BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «मनुजत्व»
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मनुजत्व ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
मनुजत्व lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
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Assistive Products: An Illustrated Guide to Terminology - Page 135
... No lid, not further specified Mug, T-handle, not further specified Mug, Two handles, not further specified Mug, Two handles, Wide base, not further specified Mug, Two horizontal handles, No lid, Insulated Mug, Two horizontal handles, No lid, ...
Gordon C. Krantz, Margaret A. Christenson, Adam Lindquist, 1998
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Hindī kāvya meṃ Kr̥shṇacarita kā bhāvātmaka svarūpa-vikāsa
महाभारत में कृष्ण का मनुजत्व और देवत्व दोनो अंकित हैं । मनुजत्व प्राचीर स्वरूप है । इसी में देवत्व की परवर्ती कल्पना अग्रसर हुई है । अत: उपर्युक्त विविध अंकन से यह स्थापना सिद्ध ...
3
Foundations of Nursing Practice: Fundamentals of Holistic Care
A C B D Drinking mug – two handles and wide base for stability. The handles are shaped for ease of use. Fig. 19.5 • Aids to independence in drinking: (A) Drinking straws. (B) Teapot/kettle tipper. (C) Drinking mug – two handles. (D) Drinking ...
Chris Brooker, Anne Waugh, 2013
कामनाओं के पर चले जाना देवत्व है और कल्पनाओं में कैसे रहना ही मनुजत्व है । जब कवि-मुनि कल्पनाओं के पर चले जाते हैं तो देवता उनके मित्र बन जाते हैं । कहते हैं, मच प्राप्त करने के बद ...
5
Raśmi loka: 'Reṇukā' se 'Hāre ko Harināma' taka kī ...
... शोणित में डूबा है मनुष्य, मनुजत्व नहीं, यता फिरा है देह छोड़ वह मन में ; आशा है मनुष्य की मनुष्य में, न हु-ती उसे धर्मराज, मानव कया लोक छोड़ वन में ; आशा मनुजत्व की विजेता के विलाप ...
Ramdhari Sinha Dinkar, 1974
6
Maiṃ aura merā bhāshā-cintana
वासाविक कविता वह है जो राक्षसत्व को मनुजत्व में बदलकर फिर मनु" को देवत्व की कोटि पर पहुँचाती है । सच्चा कवि समाज के सरोवर में पथराव के पंकजों को मानवता के सरोज. में परिवर्तित कर ...
7
Pushkariṇī: Kaṛī bolī kī kavitā kā pratinidhi saṃkalana - Volume 2
"१ति के अधूरे, स्कूल भाग ही मिटे हैं यहाँ ' नर का जला है नहीं भाग्य इस रण में ; शोणित में दूना है मनुष्य, मनुजत्व नहीं , जिता फिराहुहै देह छोड़ वह मन में ; आशा है मनुष्य की मनुष्य में, ...
Sachchidanand Hiranand Vatsyayan
8
Maithilīśaraṇa Gupta aura Vallattola kā tulanātmaka adhyayana
रामायण के पात्र मानवीय और अमानवीय दोनों हैं; परन्तु 'साकेत' के पाल मानव की भावभूमि पर-जिसमें दनुज-पव और मनुजत्व का सामंजस्य है, अपने पूर्व संस्कारों का पतला पकडे रहते हैं । इनमें ...
जो मनुजत्व को भोग में नष्ट करता है, उसके समान हीन कौन कहा जाता है वह (मलय) समत्व में चित्त को नियुक्त नहीं करता, पुत्र, कलप और धन की चिन्ता करता है । इसमें मनुजत्व, भय नयति, तेन समान, ...
Devendra Kumāra Jaina, 1983
की होकर, मनुजत्व प्राप्त कर, तेजस्वी और सम्मानित होकर, इस संसार में ठीक मेरी आशाओं के अनुरूप ।'' : एक वार वह जुलीस्का के साथ अपने कमरे में प्रणय-लीला में तापन था : तलवार वहीं टंगी ...
