Tegesé saka "मनहु" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA मनहु ING BASA INDIA

मनहु  [manahu]

APA TEGESÉ मनहु ING BASA INDIA?

Definisi saka मनहु ing bausastra Basa India

Manhu Puaya 0 [Hey 0 believe or believe] Pracaya iku Kaya Minangka A- (A) menginginkan Suni Ram Guna minangka cryptic. Kenapa aku takon Sangat bodoh. -Bulasi (tembung 0). (B) Pundit sigh sigri Puri Manhun nyelehake idiot kacepetan. /? / Hinu Yut Janu Chandika Mohat Kabudayan unchaste. -Keshav (tembung 0).

मनहु पु अव्य० [हिं० मानना या मानो] मानो । जैसे । यथा । उ०—(क) चाहह सुनइ राम गुन गूढ़ा । कीन्हहुँ प्रश्न मनहुँ अति मूढ़ा ।—तुलसी (शब्द०) । (ख) पंडित अति सिगरी पुरी मनहुँ गिरा गति मूढ़ । /?/हिनि यूत जनु चंडिका मोहत मूढ़ अमूढ़ ।—केशव (शब्द०) ।

PERTALAN SAKA मनहु

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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «मनहु»

Temukaké kagunané saka मनहु ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening मनहु lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Hindī Rāmakāvya aura Vishṇudāsa kī Rāmāyaṇa kathā

... तिसी संगीत | कनकुखिभ जनु नाग चका | ऊँची नाक आहि तिहि तुला | जनु बनाते तिल की फूला है ता कपोल सोने की बानी है जानी मनहु कनक की खानी है कारी औह धिसारे बैनर है ससिहर तेज ति बरने ...

Mohanasiṃha Tomara, 1978

Madhyakālīna prabandharūpa

पारथ मथ पारयो जब इररनि, रोगी नभ मंडल सुर घराने | जुगल मौलि भल आजार कैसा मनहु जुगुलत्रिभाकर जयसे है जनु रनतीरथ जाती उजगर मंजन हित अगत दिन [नागर | रुधिर नदि बाढ़हि विकरागा रजित ...

Vibhā Siṃha, 1986

Ādhunika Hindī kāvya meṃ vasanta varṇana - Page 93

... कामदेव के ऊपर चंवर ढल रहे होर मधुलेहिहि मत रितुरगावंत | परस्पर दावत प्रियनि कंत जै| तुदृहेन भमर सुगंध वास है मिलि चंद कुन्द दृल्लय अयास ईई बोने बरा/रग हलि अच्छा नक्र है सिर ढरहि मनहु.

Govinda Rajanīśa, 1978

Gurumukhī lipi meṃ Hindī-sāhitya

दिवस ना मंड/रो रण भारी है चुटति तुकंग मनहु पिचकारी |६०| मांग प्रहारहि मूठ गुलाला | डाले बनी मनई डफ माला है भक भक पाउ शबद तिन केरा | निकसी मीझ मंदीर. मेरा | श्रीणत वसत्र रंग भए लाला है ...

Jayabhagavāna Goyala, 1970

Hindī sāhitya kā kramika itihāsa

तदपि दिनहिं दिन होत झाँवरे, मनहु कमल हिम मारे। सुनहु पथिक जो राम मिलहिं बन, कहियो मातु सैंदेसो । तुलसी मोहिं श्रौर सबहिन तें। इनको बड़ो श्रदेसो I इस पद में कवि की भावुकता का तो ...

Īśvarī Prasāda Tivārī, 1968

Rasika Bihārī kr̥ta Rāma-rasāyana

है अदि है है तीखी मनहु कृपान" ||पु राम एवं सीता का नखशिख वर्णन विधुत रूप में किया गया है है तुलसी ने सीता-मुख को चंद्रमा कहकर राम के नयन को चकोर बताया है है रसिक-बिहारी ने उसी रूप ...

Kāśīnātha Miśra, 1979

Santa-sudhā-sāra

१ ९ २ ० २ १ जीअहु मैले बाहरहु निरमल 11 वाहरह निरमल जीअहु त मैले तिनी जनमु जूऐ हारिआ 11 एह तिसना वडा 'रोगु लगा मरणु मनहु विसारिआ 11 वेदा महि नामु उतमु सो सुणहिं नाहीं फिरहि जिउ ...

Viyogī Hari, 1953

Śrībhaktamāla: Śrīpriyādāsajīkr̥ta kavittamayĩ ... - Volume 1, Part 2

मनहु गौर मुख विधुकर रंजित शोभित सांवल गात ।। किसुक नवल नवीन माधुरी विगलित हित उर आत । मना अबीर गुलाल भरे तन दम्पती रति अकूलात । । बैठे अलि अरविन्द-बम्ब पर मुखमकरन्द चुचात । मानहु ...

Nābhādāsa, ‎Priyādāsa, ‎Rāmeśvaradāsa, 19

Tulasī Mānasa ratnākara: Tulasī sāhitya kā sarvāṅgīṇa vivecana

... देखी बिन तैसी है: (प:, देखहिं भूप महा रण बीरा है मनहु वीर रस धरे सरीरा 11 डरे कुटिल तप प्रभुहि निहारी : मनहु भयानक मूरति भारी 1: रहे असुर छल छोनिप वेसा है तिन प्रभु प्रकट काल सम देखा ।

Bhāgyavatī Siṃha, 1962

Kavitā-kaumudī

... चौतनी सिरन्ह सुहाई रेखा रुचिर कबु कलग्रीवाँ कुजर-मनि-कठा कलित मनहु' वीर रसधरे शरीरा मनहु' भयानक मूरति भारी तिन प्रभु प्रकट कालसम देखा नरभूषन लोचन सुखदाई निज निज रुचि अनुरूप ।

Rāmanareśa Tripāṭhī, 1920

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «मनहु»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran मनहु digunakaké ing babagan warta iki.

सिख गुरु साहिबान की नज़र में गुरु के लंगर के बर्तन …

शंका मनहु मिटाई कै गुरु सिखां की सेव करंदा। किरत विरत करि धरमु दी लै परसाद आणि वरतंदा। गुरसिखां नो देई कर पिछों बचिया आपु खांवदा। कली काल परगास करि गुरु चेला चेला गुरु संदा। गुरुमुख गाडी राहु चलंदा।। 11।। 40।। गुरमुख (मुखी गुरु,शिरोमणी ... «स्वदेश न्यूज़, Okt 15»

कहौं कहां लगि नाम बड़ाई

मनहु सुभन सावन घन राजी। यहां संपादक विश्वनाथ प्रसाद मिश्र ने 'घंट' पर आपत्ति की है, क्योंकि वह मानते हैं कि हाथी के गले में घंटी नहीं हो सकती। उनके अनुसार 'घंट' की जगह 'घटा' होना चाहिए। इसमें ऐसे और भी बहुत से रोचक प्रसंग हैं, जिसके लिए यह ... «Live हिन्दुस्तान, Jul 12»