APA TEGESÉ ममछवि ING BASA INDIA?
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Definisi saka ममछवि ing bausastra Basa India
Mum image noun female 0 [numeral + image] Deleng ayu Sing mbentuk ममछवि संज्ञा स्त्री० [सं० मर्म+छवि]
सुंदर रूप । वह रूप या
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «ममछवि»
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ममछवि ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
ममछवि lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Śatābdī purusha, Nirālā - Page 46
आत्मकथा न होने पर भी ममछवि के इन तने के चलने 'बिल्ले!' का निबल रेखा., कहानी और संस्मरण तीनों की सीमाएं लधि जाता है । बिललेसुर के जीवन की कथा होकर भी वह जीवन-चरित नहीं (:, । उसमें ...
Rāmajī Tivārī (Ph. D.), 1999
2
Hindī patrakāritā kī rūparekhā: Patrakāritā ke svarūpa ... - Page 80
फित्यों में लिकी रायन का उदय संगीतकार आरसी दोरान की फिल्म 'ममछवि' में पर्व गायक केसी है के गाने 'आज मेरे घर मोहन अव से शुरू होता है । हिमांशु राय (कका रानी के बम पति) ने अपने ...
Ena. Sī Panta, Manoja Kumāra Jośī, Jitendra Kumāra, 1995
3
Śriviṣṇusahasranm ̄astotram: nm ̄ ̄vali- śāṅkarabhāṣyr ...
यशुम्यों 5मनुजाकातिशख्या पुष्टि: प्रभाविता: । भेम्ये८पि नागगन्धर्वयक्षाद्या देवता भूप : ।। : पृर्वध्यारूय1ने-वा. 2 सर्वदा-रव 3 सनणित-पा. 4 तेमज आस अशदोशरीरप्रसौय ममछवि: " (आप- धा ...
Vidwan R. Rama Sastry, 1960
4
Preraka sādhaka: Hindī ke yaśasvī lekhaka, patrakāra, ...
उदाहरणार्थ राधा-कृष्ण की ममछवि की ओर उसूल होकर एक सखी विनीत भाव से निवेदन करती है : 'रास को संत हैं गयो अब आप पधारे ।' कृष्ण सिंहासन से उठते हैं । भूमिका के बाद राधा-कृष्ण का युगल ...
Banārasīdāsa Caturvedī, Dattatraya Balakrishna Kalelkar, Shriman Narayan, 1970
5
Mahākavi Subrahmaṇya 'Bhāratī' evaṃ Mahākavi Sūryakānta ...
जा हो र लड-मविरोध से दृन्द्र सतर, रह सत्य मार्ग पर झा निर्भर है" (गीत ३"५) किंतु उसी क्षण वहाँ अनन्त आकाश में उनको अ-नी पत्नी रत्नावली की ममछवि दिखाई पडी जो इस अपार मार्ग पर वाम ...
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U. S. Army register - Volumes 3-4
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United States. Adjutant-General's Office, 1969
7
Brahmasūtraśāṅkarabhāṣyam: ekādaśīṭīkāsaṃyutam - Volume 1
लेव । वस्तुस्वमकसारि खलु प्रमाणात । लगी शाखतो निर्विशेष" वस्तु बोश्यते, तह लयं वा तदोधासंभव: रे तथा च वेदान्त-वाव-मि-ममछवि-मधन्या-वात तांसिंद्धये वेदना आरध्यन्त इति भाव ही ...
Śaṅkarācārya, Yogeśvaradattaśarmā, 1997
