APA TEGESÉ परतिज्ञा ING BASA INDIA?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «परतिज्ञा» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka परतिज्ञा ing bausastra Basa India
Pardon pu wanita 0 [no vows] give 0 'Sumpah' U-We Devotees, devotees saka kita. Hello arjun pratyagya mary iki cepet Tarat na Tare.-Sur 0, 1.272. परतिज्ञा पु संज्ञा स्त्री० [सं० प्रतिज्ञा] दे०
'प्रतिज्ञा' । उ०—हम
भक्तनि के, भक्त हमारे । सुनि अर्जुन परतिज्ञा मेरी यह व्रत
टरत न टारे ।—सूर०, १ ।२७२ ।
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «परतिज्ञा» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «परतिज्ञा»
Temukaké kagunané saka
परतिज्ञा ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
परतिज्ञा lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Satyārthaprakāśa kavitāmr̥ta: Satyārtha Prakāśa kā ...
क्या ईश्वर अल्पज्ञ है, परतिज्ञा करवाया वह त्रिकालदर्शी प्रभु घट घट रहा समाया । आपस का मत लहू बहाओ, यया औरों के खुन नहाओ रे अपनों को नहीं बाहर निकारें, क्यों पर गृह में पाँव प्यारे ...
Swami Dayananda Sarasvati, Jayagopāla (Paṇḍita.), Rāmagopāla Śāstrī, 2000
2
Bhāratendu pratinidhi racanāem̐ - Volume 1 - Page 78
कै तौ निज परतिज्ञा टार, । गीतादिक मैं कौन कहीहै ताको तुरतबिसारी । दीनबन्धु, प्रनतारति-नासन अपनों विरत बिमारी । क" झट धाइ उठाइ भुजा भरि 'हरीचंद' को तारों 1.84:: लगाओ बेदन पै हरताल ।
Bhāratendu Hariścandra, Kr̥shṇadatta Pālīvāla, 1987
3
Hindī-kathā-sāhitya ke vikāsa meṃ mahilāoṃ kā yoga: 1890 ...
उदाहरणार्थ ठकुरी बाबा संबन्धी रेखाचित्र में भक्तिन द्वारा 'उमिर, अ/धरम',' 'समापत', 'परतिज्ञा' आदि तदभव शब्द-रूपों का प्रयोग देखिए-वाक-परास की उमिर आई तब उहो हुइ जाई । का एकै दिन सब ...
Urmilā Kumārī Guptā, 1966
4
Dvivedī-yuga kī Hindī gadya-śailiyoṃ kā adhyayana
अता यह रंगमंच के सर्वथा उपयुक्त है । जैसे--"बो बात तौ आपने उन लोगों से पीछा सुनाने को कह दीनी बी, परतिज्ञा कहां थी है और रहीं ब्रह्मा की, सो ब्रह्मा बिचारा बूढा है, उसमें अब लौटने ...
Shanker Dayal Chourashi, 1965
5
Tairatā huā tāja: kahānī-saṅgraha
पंडित बटुकधारी मिसिर ठीक ही कल थे न, घोर 'कलियुग' आ गया है है जिसके लिए चीरी करें, वहीं कहे चीर है पर, ना, नहीं बोलेगा वह, कुछ भीख र कान उमेठकर परतिज्ञा' जो करचुकाहै है अब चाहे जो हो ...
Bhagavatīśaraṇa Miśra, 1966
(ग्ररेभपूकीहाँ गुरु की परति-ज्ञा का सबके पता लग गया है । इसलिए-इसलिए- (अधिक बोलना नहीं जाकी, सं. जाकी " विश्च-रथ : (विजय के भाव से) यानी भरत मेरे लिए नस लड़ेगे । यही न [) प्रर्जन : (जबान ...
हम भत्ते के भक्त हमारे सुनि अर्चन परतिज्ञा मेरी यह ब्रत टल न सारे भत्ते काज लाज जिय धरि के पाद पियादे धाऊँ जहर जई भीर परे भत्ते कौ तहँ तर जाइ घजाऊँ जो भत्ता सौबेर करत है सौ बैरी निज ...
8
Rānī Lakshmīkumārī Cūṇḍāvata granthāvalī - Page 77
"म्हे गांगो जोवतोरि: मरजब' बाथ में पालती जेठर्व परतिज्ञा कीधी । 'चोली, थे ही बारा साँचा मन सू" परतिज्ञा करों ।'' ऊजाठी परतिज्ञा कीधी, "कं भव भव में थोरी, थी सिवा संसार रा दूजा ...
Lakshmī Kumārī Cūṇḍāvata, Jahūrakhām̐ Mehara, 1994
9
Gaṛhavāla ke lokanr̥tya-gīta - Page 129
... वैन होह जैन तेरी में गोल जैनजोषा त्यरी वासी मण की गदा : परतिज्ञा का दानी बाला : सौ मणकीगबावासातेरीहंते नी मण कीद्वाल । बाला जंगलू आलू बाला है भाबरु-भाबरू तुमकू र" मैने भारत ...
Śivānanda Nauṭiyāla, 1981
सूरदास जाम परतिज्ञा, अस्त्र गहावन पैज करी----:-' । गहावै---कि० स, [ हि. 'गहना'------'" का प्रे, ]गहाती है, पककाती है, ममाती है : य-कबहुँक पत्तल मानि गहने आँगन मतम रिगावै९-१ (य१३० । गहासना--न्दि स ...
Premanārāyaṇa Taṇḍana, 1962