APA TEGESÉ माक्षी ING BASA INDIA?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «माक्षी» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka माक्षी ing bausastra Basa India
Basa ibu feminin 0 [no moksin] 1. Tertarik kanggo njaluk kawilujengan 2. Gratis [kanggo 0]. माक्षी संज्ञा स्त्री० [सं० मोक्षिन्]
१. मोक्ष पाने का इच्छुक । २.
मुक्त [को०] ।
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «माक्षी» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «माक्षी»
Temukaké kagunané saka
माक्षी ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
माक्षी lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Rasāmr̥tam: bhāṣāṭīkāsamanvitam - Page 37
माक्षी(क्षि)कम् माक्षोकनामानि माक्षीकं धातुमा३निझे तापीजं ताध्याझे तथा । नाम----.) माक्षी(क्षि)क, धखुमक्षिक्रि, ताबीज, ताप्य, सुवर्णमाक्षीक; (हिं) सोनामव२बी, ...
Yādavaśarma Trivikrama Ācārya, Devanātha Siṃha Gautama, 2008
2
Ashok Ke Phool - Page 60
पुराना साहित्य और इतिहास माक्षी है कि मुसलमानों के जाने के पहले यह मय-दा उतनी दलीय नहीं बनी थी जितनी बम्द में को गई । खाद में भी ममाज एकदम औवनहीन और गतिहीन कठ के स्वानों में ...
Hazari Prasad Diwedi, 2007
3
Sāmājika vijñāna Hindī viśvakośa - Volume 1 - Page 185
प्यास. 1. दमाईलेपाली) 3. माक्षी(नेपाली) है कमी(नेपाली)छोज्ञार(नेपाली) 4. सरकी(नेपाली) ययशिजाराय आनी सं० सं०ग्रं० : भारतवासंविधानणिद्याना ...
4
Kathā saṃskr̥ti - Page 164
तब पक्षी ने भी मरण को जन्मसिद्ध मान उसे लौट जाने को कहा, और जब यह लौट जाने की राजी नहीं हुआ, तब माक्षी इम शर्त यर उसे ले जाने को राजी हुआ कि नाव को बदले के लिए यह अस कष्ट लिया वने ...
Kamleshwar, Bhāratīya Jñānapīṭha, 2006
5
Bhāratīya rasa śāstra: kriyātmaka aushadhi nirmāṇa sahita ...
... भस्म-अखन-हलकी मबचवा-क्षार-काली-गोरा अमरी में-पाषाण-द-गोफर-वरुण-कुल-शय प्रमेह -शिलाजतु-माक्षी क बहुमूत्र-वावस्वाशिलाजतु-तुवरक रसायन-स्वर्ण-शिला-तु-मकरतोय इस प्रकार रसगधिक ...
6
Bhāvaprakāśaḥ - Volume 1
म०-माक्षी । शे०-शाब्रनी चेट.: सा०-नीराझहि । अथ-प्रभाती ( देम-य ) है ले०--७यश्र० गां-रि:"" यज्ञादि" ( कब-कोपा मोनिएरार पेय ); 19 1000111. गाहँ७11ई ( की मोनिएरा देब., 11७इय 11101101.2 11. 19. है 11.
Bhāvamiśra, Hariharaprasāda Pāṇḍeya, Rūpalāla Vaiśya, 1961
7
Yogaratnākaraḥ: 'Vidyotinī' Hindī ṭīkā sahitaḥ
... हि : नरषे७अने पाजविध१ च यतो प्राअंरिसो७यं सवचाहिधुर्म: ही पृ ही ब्रयथादिकलरु--माक्षी का अस, पच का चु, कूठ कया चूर्ण, श-जिरी का चूर्ण, स्वर्ण-. भरम साको समान भाग लेकर एकत्र कला ...
Brahmaśaṅkara Miśra, 1973
... यहपजे फार उशीर होईल गा गेटवेशी यय" चालेल ना हैं ' ' दृ' कुल चालेला है, "विशेष काही अहि का है बै, "होय, विशेष अहे उच्चा वडिकांना तुभी सर माहिती अवि, है, '"माक्षी सगली माहिती : है, "हो.
Shripad Narayan Pendse, 1972
मधूचिछष्टं च माक्षी क वसा रक्त च टेकणम् ॥ भूनागं मृतनागं च स्नेहैः कामणमुत्तमम् ॥ ६० ॥ वेधितं तेन सूतेन दिव्यं भवति कांचनम् ॥ वसया पित्तबीजेन कोटिसंख्याँच वेधयेत्॥ ६१ ॥
Anantadevasūri, Muralīdhara Śarmā, 1910
10
Sāgara Jaina-vidyā bhāratī: Pro. Sāgaramala Jaina ke ...
लिए तिरोमख हो जाता है, परन्तु यह अवस्था गोगावस्था नहीं है. क्योंकि इसमें आत्मा माक्षी आव में नहीं होता है. ३ ) विहित वित तो विधिप्तव.या में मन जा देर के लिए एक विषय में लगता है, ...
Sāgaramala Jaina, Pūjya Sohanalāla Smāraka Pārśvanātha Śodhapīṭha, 1994
