... «अमर उजाला, Agus 13»

भारत-विभाजन के पीछे बहके मुसलमानों का फितूर

सर सैयद अहमद, शायर हुसेन हाली और पत्रकार वहीवुद्दीन सलीम के लेखन में मगरूरी साफ-साफ देखी जा सकती है: हम हिन्दुस्तान आए और हमने इस मुल्क पर हुकूमत की। वहीउद्दीन सलीम अपनी एक कविता में कहते हैं: गरचे हममें मिलती-जुलती तेरी कौमियत न थी, ... «Bhadas4Media, Des 10»