BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «न्यायता»
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न्यायता ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
न्यायता lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
... कि प्रयोजनमित्युरठे कुतादोतिवक्तटच्छा किमुरऔश्चिवृक्षाद्यर्थमिति . वृक्षादिधू प्रयोजनमस्येत्हाहे वृमाद्यस्य प्रयोजनमित्यर्यादुलं भवतीत्यदोषा | अस्याथस्थि न्यायता ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya,
1985
2
A BETTER INDIA A BETTER WORLD:
प्रत्येक व्यवहारात निर्णय घेण्यासाठी आकडेवरी आणि वस्तुनिष्ठतेचा वापर केला तर न्यायता सधता येते. मी जेहा तरुणांशी बोलतो तेवहा हेच लक्षात येतं की, त्यांना त्यांच्या बजूनं ...
N. R. Narayana Murthy,
2013
3
Navaśatī Hindī vyākaraṇa - Page 35
है है गमी, रन कहानी, कमर, न्या, 'यता, यरंपबीखिग शंकाएं हैं । पड़ना, उड़ना, लगाना, करना, छोड़ना, आना, सुनाना, गिरना, मानना, तोड़ना, राना, लगना-क्रियाएँ हैं । पदबंध में आए गुल पद के आधार ...
4
Amarkosha Of Shri Madmarsingh (Pratham Kandam)
Vishva Nath Jha. इन्द्वायुवं शक्रयनुस्त१व अजुरोहितम्र ही १० ही वृष्टिर्धर्ष तहिघस्कावप्राहावय सजी : धारासम्पात आसार: शयर-न्या: यता: ही ११ ही क्योंपलस्तु काका मेघ-चवा-यह दुदिनन ...
5
Aarthik Vikas Aur Swatantrya - Page 283
यदि इस वैयक्तिक हितलाभ की अवधारणा को सय सीमित स्वरूप दे दिया जाए तो फिर इस प्रकार के विवेकपूर्ण प्रतिमान में नीतिशास्त्र, न्यायता या फिर भावी पीढियों के हितों के पति ...
6
Aastha Aur Saundarya - Page 247
... कहानी गरी-न्या-यता-कि आइरिश था । है 195 इनकी गणराज्य बना, आइरिश जाता का कैथलिकों ने सीन अपर पोटेल्लेटों को मारा था, उसी का यह बदलना लिया गया अंसौसी यजति और मानवजाति बो- ...
7
Gaṅgeśa's Tattvacintāmaṇi:
यदि च तानीखेकव्ययहास्मनादृत्य यत्र लयवयाधित्य पामर्शपगोजबजाबयल्लेम [4 60 य] न्यायता तदा बाबयत्बमषि परित्यज्य पामर्शजमबज्जमानेण लिपदीमामषि न्यायतापुस्तु इत्यर्थ: ।
8
Chandragupta Maury Aur Uska Kal - Page 111
... आत्मवगागबन क्रिया हुआ धन वापस कराना ) और ( 2) विपयेसेन (पद घटाना ) । दूसरी ओर उन पदाधिकारियों बने, जो न केवल सार्वजनिक कोष से धन का गबन न बनों बल अन्याय के अनुसार ( न्यायता ) उसमें ...
9
Aap Hi Baniye Krishna - Page 166
... प्रक्रियाएँ सरल अनाम मसेनाओं का सशातीकर ( एव मकयता व पयविरणीय सहायता ते केरे. हूँ. ) . । (. अपलक असके भावनात्मक मृत्य-वनिता राजनीतिक न्यायता मखता न्याव्यता ममता स्वाव्यता. है.
Girish P. Jakhotiya,
2008
10
Uttarakhand Ke Aaiene Mein Hamara Samay - Page 52
... और संकर का समाधान कुंनेशती प/जिने के यमति नवजागरण की लहर द्वारा कोम/ बह इत्र सकी की सुलझाने बने कवर है पु/न्या/यता यर जापु-सलवार की प्रतिगामी आँ९हिरे आ सप तो लिया ( इत्र दृष्टि ...
Puran Chandra Joshi,
2003