APA TEGESÉ पत्तल ING BASA INDIA?
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Definisi saka पत्तल ing bausastra Basa India
Tembung gelar feminin [[huruf 0, huruf 0] 1. Kanthi nambahake godhong menyang klelep A karakter digawe dening piring dijupuk. Rwaning khusus asring digawe saka godhong banyan, mahua utawa palas. Tekstur kasebut arupa bunderan. Dawane diameter rada luwih utawa kurang saka siji tangan. Ing jamuan gedhe saka Hindus, ana panganan iki Goes. Ing kesempatan liya, tinimbang piring kasebut Digunakake. Wong liyo tansah ana ing kene Mangan pangan. Muh0-A godhong dipakan = sosial sing padha intim पत्तल संज्ञा स्त्री० [सं० पत्र, हिं० पत्ता]
१. पत्तों को सींकों से जोड़कर
बनाया हुआ एक पात्र जिससे थाली का काम लिया जाता है ।
विशेष—पत्तल प्रायः बरगद, महुए या पलास आदि के पत्तों की बनाई जाती है । इसकी बनावट गोलाकार होती है ।
व्यास की लंबाई एक हाथ से कुछ कम या अधिक होती है ।
हिंदुओं के यहाँ बड़े भोजों में इसी पर भोजन परसा
जाता है । अन्य अवसरों पर भी इसका थाली के स्थान पर
उपयोग किया जाता है । जंगली मनुष्य तो सदा इसी में
खाना खाते हैं ।
मुहा०—एक पत्तल के खानेवाले = परस्पर घनिष्ठ सामाजिक
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «पत्तल»
Temukaké kagunané saka
पत्तल ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
पत्तल lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
अवधी लोक साहित्य में प्रकृति पूजा: Awadhi Lok Sahitya Mein ...
ये पत्ते परस्पर जुड़कर पत्तल बन जाते हैं और उन पर परसा जाता है बारहों व्यंजन। इसके पत्ते पिरवार को एक सूत्र में िपरोने के िलए स्वयं को िबंधने के िलए तत्पर रहना िसखाते हैं। इसी ढाक के ...
विद्या बिंदु सिंह, Vidya Bindu Singh, 2015
2
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 519
पत्तल/नानी /वे दस गोडा, आरा, सीपा, शुद्र, चपटा/जपती, छोडा/गो, पप, बारीक, बागे, साजि, संवर/संख्या, अं-कील, सूआ, आरे/अल, मभिमा, आवा/लंबी. पत्तल (ब) वि अगय, अप, यमजोर जिता/शानी, पप/पतली, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
3
Pratinidhi Kahaniyan : Premchand - Page 109
महुए के पले तोड़कर एक पत्तल बना लेती ठीक हो जाए । पत्तल में वड़ेस्वड़े आदमी खाते है । वह पवित्र है । ला तो खंडा, पति तोड़ मैं । झ-रिया-पत्तल मैं बना ले-गी, तुम जाओ । लेकिन औ, भी सीधा ...
4
Premchand Ki Charchit Kahaniya (Bhag - 1): प्रेमचंद की ...
झुरिया—वह हमारी खटोली पर बैठेंगे नहीं। देखते नहीं कितने नेम-धरम से रहते हैं। दुखी ने जरा चिन्तित होकर कहा—हाँ, यह बात तो है। महुए के पत्ते तोड़कर एक पत्तल बना लूं तो ठीक हो जाए।
5
प्रेमचन्द की कहानियाँ - 43 (Hindi Sahitya): Premchand Ki ...
झुिरया 'वहहमारी खटोली पर बैठेंगे नहीं। देखते नहीं िकतने नेमधरम से रहते हैं।' दुखी ने जरा िचंितत होकर कहा, 'हाँ, यह बात तो है। महुएके पत्ते तोड़कर एक पत्तल बना लूँतो ठीकहो जाय। पत्तल ...
प्रेमचन्द, Premchand, 2014
6
Babal Tera Des Mein: - Page 57
तेरी बहन ने तो हम मंगता-भिखारी समझ राखे हैं जो या बासी पत्तल के संग पचीस रुपिया देके बिदा बनती है ।'' "बहि सब ऐसी कर जो तेरी भी बात रह जाए और बाली भी रह जाए । संधि भी मर जाए और ...
7
Sara Pratāpa aura unakī dena
बगियां सह बैठा फिरै, पत्तल रो परताप ।।७।। कहडी बणी कचेडियां, तार रेल तुरताप । जाग पावटे बण रखो, पाताल रो परताप ।।८।, गंध नासकां री गई, सहर रहे नित साफ है हैंडिकिया स्थान न हुवे, पत्तल रो ...
8
Mathurādāsa kī dāyarī - Page 83
वे मिठाई खा रहे हैं । हिन्दी पत्तल की पत्तल बनी रह गई है । एक माफिया हिन्दी साहित्य सम्मेलन का है । एक नागरी प्रचारिणी सभा का । दोनों ही लम्बी-चौडी पत्तनों हैं, जिनसे न हिन्दी का ...
9
Vinayapiṭake Cūḷavagga-Parivāra-aṭṭhakathā - Page 261
यदि सम पत्तल;, सहीं उयोसयं यरेयरति एवं उयोसथयससेन ठपिता अति उक्तियों नाम । "सुणातु२ से भले सहीं, बज पवार पत्ती । यदि सबर पत्तल', सहीं पवरिव्यदृति एवं पवारजात्लमत्सिंन छोपेता अति ...
Buddhaghosa, Vipaśyanā Viśodhana Vinyāsa (Igatpuri, India), Corporate Body of the Buddha Educational Foundation, 1998
10
Rājasthāna, sāhitya, saṃskr̥ti, kalā
Bhagavānadāsa Varmā, 1979
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «पत्तल»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
पत्तल digunakaké ing babagan warta iki.
छिना रोजगार, बढ़ी बेरोजगारी
फैजाबाद : सहालग का सीजन चल रहा है। लेकिन अब बदलते जमाने के साथ बहुत कुछ बदल गया है। शादी विवाह के दौरान दावत में परोसे जाने वाले दोना पत्तल शहरों में तो आसानी से मिलते नहीं, अब गांवों से भी गायब हो गए। इनका स्थान अब प्लास्टिक और ... «दैनिक जागरण, Nov 15»
कैसे गंदा हुआ मोरहाबादी मैदान
अत्यधिक संख्या में प्लेट व पत्तल फेंक दिये जाने के कारण मैदान के बीच में ही कचरे का ढेर लग गया. मैदान में ... मैदान के हर और बिखरे पड़े दोने-पत्तल व नाश्ते के पैकेट व गंदगी सहित दुर्गंध के कारण लोगों को वॉकिंग करने में काफी परेशानी हुई. मैदान ... «प्रभात खबर, Nov 15»
दुकान में आग से हजारों का सामान जला
जलालाबाद : पुलिस चेक पोस्ट के पास गंगोह तीतरो मोड़ पर स्थित पत्तल क्राकरी की दुकान में आग लगने से हजारों का सामान जल गया। नगर पंचायत के टैंकरों ने पानी डालकर आग पर काबू पाया। आग पर जल्द काबू पा लिए जाने से बड़ा हादसा होने से बच गया। «दैनिक जागरण, Nov 15»
भक्त के वश में हैं भगवान
पागल बाबा भंडारे के बाहर बैठे इंतज़ार कर रहे थे की कब जूठे पत्तल फेंके जायें और वो भोजन करें। इसी क्रम में दोपहर हो गयी वो भूख से बिलखने लगे। दोपहर के बाद जब बाहर पत्तल फेंके गए तो उनमें कुछ भी जूठन नहीं थी ।उन्होंने बड़ी मुश्किल से एक एक पत्तल ... «News Track, Nov 15»
खो गई पत्तों की बनी पत्तल
संवाद सहयोगी, कनीना : दिनोंदिन उत्सव एवं त्योहारों पर जमकर प्लास्टिक की पत्तल प्रयोग की जा रही हैं और ये प्रदूषण का कारण बन रही है। पूर्व में प्रयोग किए जाने वाले पत्तों से बनी पत्तल का जमाना लद गया है, जिससे सेहत को भी नुकसान हो रहा है ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
खीर में दवा खाने को उमड़े दमा रोगी
खीर के साथ अमृतपान को लोगों ने परोस कर पत्तल में रखा लिया। रोगियों के अधिक तादाद होने के कारण खीर बनाने में लगने वाले समान का भाव आसमान छू रहा था। दूध तो लोगों को ढूढ़े नहीं मिल रहा था। रात करीब दस बजे लोग पत्तल में खीर परोस कर बैठ गए और ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
कालकाजी मंदिर के बाहर लगा जूठे पत्तलों का ढेर
जागरण संवाददाता, दक्षिणी दिल्ली : दिल्ली के प्रसिद्ध मंदिर कालकाजी मंदिर के आउटर रिंग रोड की ओर से मुख्य मार्ग के बाहर गंदगी का ढेर लगा रहना आम बात है। मुख्य रूप से छुंट्टी के दिन। इस गंदगी में मुख्य रूप से जूठे पत्तल और बचे हुए प्रसाद ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
पत्तल फेंकने पर हुआ विवाद, पथराव, केस
योगेश ने बताया कि वह रात में भंडारे के आयोजन में साथी कमल कुश्वाह और आकाश के साथ परोसदारी कर रहा था। रात करीब 11.15 बजे आरोपी पक्ष झूठी पत्तल एक गली में फेंकने लगे। मना किया तो उन्होंने मारपीट कर पथराव कर दिया। इसमें तीन लोग घायल हो गए। «Nai Dunia, Okt 15»
भंडारा खाकर छोड़ दिए दौने-पत्तल
जागरण संवाददाता, एटा: नवमीं और दशहरा के दिन शहरभर में दर्जनों जगह पर हुए भंडारों ने कतारों में लगकर लोगों ने प्रसाद खाया, लेकिन अफसोस कि दौने-पत्तल सार्वजनिक स्थानों पर ही छोड़ दिए। जिनसे अब दुर्गध छूट रही है। रामनवमी और दशहरा के दिन ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
पत्तल में खाना खा जानेंगे पुरातन
Learn the dinner plate Old युवाओं को पुरातन संस्कृति और अपने परंपराओं से जोड़ने के लिए सतत प्रयत्नशील संस्था स्पीक मैके के तत्वावधान में आज से लोहिया तालाब स्थित डैफोडिल्स स्कूल में तीन दिवसीय कार्यक्रम का आयोजन किया जा रहा है। इसमें ... «अमर उजाला, Okt 15»